Bogatzky, Carl Heinrich von: Güldenes Schatz-Kästlein der Kinder GOttes, deren Schatz im Himmel ist. Halle, 1755.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

23. Iun.

Israel hat dennoch GOtt zum Trost, wer nur reines Herzens ist.
Ps. 73, 1. Ich ermahne euch, als die Fremdlinge und Pilgrim,
enthaltet euch von den fleischlichen Lüsten, welche wider die Seele
streiten. 1 Petr. 2, 11. Darum muß hier, sagt Lutherus, ein Streit seyn, daß
man den Lüsten des Fleisches, nicht nur Wollüsten, sondern allen Regungen wi-
der den Geist widerstehe; denn dieselben streiten auch wider die Seele. Wer al-
so seine Glieder als Waffen GOttes mißbraucht, der verwundet, ja tödtet
sich selbst mit seinem eigenen Schwerdt, Sir. 21, 1. und streitet wider GOtt, sei-
nen eigenen HErrn. O Raserey! Darum tödte deine Lüste, aber nicht im
Grimm und eigener Kraft, sondern durch den Geist; oder sie tödten dich. Ach
HErr! Laß mich ihren Betrug merken, und Ernst brauchen. N. 320. v. 5. 10.

Das zartste GOttes Liebsbewegen wird unvermerkt ins Fleisch geführt,
Wo nicht des Geistes starkes Regen uns zum Gebet und Wachen rührt;
Doch kleine Müh und kurzes Streiten bringt unaussprechlich süsse Ruh,
Die tiefsten GOttes-Heimlichkeiten aus Zion fliessen denen zu,
So aller Dinge sich begeben: so triumphirt das GOttes-Leben
Noch in dem Leib der Sterblichkeit. Wir würden sonst kein Kleinod kriegen,
Wär nicht der Feind noch an der Seit. Wo bliebe sonst die Kunst zu siegen?
Wo hielt man im Gebet so an, wenn nicht die Liebe siegen kan?

23. Iun.

Iſrael hat dennoch GOtt zum Troſt, wer nur reines Herzens iſt.
Pſ. 73, 1. Ich ermahne euch, als die Fremdlinge und Pilgrim,
enthaltet euch von den fleiſchlichen Lüſten, welche wider die Seele
ſtreiten. 1 Petr. 2, 11. Darum muß hier, ſagt Lutherus, ein Streit ſeyn, daß
man den Lüſten des Fleiſches, nicht nur Wollüſten, ſondern allen Regungen wi-
der den Geiſt widerſtehe; denn dieſelben ſtreiten auch wider die Seele. Wer al-
ſo ſeine Glieder als Waffen GOttes mißbraucht, der verwundet, ja tödtet
ſich ſelbſt mit ſeinem eigenen Schwerdt, Sir. 21, 1. und ſtreitet wider GOtt, ſei-
nen eigenen HErrn. O Raſerey! Darum tödte deine Lüſte, aber nicht im
Grimm und eigener Kraft, ſondern durch den Geiſt; oder ſie tödten dich. Ach
HErr! Laß mich ihren Betrug merken, und Ernſt brauchen. N. 320. v. 5. 10.

Das zartſte GOttes Liebsbewegen wird unvermerkt ins Fleiſch geführt,
Wo nicht des Geiſtes ſtarkes Regen uns zum Gebet und Wachen rührt;
Doch kleine Müh und kurzes Streiten bringt unausſprechlich ſüſſe Ruh,
Die tiefſten GOttes-Heimlichkeiten aus Zion flieſſen denen zu,
So aller Dinge ſich begeben: ſo triumphirt das GOttes-Leben
Noch in dem Leib der Sterblichkeit. Wir würden ſonſt kein Kleinod kriegen,
Wär nicht der Feind noch an der Seit. Wo bliebe ſonſt die Kunſt zu ſiegen?
Wo hielt man im Gebet ſo an, wenn nicht die Liebe ſiegen kan?

