Blum, Joachim Christian: Spatziergänge. Bd. 2. Berlin, 1775.den feinen Samen der Bluhmengefilde in Per varios casus, per tot discrimina rerum Tendimus in Latium. - - - Die Art und Weise wie ich nach die- den feinen Samen der Bluhmengefilde in Per varios caſus, per tot diſcrimina rerum Tendimus in Latium. ‒ ‒ ‒ Die Art und Weiſe wie ich nach die- <TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0131" n="125"/> den feinen Samen der Bluhmengefilde in<lb/> alle vier Winde verſtreuen, wenn gleich<lb/> von ſo vielen anmuthigen Geſtalten keine<lb/> Spur übrig bleibt: ſo bringt doch der kom-<lb/> mende Frühling, Thau und Regen, und<lb/> der Sonne beſeelender Stral die ganze<lb/> himmliſche Scene, den bunten Schmuck<lb/> der Thäler zurück. —</p><lb/> <lg type="poem"> <l> <hi rendition="#i">Per varios caſus, per tot diſcrimina</hi> </l><lb/> <l> <hi rendition="#i"> <hi rendition="#et">rerum</hi> </hi> </l><lb/> <l><hi rendition="#et">Tendimus in Latium.</hi> ‒ ‒ ‒</l> </lg><lb/> <p>Die Art und Weiſe wie ich nach die-<lb/> ſem Leben empfinden, wie ich den Ein-<lb/> druck äußerer Gegenſtände annehmen, wie<lb/> ich in die materielle Welt zurückwirken<lb/> werde, wird freylich von meinem jetzigen<lb/> Leiden und Thun weit, weit unterſchieden<lb/> ſeyn; aber viel davon zu beſtimmen, wer<lb/> darf ſich das getrauen? Der Tod, ſagt<lb/> man; wird die Reihe meiner Vorſtellun-<lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [125/0131]
den feinen Samen der Bluhmengefilde in
alle vier Winde verſtreuen, wenn gleich
von ſo vielen anmuthigen Geſtalten keine
Spur übrig bleibt: ſo bringt doch der kom-
mende Frühling, Thau und Regen, und
der Sonne beſeelender Stral die ganze
himmliſche Scene, den bunten Schmuck
der Thäler zurück. —
Per varios caſus, per tot diſcrimina
rerum
Tendimus in Latium. ‒ ‒ ‒
Die Art und Weiſe wie ich nach die-
ſem Leben empfinden, wie ich den Ein-
druck äußerer Gegenſtände annehmen, wie
ich in die materielle Welt zurückwirken
werde, wird freylich von meinem jetzigen
Leiden und Thun weit, weit unterſchieden
ſeyn; aber viel davon zu beſtimmen, wer
darf ſich das getrauen? Der Tod, ſagt
man; wird die Reihe meiner Vorſtellun-
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