[Bodmer, Johann Jacob]: Sammlung Critischer, Poetischer, und andrer geistvollen Schriften. Bd. 1. Zürich, 1741.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

und dem Scharfsinnigen.

urtheilen will. Jns besondere darf ich hoffen,
daß der Hr. Philologus, der im 34sten St. die
Jgfr. Phyllis durch sein schriftliches Ansuchen zu
dieser unglücklichen Untersuchung des Scharfsinni-
gen veranlasset hat, allhier den vollständigen Un-
terricht, den er bey den Schweizerischen Kunst-
lehrern vergeblich gesucht, und von gedachter
Phyllis, das ist, von seiner eigenen Scharfsin-
nigkeit (+), in die er sehr verliebt ist, umsonst
erwartet hat, zu seiner Befriedigung antreffen,
und wenigstens die Bescheidenheit daraus lernen
werde, inskünftige nicht mehr so vermessen zu seyn,
und sich zu einem Richter des Scharfsinnigen auf-
zuwerffen, bevor er gelernet hat, was scharfsin-
nig ist. Jch sehe zwar eine einfältige Aufrichtigkeit
in dem folgenden Bekänntniß, womit er sich im
Eingang verwahrt: Wundert euch nicht/ daß
mich diese Ursachen bewogen haben euch um
eure Gedanken von der sinnreichen Schreib-
art zu ersuchen. Jch gestehe es/ daß ich in ge-
wissen Fällen gar wol sagen kan, welcher Ge-
dancke sinnreich sey oder nicht: allein wenn ich
eine Beschreibung geben soll/ so will es nicht
fort. Jch habe oftmahls einen Streit gehabt/
ob diese oder jene Redensart in einem Scri-
benten sinnreich sey oder nicht, und ich finde,
daß man sich ordentlich gantz andre Begriffe
davon macht/ als ich. Aber ich entdeke hernach
eine so viel grössere Vermessenheit bey ihm, wenn

ich

(+) Denn eben derjenige, der sich in die Phyllis,
und die übrigen Tadlerinnen verwandelt hatte, hat auch
die Person des Philologus an sich genommen.

und dem Scharfſinnigen.

urtheilen will. Jns beſondere darf ich hoffen,
daß der Hr. Philologus, der im 34ſten St. die
Jgfr. Phyllis durch ſein ſchriftliches Anſuchen zu
dieſer ungluͤcklichen Unterſuchung des Scharfſinni-
gen veranlaſſet hat, allhier den vollſtaͤndigen Un-
terricht, den er bey den Schweizeriſchen Kunſt-
lehrern vergeblich geſucht, und von gedachter
Phyllis, das iſt, von ſeiner eigenen Scharfſin-
nigkeit (†), in die er ſehr verliebt iſt, umſonſt
erwartet hat, zu ſeiner Befriedigung antreffen,
und wenigſtens die Beſcheidenheit daraus lernen
werde, inskuͤnftige nicht mehr ſo vermeſſen zu ſeyn,
und ſich zu einem Richter des Scharfſinnigen auf-
zuwerffen, bevor er gelernet hat, was ſcharfſin-
nig iſt. Jch ſehe zwar eine einfaͤltige Aufrichtigkeit
in dem folgenden Bekaͤnntniß, womit er ſich im
Eingang verwahrt: Wundert euch nicht/ daß
mich dieſe Urſachen bewogen haben euch um
eure Gedanken von der ſinnreichen Schreib-
art zu erſuchen. Jch geſtehe es/ daß ich in ge-
wiſſen Faͤllen gar wol ſagen kan, welcher Ge-
dancke ſinnreich ſey oder nicht: allein wenn ich
eine Beſchreibung geben ſoll/ ſo will es nicht
fort. Jch habe oftmahls einen Streit gehabt/
ob dieſe oder jene Redensart in einem Scri-
benten ſinnreich ſey oder nicht, und ich finde,
daß man ſich ordentlich gantz andre Begriffe
davon macht/ als ich. Aber ich entdeke hernach
eine ſo viel groͤſſere Vermeſſenheit bey ihm, wenn

