Pflanzen darauf zogen, und daß ich ein Mann bin, der mit sich reden läßt und Unrecht abthut, wenn ihm die Erkenntniß davon wird. ... v. B." 1)
Gerlach erwiderte:
"Sanssouci, den 5. Junius 1857.
... Zunächst will ich gern die practische Seite Ihrer Ansicht anerkennen. Nesselrode sagte hier mit Recht, ebenso wie Sie, daß, so lange Buol regiere (Sie nennen richtig Bach zugleich mit), es nicht möglich wäre, sich mit Oestreich zu stellen. Oestreich hätte mit lauter Freundschafts-Versicherungen Europa gegen sie (d. i. die Russen) gehetzt, ihnen das Stück Bessarabien entrissen und thäte ihnen noch jetzt das gebrannte Herzeleid an. Aehnlich benimmt es sich mit uns und hat sich während des orientalischen Krieges scheuslich perfide benommen. Wenn Sie also sagen, man kann nicht mit Oestreich gehen, so hat das eine relative Wahrheit, und würden wir in casu concreto schwerlich uns hierüber ver¬ uneinigen. Vergessen Sie aber nicht, daß die Sünde stets wieder die Sünde gebiert, und daß Oestreich uns auch ein Sündenregister schlimmer Art vorhalten kann, z. B. die Abwehr des Einmarsches 1849 in den Badischen Seekreis, was den eigentlichen Verlust von Neuenburg, das damals durch den Prinzen von Preußen zu er¬ obern war, bewirkt hat, dann die Radowitzische Politik, dann die hochmüthige Behandlung des Interim, bei dem selbst Schwarzen¬ berg guten Willen hatte, und endlich eine Menge unbedeutenderer Einzelnheiten: alles Repetitionen der Politik von 1793-1805. Die Anschauung aber, daß unser schlechtes Verhältniß zu Oestreich nur ein relatives sein darf, wird bei jeder Gelegenheit practisch, indem sie einmal die Rache von unsrer Seite, weil sie nur zu Unglück führen kann, verhindert und dann den Willen zur Ver¬ söhnung und Annäherung festhält und daher das, was eine solche Annäherung unmöglich macht, vermeidet. Beides fehlt bei uns, und warum? weil unsre Staatsmänner donnent dans le Bonapartisme.
1) Bismarcks Briefe an den General L. v. Gerlach S. 326 ff.
Achtes Kapitel: Beſuch in Paris.
Pflanzen darauf zogen, und daß ich ein Mann bin, der mit ſich reden läßt und Unrecht abthut, wenn ihm die Erkenntniß davon wird. ... v. B.“ 1)
Gerlach erwiderte:
„Sansſouci, den 5. Junius 1857.
... Zunächſt will ich gern die practiſche Seite Ihrer Anſicht anerkennen. Neſſelrode ſagte hier mit Recht, ebenſo wie Sie, daß, ſo lange Buol regiere (Sie nennen richtig Bach zugleich mit), es nicht möglich wäre, ſich mit Oeſtreich zu ſtellen. Oeſtreich hätte mit lauter Freundſchafts-Verſicherungen Europa gegen ſie (d. i. die Ruſſen) gehetzt, ihnen das Stück Beſſarabien entriſſen und thäte ihnen noch jetzt das gebrannte Herzeleid an. Aehnlich benimmt es ſich mit uns und hat ſich während des orientaliſchen Krieges ſcheuslich perfide benommen. Wenn Sie alſo ſagen, man kann nicht mit Oeſtreich gehen, ſo hat das eine relative Wahrheit, und würden wir in casu concreto ſchwerlich uns hierüber ver¬ uneinigen. Vergeſſen Sie aber nicht, daß die Sünde ſtets wieder die Sünde gebiert, und daß Oeſtreich uns auch ein Sündenregiſter ſchlimmer Art vorhalten kann, z. B. die Abwehr des Einmarſches 1849 in den Badiſchen Seekreis, was den eigentlichen Verluſt von Neuenburg, das damals durch den Prinzen von Preußen zu er¬ obern war, bewirkt hat, dann die Radowitziſche Politik, dann die hochmüthige Behandlung des Interim, bei dem ſelbſt Schwarzen¬ berg guten Willen hatte, und endlich eine Menge unbedeutenderer Einzelnheiten: alles Repetitionen der Politik von 1793-1805. Die Anſchauung aber, daß unſer ſchlechtes Verhältniß zu Oeſtreich nur ein relatives ſein darf, wird bei jeder Gelegenheit practiſch, indem ſie einmal die Rache von unſrer Seite, weil ſie nur zu Unglück führen kann, verhindert und dann den Willen zur Ver¬ ſöhnung und Annäherung feſthält und daher das, was eine ſolche Annäherung unmöglich macht, vermeidet. Beides fehlt bei uns, und warum? weil unſre Staatsmänner donnent dans le Bonapartisme.
1) Bismarcks Briefe an den General L. v. Gerlach S. 326 ff.
