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Bosman, Willem: Reyse nach Gvinea. Hamburg, 1708.

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des Landes Gvinea.

decken können/ weil sie es selbst nicht wissen; Alles
was ich davon sagen kan/ ist/ daß sie an eine grosse
Anzahl von Götzen glauben/ sintemahl einejede Per-
son/ oder wenigstens jede Familie, seinen eigenen hat;
Anbey sich einbilden/ es geben diese Götzen genaue
Acht auf all ihr Thun und Lassen/ das Gute zu beloh-
nen/ das Böse aber zu straffen; Die Belohnung be-
stehe in Vielheit der Weiber und Sclaven; die Be-
straffung hergegen in deren Mangel/ dennoch aber
halten sie den Tod vor die härteste Straffe/ und fürch-
ten sich ungemein davor/ daß sie auch bloß aus Furcht
gegen diesen in ihrer Abgötterey so emsig/ gewissen
Fleisches sich enthalten/ damit sie (wie sie sich einbil-
den) ja nicht des Todes seyn mögen/ im Fall sie sol-
ches berühren.

Mord/ Ehebruch/ Dieberey noch andere derglei-
chen Laster halten sie vor keine Sünde/ sintemahl sie
vor ein gewisses Geld sich loskauffen konnen/ nicht
aber also mit dem verbotenen Fleisch Essen/ denn die-
ses wird vor das grösste Verbrechen angesehen. Ei-
ne nicht ungleiche Beschreibung giebet uns der Herr
Friederich Cojet von den Einwohnern der Jnsul
Formosa.

Was nun das zukünfftige Leben anbelanget/ sind
die Mohren nicht einerley Meynung; die meisten
glauben/ daß der Mensch gleich nach seinem Abster-
ben in die ander Welt gehe/ daselbst in voriger Ehre
und Würde wieder anfange zu leben/ da ihm alles zu
gute kommt/ was ihm von seinen Anverwandten auf-
geopffert wird; haben also nach diesem Leben wenig
Gutes zu hoffen/ oder Böses zu fürchten/ ausgenom-
men einige/ so festiglich glauben/ daß der Abgelebte

also-

des Landes Gvinea.

decken koͤnnen/ weil ſie es ſelbſt nicht wiſſen; Alles
was ich davon ſagen kan/ iſt/ daß ſie an eine groſſe
Anzahl von Goͤtzen glauben/ ſintemahl einejede Per-
ſon/ oder wenigſtens jede Familie, ſeinen eigenen hat;
Anbey ſich einbilden/ es geben dieſe Goͤtzen genaue
Acht auf all ihr Thun und Laſſen/ das Gute zu beloh-
nen/ das Boͤſe aber zu ſtraffen; Die Belohnung be-
ſtehe in Vielheit der Weiber und Sclaven; die Be-
ſtraffung hergegen in deren Mangel/ dennoch aber
halten ſie den Tod vor die haͤrteſte Straffe/ und fuͤrch-
ten ſich ungemein davor/ daß ſie auch bloß aus Furcht
gegen dieſen in ihrer Abgoͤtterey ſo emſig/ gewiſſen
Fleiſches ſich enthalten/ damit ſie (wie ſie ſich einbil-
den) ja nicht des Todes ſeyn moͤgen/ im Fall ſie ſol-
ches beruͤhren.

Mord/ Ehebruch/ Dieberey noch andere derglei-
chen Laſter halten ſie vor keine Suͤnde/ ſintemahl ſie
vor ein gewiſſes Geld ſich loskauffen konnen/ nicht
aber alſo mit dem verbotenen Fleiſch Eſſen/ denn die-
ſes wird vor das groͤſſte Verbrechen angeſehen. Ei-
ne nicht ungleiche Beſchreibung giebet uns der Herr
Friederich Cojet von den Einwohnern der Jnſul
Formoſa.

Was nun das zukuͤnfftige Leben anbelanget/ ſind
die Mohren nicht einerley Meynung; die meiſten
glauben/ daß der Menſch gleich nach ſeinem Abſter-
ben in die ander Welt gehe/ daſelbſt in voriger Ehre
und Wuͤrde wieder anfange zu leben/ da ihm alles zu
gute kommt/ was ihm von ſeinen Anverwandten auf-
geopffert wird; haben alſo nach dieſem Leben wenig
Gutes zu hoffen/ oder Boͤſes zu fuͤrchten/ ausgenom-
men einige/ ſo feſtiglich glauben/ daß der Abgelebte

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[189/0233] des Landes Gvinea. decken koͤnnen/ weil ſie es ſelbſt nicht wiſſen; Alles was ich davon ſagen kan/ iſt/ daß ſie an eine groſſe Anzahl von Goͤtzen glauben/ ſintemahl einejede Per- ſon/ oder wenigſtens jede Familie, ſeinen eigenen hat; Anbey ſich einbilden/ es geben dieſe Goͤtzen genaue Acht auf all ihr Thun und Laſſen/ das Gute zu beloh- nen/ das Boͤſe aber zu ſtraffen; Die Belohnung be- ſtehe in Vielheit der Weiber und Sclaven; die Be- ſtraffung hergegen in deren Mangel/ dennoch aber halten ſie den Tod vor die haͤrteſte Straffe/ und fuͤrch- ten ſich ungemein davor/ daß ſie auch bloß aus Furcht gegen dieſen in ihrer Abgoͤtterey ſo emſig/ gewiſſen Fleiſches ſich enthalten/ damit ſie (wie ſie ſich einbil- den) ja nicht des Todes ſeyn moͤgen/ im Fall ſie ſol- ches beruͤhren. Mord/ Ehebruch/ Dieberey noch andere derglei- chen Laſter halten ſie vor keine Suͤnde/ ſintemahl ſie vor ein gewiſſes Geld ſich loskauffen konnen/ nicht aber alſo mit dem verbotenen Fleiſch Eſſen/ denn die- ſes wird vor das groͤſſte Verbrechen angeſehen. Ei- ne nicht ungleiche Beſchreibung giebet uns der Herr Friederich Cojet von den Einwohnern der Jnſul Formoſa. Was nun das zukuͤnfftige Leben anbelanget/ ſind die Mohren nicht einerley Meynung; die meiſten glauben/ daß der Menſch gleich nach ſeinem Abſter- ben in die ander Welt gehe/ daſelbſt in voriger Ehre und Wuͤrde wieder anfange zu leben/ da ihm alles zu gute kommt/ was ihm von ſeinen Anverwandten auf- geopffert wird; haben alſo nach dieſem Leben wenig Gutes zu hoffen/ oder Boͤſes zu fuͤrchten/ ausgenom- men einige/ ſo feſtiglich glauben/ daß der Abgelebte alſo-

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Zitationshilfe:	Bosman, Willem: Reyse nach Gvinea. Hamburg, 1708, S. 189. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bossmann_gvinea_1708/233>, abgerufen am 22.11.2024.

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