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0186" n="174"/>
        <div n="2">
          <dateline>23. <hi rendition="#aq">Iun.</hi></dateline><lb/>
          <p><hi rendition="#in">I</hi><hi rendition="#fr">&#x017F;rael hat dennoch GOtt zum Tro&#x017F;t, wer nur reines Herzens i&#x017F;t.</hi><lb/>
P&#x017F;. 73, 1. <hi rendition="#fr">Ich ermahne euch, als die Fremdlinge und Pilgrim,<lb/>
enthaltet euch von den flei&#x017F;chlichen Lü&#x017F;ten, welche wider die Seele<lb/>
&#x017F;treiten.</hi> 1 Petr. 2, 11. Darum muß hier, &#x017F;agt Lutherus, ein Streit &#x017F;eyn, daß<lb/>
man den Lü&#x017F;ten des Flei&#x017F;ches, nicht nur Wollü&#x017F;ten, &#x017F;ondern allen Regungen wi-<lb/>
der den Gei&#x017F;t wider&#x017F;tehe; denn die&#x017F;elben &#x017F;treiten auch wider die Seele. Wer al-<lb/>
&#x017F;o &#x017F;eine Glieder als Waffen GOttes mißbraucht, der verwundet, ja tödtet<lb/>
&#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t mit &#x017F;einem eigenen Schwerdt, Sir. 21, 1. und &#x017F;treitet wider GOtt, &#x017F;ei-<lb/>
nen eigenen HErrn. O Ra&#x017F;erey! Darum tödte deine Lü&#x017F;te, aber nicht im<lb/>
Grimm und eigener Kraft, &#x017F;ondern durch den Gei&#x017F;t; oder &#x017F;ie tödten dich. Ach<lb/>
HErr! Laß mich ihren Betrug merken, und Ern&#x017F;t brauchen. <hi rendition="#aq">N.</hi> 320. v. 5. 10.</p><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Das zart&#x017F;te GOttes Liebsbewegen wird unvermerkt ins Flei&#x017F;ch geführt,</l><lb/>
            <l>Wo nicht des Gei&#x017F;tes &#x017F;tarkes Regen uns zum Gebet und Wachen rührt;</l><lb/>
            <l>Doch kleine Müh und kurzes Streiten bringt unaus&#x017F;prechlich &#x017F;ü&#x017F;&#x017F;e Ruh,</l><lb/>
            <l>Die tief&#x017F;ten GOttes-Heimlichkeiten aus Zion flie&#x017F;&#x017F;en denen zu,</l><lb/>
            <l>So aller Dinge &#x017F;ich begeben: &#x017F;o triumphirt das GOttes-Leben</l><lb/>
            <l>Noch in dem Leib der Sterblichkeit. Wir würden &#x017F;on&#x017F;t kein Kleinod kriegen,</l><lb/>
            <l>Wär nicht der Feind noch an der Seit. Wo bliebe &#x017F;on&#x017F;t die Kun&#x017F;t zu &#x017F;iegen?</l><lb/>
            <l>Wo hielt man im Gebet &#x017F;o an, wenn nicht die Liebe &#x017F;iegen kan?</l>
          </lg>
        </div><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[174/0186] 23. Iun. Iſrael hat dennoch GOtt zum Troſt, wer nur reines Herzens iſt. Pſ. 73, 1. Ich ermahne euch, als die Fremdlinge und Pilgrim, enthaltet euch von den fleiſchlichen Lüſten, welche wider die Seele ſtreiten. 1 Petr. 2, 11. Darum muß hier, ſagt Lutherus, ein Streit ſeyn, daß man den Lüſten des Fleiſches, nicht nur Wollüſten, ſondern allen Regungen wi- der den Geiſt widerſtehe; denn dieſelben ſtreiten auch wider die Seele. Wer al- ſo ſeine Glieder als Waffen GOttes mißbraucht, der verwundet, ja tödtet ſich ſelbſt mit ſeinem eigenen Schwerdt, Sir. 21, 1. und ſtreitet wider GOtt, ſei- nen eigenen HErrn. O Raſerey! Darum tödte deine Lüſte, aber nicht im Grimm und eigener Kraft, ſondern durch den Geiſt; oder ſie tödten dich. Ach HErr! Laß mich ihren Betrug merken, und Ernſt brauchen. N. 320. v. 5. 10. Das zartſte GOttes Liebsbewegen wird unvermerkt ins Fleiſch geführt, Wo nicht des Geiſtes ſtarkes Regen uns zum Gebet und Wachen rührt; Doch kleine Müh und kurzes Streiten bringt unausſprechlich ſüſſe Ruh, Die tiefſten GOttes-Heimlichkeiten aus Zion flieſſen denen zu, So aller Dinge ſich begeben: ſo triumphirt das GOttes-Leben Noch in dem Leib der Sterblichkeit. Wir würden ſonſt kein Kleinod kriegen, Wär nicht der Feind noch an der Seit. Wo bliebe ſonſt die Kunſt zu ſiegen? Wo hielt man im Gebet ſo an, wenn nicht die Liebe ſiegen kan?

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Distributed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 License.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Matthias Boenig, Yannic Bracke, Benjamin Fiechter, Susanne Haaf, Linda Kirsten, Xi Zhang: Arbeitsschritte im Digitalisierungsworkflow: Vorbereitung der Bildvorlagen für die Textdigitalisierung; Bearbeitung, Konvertierung und ggf. Nachstrukturierung der durch die Grepect GmbH bereitgestellten Texttranskription

Britt-Marie Schuster, Alexander Geyken, Susanne Haaf, Christopher Georgi, Linda Kirsten, Frauke Thielert, t.evo: Die Evolution von komplexen Textmustern: Aufbau eines Korpus historischer Erbauungsschriften zur Untersuchung der Mehrdimensionalität des Textmusterwandels

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/bogatzky_gueldenes_1739
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/bogatzky_gueldenes_1739/186
Zitationshilfe:	Bogatzky, Carl Heinrich von: Güldenes Schatz-Kästlein der Kinder GOttes, deren Schatz im Himmel ist. Halle, 1755, S. 174. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bogatzky_gueldenes_1739/186>, abgerufen am 17.07.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.