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0213"n="186"/><fwplace="top"type="header">Achtes Kapitel: Beſuch in Paris.<lb/></fw> Pflanzen darauf zogen, und daß ich ein Mann bin, der mit ſich<lb/>
reden läßt und Unrecht abthut, wenn ihm die Erkenntniß davon<lb/>
wird. ... v. B.“<noteplace="foot"n="1)"><lb/>
Bismarcks Briefe an den General L. v. Gerlach S. 326 ff.</note></p><lb/><p>Gerlach erwiderte:</p><lb/><p><hirendition="#right">„Sansſouci, den 5. Junius 1857.</hi></p><lb/><p>... Zunächſt will ich gern die practiſche Seite Ihrer Anſicht<lb/>
anerkennen. Neſſelrode ſagte hier mit Recht, ebenſo wie Sie, daß,<lb/>ſo lange Buol regiere (Sie nennen richtig Bach zugleich mit), es<lb/>
nicht möglich wäre, ſich mit Oeſtreich zu ſtellen. Oeſtreich hätte<lb/>
mit lauter Freundſchafts-Verſicherungen Europa gegen ſie (d. i.<lb/>
die Ruſſen) gehetzt, ihnen das Stück Beſſarabien entriſſen und thäte<lb/>
ihnen noch jetzt das gebrannte Herzeleid an. Aehnlich benimmt<lb/>
es ſich mit uns und hat ſich während des orientaliſchen Krieges<lb/>ſcheuslich perfide benommen. Wenn Sie alſo ſagen, man kann<lb/>
nicht mit Oeſtreich gehen, ſo hat das eine <hirendition="#g">relative</hi> Wahrheit,<lb/>
und würden wir in <hirendition="#aq">casu concreto</hi>ſchwerlich uns hierüber ver¬<lb/>
uneinigen. Vergeſſen Sie aber nicht, daß die Sünde ſtets wieder<lb/>
die Sünde gebiert, und daß Oeſtreich uns auch ein Sündenregiſter<lb/>ſchlimmer Art vorhalten kann, z. B. die Abwehr des Einmarſches<lb/>
1849 in den Badiſchen Seekreis, was den eigentlichen Verluſt von<lb/>
Neuenburg, das damals durch den Prinzen von Preußen zu er¬<lb/>
obern war, bewirkt hat, dann die Radowitziſche Politik, dann die<lb/>
hochmüthige Behandlung des Interim, bei dem ſelbſt Schwarzen¬<lb/>
berg guten Willen hatte, und endlich eine Menge unbedeutenderer<lb/>
Einzelnheiten: alles Repetitionen der Politik von 1793-1805.<lb/>
Die Anſchauung aber, daß unſer ſchlechtes Verhältniß zu Oeſtreich<lb/>
nur ein <hirendition="#g">relatives</hi>ſein darf, wird bei jeder Gelegenheit practiſch,<lb/>
indem ſie einmal die Rache von unſrer Seite, weil ſie nur zu<lb/>
Unglück führen kann, verhindert und dann den Willen zur Ver¬<lb/>ſöhnung und Annäherung feſthält und daher das, was eine ſolche<lb/>
Annäherung unmöglich macht, vermeidet. Beides fehlt bei uns, und<lb/>
warum? weil unſre Staatsmänner <hirendition="#aq">donnent dans le Bonapartisme</hi>.</p><lb/></div></div></body></text></TEI>
[186/0213]
Achtes Kapitel: Beſuch in Paris.
Pflanzen darauf zogen, und daß ich ein Mann bin, der mit ſich
reden läßt und Unrecht abthut, wenn ihm die Erkenntniß davon
wird. ... v. B.“ 1)
Gerlach erwiderte:
„Sansſouci, den 5. Junius 1857.
... Zunächſt will ich gern die practiſche Seite Ihrer Anſicht
anerkennen. Neſſelrode ſagte hier mit Recht, ebenſo wie Sie, daß,
ſo lange Buol regiere (Sie nennen richtig Bach zugleich mit), es
nicht möglich wäre, ſich mit Oeſtreich zu ſtellen. Oeſtreich hätte
mit lauter Freundſchafts-Verſicherungen Europa gegen ſie (d. i.
die Ruſſen) gehetzt, ihnen das Stück Beſſarabien entriſſen und thäte
ihnen noch jetzt das gebrannte Herzeleid an. Aehnlich benimmt
es ſich mit uns und hat ſich während des orientaliſchen Krieges
ſcheuslich perfide benommen. Wenn Sie alſo ſagen, man kann
nicht mit Oeſtreich gehen, ſo hat das eine relative Wahrheit,
und würden wir in casu concreto ſchwerlich uns hierüber ver¬
uneinigen. Vergeſſen Sie aber nicht, daß die Sünde ſtets wieder
die Sünde gebiert, und daß Oeſtreich uns auch ein Sündenregiſter
ſchlimmer Art vorhalten kann, z. B. die Abwehr des Einmarſches
1849 in den Badiſchen Seekreis, was den eigentlichen Verluſt von
Neuenburg, das damals durch den Prinzen von Preußen zu er¬
obern war, bewirkt hat, dann die Radowitziſche Politik, dann die
hochmüthige Behandlung des Interim, bei dem ſelbſt Schwarzen¬
berg guten Willen hatte, und endlich eine Menge unbedeutenderer
Einzelnheiten: alles Repetitionen der Politik von 1793-1805.
Die Anſchauung aber, daß unſer ſchlechtes Verhältniß zu Oeſtreich
nur ein relatives ſein darf, wird bei jeder Gelegenheit practiſch,
indem ſie einmal die Rache von unſrer Seite, weil ſie nur zu
Unglück führen kann, verhindert und dann den Willen zur Ver¬
ſöhnung und Annäherung feſthält und daher das, was eine ſolche
Annäherung unmöglich macht, vermeidet. Beides fehlt bei uns, und
warum? weil unſre Staatsmänner donnent dans le Bonapartisme.
1)
Bismarcks Briefe an den General L. v. Gerlach S. 326 ff.
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend
gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien
von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem
DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.
Bismarck, Otto von: Gedanken und Erinnerungen. Bd. 1. Stuttgart, 1898, S. 186. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bismarck_erinnerungen01_1898/213>, abgerufen am 22.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
