Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Bräuner, Johann Jacob: Pest-Büchlein. Frankfurt (Main), 1714.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das XVI. Capitel.

heit zuweilen wol in 3. oder 4. Tagen/ ja
in einem Tage das Leben auslöschet/ wer
nun sich nach des Calenderschreibers Tage
und Zeichen richten wolte/ der wird offt den
Kürtzern ziehen müssen. Uber dieses darff
man auch diesem nicht (zu geschweigen in
der Pest selbst) der Calenderschreibern alle-
mal folgen/ denn sie wol mehrmalen unzei-
tige Warheiten und ungereimte Dinge ge-
schrieben und fürbracht/ welche vielmehr la-
chens als lobens werth gewesen. Daß aber
die Finsternüssen/ Viertheil des Monds/ so-
wol auch dessen Zusammenfügen/ Gegen-
fchein/ wie nicht weniger Solistitia, aequino-
ctia, ortus Syrii, arcturi, occasus plejadum
&c. vor andern grosse Krafft und Aenderung
in den Schwachheiten verursachen/ hat die
Erfahrung Hippocratem, Galenum, der
l. qui optimus Medicus sit Philosophus, und
andere mehr erinnert/ und alle Medicos ge-
lehret. Im übrigen bleibt es demnach dar-
bey/ daß die Noth den Regeln der Calender
vorgehe/ als welche sich nach dem Menschen
und nicht nach den Gesetzen richtet/ auch kei-
nen Feyertag hat; also daß man in dieser
und dergleichen Kranckheiten vielmehr auff
Galenum als Calendarium zu sehen hat.

Wie man
nicht ohn
Unter-
scheid der
Personen

Nun wollen wir auch gantz wenig mel-
den/ was bey den inficirten Personen im Ader-
lassen für ein Unterscheid zu halten. Dann
so wohl unter denjenigen/ welche die Aderlaß

bey

Das XVI. Capitel.

heit zuweilen wol in 3. oder 4. Tagen/ ja
in einem Tage das Leben ausloͤſchet/ wer
nun ſich nach des Calenderſchreibers Tage
und Zeichen richten wolte/ der wird offt den
Kuͤrtzern ziehen muͤſſen. Uber dieſes darff
man auch dieſem nicht (zu geſchweigen in
der Peſt ſelbſt) der Calenderſchreibern alle-
mal folgen/ denn ſie wol mehrmalen unzei-
tige Warheiten und ungereimte Dinge ge-
ſchrieben und fuͤrbracht/ welche vielmehr la-
chens als lobens werth geweſen. Daß aber
die Finſternuͤſſen/ Viertheil des Monds/ ſo-
wol auch deſſen Zuſammenfuͤgen/ Gegen-
fchein/ wie nicht weniger Soliſtitia, æquino-
ctia, ortus Syrii, arcturi, occaſus plejadum
&c. vor andern groſſe Krafft und Aenderung
in den Schwachheiten verurſachen/ hat die
Erfahrung Hippocratem, Galenum, der
l. qui optimus Medicus ſit Philoſophus, und
andere mehr erinnert/ und alle Medicos ge-
lehret. Im uͤbrigen bleibt es demnach dar-
bey/ daß die Noth den Regeln der Calender
vorgehe/ als welche ſich nach dem Menſchen
und nicht nach den Geſetzen richtet/ auch kei-
nen Feyertag hat; alſo daß man in dieſer
und dergleichen Kranckheiten vielmehr auff
Galenum als Calendarium zu ſehen hat.

Wie man
nicht ohn
Unter-
ſcheid der
Perſonen

Nun wollen wir auch gantz wenig mel-
den/ was bey den inficirten Perſonen im Ader-
laſſen fuͤr ein Unterſcheid zu halten. Dann
ſo wohl unter denjenigen/ welche die Aderlaß

