Blumenbach, Johann Friedrich: Über den Bildungstrieb. Göttingen, 1789.tausenden
über die Erklärung dieser *) Wie z. B. des
Orpheus, des Pythagoras,
Anaxagoras etc. tausenden
über die Erklärung dieser *) Wie z. B. des
Orpheus, des Pythagoras,
Anaxagoras ꝛc. <TEI> <text xml:id="blume_hbnatur_000055"> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0015" xml:id="pb003_0001" n="3"/> tausenden über die <hi rendition="#i">Erklärung</hi> dieser<lb/> Erfahrung noch so weniges befriedi-<lb/> gendes Licht haben verbreiten kön-<lb/> nen, ungeachtet dieselbe in der<lb/> Folge gar bald der allgemeinste Ge-<lb type="inWord"/> genstand für Untersuchung der nach-<lb/> denkenden Köpfe geworden zu seyn<lb/> scheint. Wenigstens betrifft das<lb/> was noch von Bruchstücken physio-<lb/> logischer Lehren und Meinungen der<lb/> ältesten Weltweisen und Aerzte<note anchored="true" place="foot" n="*)"><p>Wie z. B. des <hi rendition="#k">Orpheus</hi>, des <hi rendition="#k">Pythagoras,<lb/> Anaxagoras</hi> ꝛc.</p></note><lb/> bey spätern Schriftstellern aufbe-<lb/> wahrt worden, grossentheils Un-<lb/> tersuchungen über das Geheimnis<lb/> der Zeugung: und seitdem vollends<lb/> ist in der Litterargeschichte der Phi-<lb/> losophie und Arzneywissenschaft<lb/> keine Periode, worin sich nicht<lb/> immer andre Männer auf die weitere<lb/> Verfolgung derselben eingelassen ha-<lb/> ben sollten.</p> <p> </p> </div> </body> </text> </TEI> [3/0015]
tausenden über die Erklärung dieser
Erfahrung noch so weniges befriedi-
gendes Licht haben verbreiten kön-
nen, ungeachtet dieselbe in der
Folge gar bald der allgemeinste Ge-
genstand für Untersuchung der nach-
denkenden Köpfe geworden zu seyn
scheint. Wenigstens betrifft das
was noch von Bruchstücken physio-
logischer Lehren und Meinungen der
ältesten Weltweisen und Aerzte *)
bey spätern Schriftstellern aufbe-
wahrt worden, grossentheils Un-
tersuchungen über das Geheimnis
der Zeugung: und seitdem vollends
ist in der Litterargeschichte der Phi-
losophie und Arzneywissenschaft
keine Periode, worin sich nicht
immer andre Männer auf die weitere
Verfolgung derselben eingelassen ha-
ben sollten.
*) Wie z. B. des Orpheus, des Pythagoras,
Anaxagoras ꝛc.
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Zitationshilfe: | Blumenbach, Johann Friedrich: Über den Bildungstrieb. Göttingen, 1789, S. 3. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/blumenbach_bildungstrieb_1789/15>, abgerufen am 22.07.2024. |