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Benner, Johann Hermann: Herrnhuterey in ihrer Schalkheit. Bd. 3. Gießen, 1748.

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Herrnhuterey in ihrer Schalkheit

Eingang der Glaubigen in die Seeligkeit,
kein Ausgebären seye; mithin zum angege-
benen Kennzeichen des heiligen Geistes nicht
gehöre. Und gleichwol wird (**) diese Gna-
denarbeit darzu gerechnet. (§. 83.)

§. 107.

Das Ausgebären ist (8) der Kraft der
Taufe höchstnachtheilig. Dann wenn die
heilige Taufe verrichtet wird, so sind die Kin-
der des heiligen Geistes schon geistlich geboh-
ren, oder aus dem Leibe ihrer geistlichen Mut-
ter, des heiligen Geistes, gekommen; (§. 106.)
und vorher auch von dem Vater schon gezeu-
get; weil ein Kind das aus Mutterleibe komt,
schon vor diesem Ausgang muß gezeuget seyn.
Jn der heiligen Taufe aber werden diese schon
neugezeugte und neugebohrne Kindlein des
heiligen Geistes, nach Zinzendorfs Lehrbegrif,
nur gebadet. (§. 106.) Also ist die Taufe
das Mittel der neuen Zeugung oder Geburt

(**) Dieser gantze Satz gehöret eigentlich
in ein anderes Fach, nemlich wo Zinzen-
dorf aus seinen eigenen Grundlehren,
schon oben mit eilf Gründen ist widerle-
get worden. Aber wegen des genauen
Zusammenhangs mit dem, was unmit-
telbar hier folget; ist er bis hieher ver-
sparet worden.

Herrnhuterey in ihrer Schalkheit

Eingang der Glaubigen in die Seeligkeit,
kein Ausgebaͤren ſeye; mithin zum angege-
benen Kennzeichen des heiligen Geiſtes nicht
gehoͤre. Und gleichwol wird (**) dieſe Gna-
denarbeit darzu gerechnet. (§. 83.)

§. 107.

Das Ausgebaͤren iſt (8) der Kraft der
Taufe hoͤchſtnachtheilig. Dann wenn die
heilige Taufe verrichtet wird, ſo ſind die Kin-
der des heiligen Geiſtes ſchon geiſtlich geboh-
ren, oder aus dem Leibe ihrer geiſtlichen Mut-
ter, des heiligen Geiſtes, gekommen; (§. 106.)
und vorher auch von dem Vater ſchon gezeu-
get; weil ein Kind das aus Mutterleibe komt,
ſchon vor dieſem Ausgang muß gezeuget ſeyn.
Jn der heiligen Taufe aber werden dieſe ſchon
neugezeugte und neugebohrne Kindlein des
heiligen Geiſtes, nach Zinzendorfs Lehrbegrif,
nur gebadet. (§. 106.) Alſo iſt die Taufe
das Mittel der neuen Zeugung oder Geburt

(**) Dieſer gantze Satz gehoͤret eigentlich
in ein anderes Fach, nemlich wo Zinzen-
dorf aus ſeinen eigenen Grundlehren,
ſchon oben mit eilf Gruͤnden iſt widerle-
get worden. Aber wegen des genauen
Zuſammenhangs mit dem, was unmit-
telbar hier folget; iſt er bis hieher ver-
ſparet worden.

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[194/0210] Herrnhuterey in ihrer Schalkheit Eingang der Glaubigen in die Seeligkeit, kein Ausgebaͤren ſeye; mithin zum angege- benen Kennzeichen des heiligen Geiſtes nicht gehoͤre. Und gleichwol wird (**) dieſe Gna- denarbeit darzu gerechnet. (§. 83.) §. 107. Das Ausgebaͤren iſt (8) der Kraft der Taufe hoͤchſtnachtheilig. Dann wenn die heilige Taufe verrichtet wird, ſo ſind die Kin- der des heiligen Geiſtes ſchon geiſtlich geboh- ren, oder aus dem Leibe ihrer geiſtlichen Mut- ter, des heiligen Geiſtes, gekommen; (§. 106.) und vorher auch von dem Vater ſchon gezeu- get; weil ein Kind das aus Mutterleibe komt, ſchon vor dieſem Ausgang muß gezeuget ſeyn. Jn der heiligen Taufe aber werden dieſe ſchon neugezeugte und neugebohrne Kindlein des heiligen Geiſtes, nach Zinzendorfs Lehrbegrif, nur gebadet. (§. 106.) Alſo iſt die Taufe das Mittel der neuen Zeugung oder Geburt im (**) Dieſer gantze Satz gehoͤret eigentlich in ein anderes Fach, nemlich wo Zinzen- dorf aus ſeinen eigenen Grundlehren, ſchon oben mit eilf Gruͤnden iſt widerle- get worden. Aber wegen des genauen Zuſammenhangs mit dem, was unmit- telbar hier folget; iſt er bis hieher ver- ſparet worden.

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Zitationshilfe:	Benner, Johann Hermann: Herrnhuterey in ihrer Schalkheit. Bd. 3. Gießen, 1748, S. 194. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/benner_herrnhuterey03_1748/210>, abgerufen am 21.11.2024.

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