bey

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0236" n="214"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#fr">Das</hi><hi rendition="#aq">XVI.</hi><hi rendition="#fr">Capitel.</hi></fw><lb/>
heit zuweilen wol in 3. oder 4. Tagen/ ja<lb/>
in einem Tage das Leben auslo&#x0364;&#x017F;chet/ wer<lb/>
nun &#x017F;ich nach des Calender&#x017F;chreibers Tage<lb/>
und Zeichen richten wolte/ der wird offt den<lb/>
Ku&#x0364;rtzern ziehen mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en. Uber die&#x017F;es darff<lb/>
man auch die&#x017F;em nicht (zu ge&#x017F;chweigen in<lb/>
der Pe&#x017F;t &#x017F;elb&#x017F;t) der Calender&#x017F;chreibern alle-<lb/>
mal folgen/ denn &#x017F;ie wol mehrmalen unzei-<lb/>
tige Warheiten und ungereimte Dinge ge-<lb/>
&#x017F;chrieben und fu&#x0364;rbracht/ welche vielmehr la-<lb/>
chens als lobens werth gewe&#x017F;en. Daß aber<lb/>
die Fin&#x017F;ternu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ Viertheil des Monds/ &#x017F;o-<lb/>
wol auch de&#x017F;&#x017F;en Zu&#x017F;ammenfu&#x0364;gen/ Gegen-<lb/>
fchein/ wie nicht weniger <hi rendition="#aq">Soli&#x017F;titia, æquino-<lb/>
ctia, ortus Syrii, arcturi, occa&#x017F;us plejadum<lb/>
&amp;c.</hi> vor andern gro&#x017F;&#x017F;e Krafft und Aenderung<lb/>
in den Schwachheiten verur&#x017F;achen/ hat die<lb/>
Erfahrung <hi rendition="#aq">Hippocratem, Galenum,</hi> der<lb/><hi rendition="#aq">l. qui optimus Medicus &#x017F;it Philo&#x017F;ophus,</hi> und<lb/>
andere mehr erinnert/ und alle <hi rendition="#aq">Medicos</hi> ge-<lb/>
lehret. Im u&#x0364;brigen bleibt es demnach dar-<lb/>
bey/ daß die Noth den Regeln der Calender<lb/>
vorgehe/ als welche &#x017F;ich nach dem Men&#x017F;chen<lb/>
und nicht nach den Ge&#x017F;etzen richtet/ auch kei-<lb/>
nen Feyertag hat; al&#x017F;o daß man in die&#x017F;er<lb/>
und dergleichen Kranckheiten vielmehr auff<lb/><hi rendition="#aq">Galenum</hi> als <hi rendition="#aq">Calendarium</hi> zu &#x017F;ehen hat.</p><lb/>
        <note place="left">Wie man<lb/>
nicht ohn<lb/>
Unter-<lb/>
&#x017F;cheid der<lb/>
Per&#x017F;onen</note>
        <p>Nun wollen wir auch gantz wenig mel-<lb/>
den/ was bey den <hi rendition="#aq">infici</hi>rten Per&#x017F;onen im Ader-<lb/>
la&#x017F;&#x017F;en fu&#x0364;r ein Unter&#x017F;cheid zu halten. Dann<lb/>
&#x017F;o wohl unter denjenigen/ welche die Aderlaß<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">bey</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[214/0236] Das XVI. Capitel. heit zuweilen wol in 3. oder 4. Tagen/ ja in einem Tage das Leben ausloͤſchet/ wer nun ſich nach des Calenderſchreibers Tage und Zeichen richten wolte/ der wird offt den Kuͤrtzern ziehen muͤſſen. Uber dieſes darff man auch dieſem nicht (zu geſchweigen in der Peſt ſelbſt) der Calenderſchreibern alle- mal folgen/ denn ſie wol mehrmalen unzei- tige Warheiten und ungereimte Dinge ge- ſchrieben und fuͤrbracht/ welche vielmehr la- chens als lobens werth geweſen. Daß aber die Finſternuͤſſen/ Viertheil des Monds/ ſo- wol auch deſſen Zuſammenfuͤgen/ Gegen- fchein/ wie nicht weniger Soliſtitia, æquino- ctia, ortus Syrii, arcturi, occaſus plejadum &c. vor andern groſſe Krafft und Aenderung in den Schwachheiten verurſachen/ hat die Erfahrung Hippocratem, Galenum, der l. qui optimus Medicus ſit Philoſophus, und andere mehr erinnert/ und alle Medicos ge- lehret. Im uͤbrigen bleibt es demnach dar- bey/ daß die Noth den Regeln der Calender vorgehe/ als welche ſich nach dem Menſchen und nicht nach den Geſetzen richtet/ auch kei- nen Feyertag hat; alſo daß man in dieſer und dergleichen Kranckheiten vielmehr auff Galenum als Calendarium zu ſehen hat. Nun wollen wir auch gantz wenig mel- den/ was bey den inficirten Perſonen im Ader- laſſen fuͤr ein Unterſcheid zu halten. Dann ſo wohl unter denjenigen/ welche die Aderlaß bey

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/braeuner_pest_1714
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/braeuner_pest_1714/236
Zitationshilfe:	Bräuner, Johann Jacob: Pest-Büchlein. Frankfurt (Main), 1714, S. 214. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/braeuner_pest_1714/236>, abgerufen am 17.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.