Bräker, Ulrich: Lebensgeschichte und natürliche Ebentheuer des Armen Mannes im Tockenburg. Herausgegeben von H. H. Füßli. Zürich, 1789.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

sie unschädlich sind. Sicher ist's, daß ich damit kei-
ne menschliche Seele beleidige. Ob dann aber sonst
das selbstgefällige Nachhängen sonderbarer Lieb-
lingsideen die schwarzen Farben verdienen, womit
ohne Zweifel strenge Orthodoxen sie anstreichen dürf-
ten, weiß ich nicht. Ob hinwieder mein guter Va-
ter im Himmel meine Thorheiten so ansehe, wie's
die Menschen thun würden, wenn mein ganzes Herz
vor ihren Augen offen an der Sonne läge, daran
erlaube man mir zu zweifeln -- oder vielmehr nicht
zu zweifeln. Denn Er kennet mich ja, und weißt
was für ein Gemächt ich bin. -- Bemüh' ich mich
doch wenigstens, immer besser -- oder weniger schlimm
zu werden. Wenn ich z. B. seit einiger Zeit so meine
Strasse ziehe, und noch itzt bisweilen heimlich wünsche,
daß ein Kind meiner Fantasie mir begegnen möchte --
und ich mich denn dem Plätzchen nähere, wo ich
darauf stossen sollte -- und es ist nicht da -- Wie
bin ich so froh! -- Und doch hatt' ich's erwartet. Wie
reimt sich das? Gott weiß es; Ich weiß es nicht;
nur das weiß ich, daß ich's Ihm danke, daß es mich
auf sein Geheiß ausweichen mußte. -- Einst stuhnd
wirklich eine solche Geburth meiner Einbildungskraft
-- und doch gewiß ohne mein Zuthun da, gerade auf
der Stelle, die ich im Geist ihm bestimmt hatte.
Himmel, wie erschrack ich! Zwar näherte ich mich
demselben; aber ein Fieberfrost rannte mir durch alle
Adern. Zum Unglück oder Glück stuhnden zwey böse
Buben nahe bey uns, kickerten und lachten sich Haut und
Lenden voll; und noch auf den heutigen Tag weiß

ſie unſchaͤdlich ſind. Sicher iſt’s, daß ich damit kei-
ne menſchliche Seele beleidige. Ob dann aber ſonſt
das ſelbſtgefaͤllige Nachhaͤngen ſonderbarer Lieb-
lingsideen die ſchwarzen Farben verdienen, womit
ohne Zweifel ſtrenge Orthodoxen ſie anſtreichen duͤrf-
ten, weiß ich nicht. Ob hinwieder mein guter Va-
ter im Himmel meine Thorheiten ſo anſehe, wie’s
die Menſchen thun wuͤrden, wenn mein ganzes Herz
vor ihren Augen offen an der Sonne laͤge, daran
erlaube man mir zu zweifeln — oder vielmehr nicht
zu zweifeln. Denn Er kennet mich ja, und weißt
was fuͤr ein Gemaͤcht ich bin. — Bemuͤh’ ich mich
doch wenigſtens, immer beſſer — oder weniger ſchlimm
zu werden. Wenn ich z. B. ſeit einiger Zeit ſo meine
Straſſe ziehe, und noch itzt bisweilen heimlich wuͤnſche,
daß ein Kind meiner Fantaſie mir begegnen moͤchte —
und ich mich denn dem Plaͤtzchen naͤhere, wo ich
darauf ſtoſſen ſollte — und es iſt nicht da — Wie
bin ich ſo froh! — Und doch hatt’ ich’s erwartet. Wie
reimt ſich das? Gott weiß es; Ich weiß es nicht;
nur das weiß ich, daß ich’s Ihm danke, daß es mich
auf ſein Geheiß ausweichen mußte. — Einſt ſtuhnd
wirklich eine ſolche Geburth meiner Einbildungskraft
— und doch gewiß ohne mein Zuthun da, gerade auf
der Stelle, die ich im Geiſt ihm beſtimmt hatte.
Himmel, wie erſchrack ich! Zwar naͤherte ich mich
demſelben; aber ein Fieberfroſt rannte mir durch alle
Adern. Zum Ungluͤck oder Gluͤck ſtuhnden zwey boͤſe
Buben nahe bey uns, kickerten und lachten ſich Haut und
Lenden voll; und noch auf den heutigen Tag weiß