ich

(†) Denn eben derjenige, der ſich in die Phyllis,
und die uͤbrigen Tadlerinnen verwandelt hatte, hat auch
die Perſon des Philologus an ſich genommen.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0127" n="111"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">und dem Scharf&#x017F;innigen.</hi></fw><lb/>
urtheilen will. Jns be&#x017F;ondere darf ich hoffen,<lb/>
daß der Hr. <hi rendition="#fr">Philologus,</hi> der im 34&#x017F;ten St. die<lb/>
Jgfr. <hi rendition="#fr">Phyllis</hi> durch &#x017F;ein &#x017F;chriftliches An&#x017F;uchen zu<lb/>
die&#x017F;er unglu&#x0364;cklichen Unter&#x017F;uchung des Scharf&#x017F;inni-<lb/>
gen veranla&#x017F;&#x017F;et hat, allhier den voll&#x017F;ta&#x0364;ndigen Un-<lb/>
terricht, den er bey den <hi rendition="#fr">Schweizeri&#x017F;chen Kun&#x017F;t-<lb/>
lehrern</hi> vergeblich ge&#x017F;ucht, und von gedachter<lb/><hi rendition="#fr">Phyllis,</hi> das i&#x017F;t, von &#x017F;einer eigenen Scharf&#x017F;in-<lb/>
nigkeit <note place="foot" n="(&#x2020;)">Denn eben derjenige, der &#x017F;ich in die <hi rendition="#fr">Phyllis,</hi><lb/>
und die u&#x0364;brigen <hi rendition="#fr">Tadlerinnen</hi> verwandelt hatte, hat auch<lb/>
die Per&#x017F;on des <hi rendition="#fr">Philologus</hi> an &#x017F;ich genommen.</note>, in die er &#x017F;ehr verliebt i&#x017F;t, um&#x017F;on&#x017F;t<lb/>
erwartet hat, zu &#x017F;einer Befriedigung antreffen,<lb/>
und wenig&#x017F;tens die Be&#x017F;cheidenheit daraus lernen<lb/>
werde, insku&#x0364;nftige nicht mehr &#x017F;o verme&#x017F;&#x017F;en zu &#x017F;eyn,<lb/>
und &#x017F;ich zu einem Richter des Scharf&#x017F;innigen auf-<lb/>
zuwerffen, bevor er gelernet hat, was &#x017F;charf&#x017F;in-<lb/>
nig i&#x017F;t. Jch &#x017F;ehe zwar eine einfa&#x0364;ltige Aufrichtigkeit<lb/>
in dem folgenden Beka&#x0364;nntniß, womit er &#x017F;ich im<lb/>
Eingang verwahrt: <hi rendition="#fr">Wundert euch nicht/ daß<lb/>
mich die&#x017F;e Ur&#x017F;achen bewogen haben euch um<lb/>
eure Gedanken von der &#x017F;innreichen Schreib-<lb/>
art zu er&#x017F;uchen. Jch ge&#x017F;tehe es/ daß ich in ge-<lb/>
wi&#x017F;&#x017F;en Fa&#x0364;llen gar wol &#x017F;agen kan, welcher Ge-<lb/>
dancke &#x017F;innreich &#x017F;ey oder nicht: allein wenn ich<lb/>
eine Be&#x017F;chreibung geben &#x017F;oll/ &#x017F;o will es nicht<lb/>
fort. Jch habe oftmahls einen Streit gehabt/<lb/>
ob die&#x017F;e oder jene Redensart in einem Scri-<lb/>
benten &#x017F;innreich &#x017F;ey oder nicht, und ich finde,<lb/>
daß man &#x017F;ich ordentlich gantz andre Begriffe<lb/>
davon macht/ als ich.</hi> Aber ich entdeke hernach<lb/>
eine &#x017F;o viel gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;ere Verme&#x017F;&#x017F;enheit bey ihm, wenn<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">ich</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[111/0127] und dem Scharfſinnigen. urtheilen will. Jns beſondere darf ich hoffen, daß der Hr. Philologus, der im 34ſten St. die Jgfr. Phyllis durch ſein ſchriftliches Anſuchen zu dieſer ungluͤcklichen Unterſuchung des Scharfſinni- gen veranlaſſet hat, allhier den vollſtaͤndigen Un- terricht, den er bey den Schweizeriſchen Kunſt- lehrern vergeblich geſucht, und von gedachter Phyllis, das iſt, von ſeiner eigenen Scharfſin- nigkeit (†), in die er ſehr verliebt iſt, umſonſt erwartet hat, zu ſeiner Befriedigung antreffen, und wenigſtens die Beſcheidenheit daraus lernen werde, inskuͤnftige nicht mehr ſo vermeſſen zu ſeyn, und ſich zu einem Richter des Scharfſinnigen auf- zuwerffen, bevor er gelernet hat, was ſcharfſin- nig iſt. Jch ſehe zwar eine einfaͤltige Aufrichtigkeit in dem folgenden Bekaͤnntniß, womit er ſich im Eingang verwahrt: Wundert euch nicht/ daß mich dieſe Urſachen bewogen haben euch um eure Gedanken von der ſinnreichen Schreib- art zu erſuchen. Jch geſtehe es/ daß ich in ge- wiſſen Faͤllen gar wol ſagen kan, welcher Ge- dancke ſinnreich ſey oder nicht: allein wenn ich eine Beſchreibung geben ſoll/ ſo will es nicht fort. Jch habe oftmahls einen Streit gehabt/ ob dieſe oder jene Redensart in einem Scri- benten ſinnreich ſey oder nicht, und ich finde, daß man ſich ordentlich gantz andre Begriffe davon macht/ als ich. Aber ich entdeke hernach eine ſo viel groͤſſere Vermeſſenheit bey ihm, wenn ich (†) Denn eben derjenige, der ſich in die Phyllis, und die uͤbrigen Tadlerinnen verwandelt hatte, hat auch die Perſon des Philologus an ſich genommen.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/bodmer_sammlung01_1741
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/bodmer_sammlung01_1741/127
Zitationshilfe:	[Bodmer, Johann Jacob]: Sammlung Critischer, Poetischer, und andrer geistvollen Schriften. Bd. 1. Zürich, 1741, S. 111. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bodmer_sammlung01_1741/127>, abgerufen am 05.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.