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0277" n="261"/>
&#x017F;ie un&#x017F;cha&#x0364;dlich &#x017F;ind. Sicher i&#x017F;t&#x2019;s, daß ich damit kei-<lb/>
ne men&#x017F;chliche Seele beleidige. Ob dann aber &#x017F;on&#x017F;t<lb/>
das &#x017F;elb&#x017F;tgefa&#x0364;llige <hi rendition="#fr">Nachha&#x0364;ngen</hi> &#x017F;onderbarer Lieb-<lb/>
lingsideen die &#x017F;chwarzen Farben verdienen, womit<lb/>
ohne Zweifel &#x017F;trenge Orthodoxen &#x017F;ie an&#x017F;treichen du&#x0364;rf-<lb/>
ten, weiß ich nicht. Ob hinwieder mein guter Va-<lb/>
ter im Himmel meine Thorheiten &#x017F;o an&#x017F;ehe, wie&#x2019;s<lb/>
die Men&#x017F;chen thun wu&#x0364;rden, wenn mein ganzes Herz<lb/>
vor ihren Augen offen an der Sonne la&#x0364;ge, daran<lb/>
erlaube man mir zu zweifeln &#x2014; oder vielmehr nicht<lb/>
zu zweifeln. Denn Er kennet mich ja, und weißt<lb/>
was fu&#x0364;r ein Gema&#x0364;cht ich bin. &#x2014; Bemu&#x0364;h&#x2019; ich mich<lb/>
doch wenig&#x017F;tens, immer be&#x017F;&#x017F;er &#x2014; oder weniger &#x017F;chlimm<lb/>
zu werden. Wenn ich z. B. &#x017F;eit einiger Zeit &#x017F;o meine<lb/>
Stra&#x017F;&#x017F;e ziehe, und noch itzt bisweilen heimlich wu&#x0364;n&#x017F;che,<lb/>
daß ein Kind meiner Fanta&#x017F;ie mir begegnen mo&#x0364;chte &#x2014;<lb/>
und ich mich denn dem Pla&#x0364;tzchen na&#x0364;here, wo ich<lb/>
darauf &#x017F;to&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ollte &#x2014; und es i&#x017F;t nicht da &#x2014; Wie<lb/>
bin ich &#x017F;o froh! &#x2014; Und doch hatt&#x2019; ich&#x2019;s erwartet. Wie<lb/>
reimt &#x017F;ich das? Gott weiß es; Ich weiß es nicht;<lb/>
nur das weiß ich, daß ich&#x2019;s Ihm danke, daß es mich<lb/>
auf &#x017F;ein Geheiß ausweichen mußte. &#x2014; Ein&#x017F;t &#x017F;tuhnd<lb/>
wirklich eine &#x017F;olche Geburth meiner Einbildungskraft<lb/>
&#x2014; und doch gewiß ohne mein Zuthun da, gerade auf<lb/>
der Stelle, die ich im Gei&#x017F;t ihm be&#x017F;timmt hatte.<lb/>
Himmel, wie er&#x017F;chrack ich! Zwar na&#x0364;herte ich mich<lb/>
dem&#x017F;elben; aber ein Fieberfro&#x017F;t rannte mir durch alle<lb/>
Adern. Zum Unglu&#x0364;ck oder Glu&#x0364;ck &#x017F;tuhnden zwey bo&#x0364;&#x017F;e<lb/>
Buben nahe bey uns, kickerten und lachten &#x017F;ich Haut und<lb/>
Lenden voll; und noch auf den heutigen Tag weiß<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[261/0277] ſie unſchaͤdlich ſind. Sicher iſt’s, daß ich damit kei- ne menſchliche Seele beleidige. Ob dann aber ſonſt das ſelbſtgefaͤllige Nachhaͤngen ſonderbarer Lieb- lingsideen die ſchwarzen Farben verdienen, womit ohne Zweifel ſtrenge Orthodoxen ſie anſtreichen duͤrf- ten, weiß ich nicht. Ob hinwieder mein guter Va- ter im Himmel meine Thorheiten ſo anſehe, wie’s die Menſchen thun wuͤrden, wenn mein ganzes Herz vor ihren Augen offen an der Sonne laͤge, daran erlaube man mir zu zweifeln — oder vielmehr nicht zu zweifeln. Denn Er kennet mich ja, und weißt was fuͤr ein Gemaͤcht ich bin. — Bemuͤh’ ich mich doch wenigſtens, immer beſſer — oder weniger ſchlimm zu werden. Wenn ich z. B. ſeit einiger Zeit ſo meine Straſſe ziehe, und noch itzt bisweilen heimlich wuͤnſche, daß ein Kind meiner Fantaſie mir begegnen moͤchte — und ich mich denn dem Plaͤtzchen naͤhere, wo ich darauf ſtoſſen ſollte — und es iſt nicht da — Wie bin ich ſo froh! — Und doch hatt’ ich’s erwartet. Wie reimt ſich das? Gott weiß es; Ich weiß es nicht; nur das weiß ich, daß ich’s Ihm danke, daß es mich auf ſein Geheiß ausweichen mußte. — Einſt ſtuhnd wirklich eine ſolche Geburth meiner Einbildungskraft — und doch gewiß ohne mein Zuthun da, gerade auf der Stelle, die ich im Geiſt ihm beſtimmt hatte. Himmel, wie erſchrack ich! Zwar naͤherte ich mich demſelben; aber ein Fieberfroſt rannte mir durch alle Adern. Zum Ungluͤck oder Gluͤck ſtuhnden zwey boͤſe Buben nahe bey uns, kickerten und lachten ſich Haut und Lenden voll; und noch auf den heutigen Tag weiß

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/braeker_lebensgeschichte_1789
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/braeker_lebensgeschichte_1789/277
Zitationshilfe:	Bräker, Ulrich: Lebensgeschichte und natürliche Ebentheuer des Armen Mannes im Tockenburg. Herausgegeben von H. H. Füßli. Zürich, 1789, S. 261. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/braeker_lebensgeschichte_1789/277>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.