Benner, Johann Hermann: Herrnhuterey in ihrer Schalkheit. Bd. 3. Gießen, 1748.dritter Theil. handen/ der von Ewigkeit von Jhm gezeu-get ist. Sohn/ weil er durch diese ewige Zeugung vom Vater ausgehet. Und heili- ger Geist/ weil sein gleichewiges Ausgehen vom Vater und Sohne/ Jhn von beiden unterscheidet. Also lehret uns dieser dreieini- ge GOtt in seinem Wort. Also bekennet die Augspurgische Glaubenserklärung, welche die drey von der gantzen Christenheit angenommene Bekentnisse, das Apostolische, das Athana- sianische und Nicenische, als ein wesentliches Stük ihrer Lehre, sogleich im Anfang vorleget und bestätiget, mithin sich dadurch von allen Jrgeistern der alten und der neuen Zeit, gerade redlich, und standhaft, auf immer und ewig ent- fernet. §. 2. Die geistliche Universalmonarchie, mit wel- lich A 2
dritter Theil. handen/ der von Ewigkeit von Jhm gezeu-get iſt. Sohn/ weil er durch dieſe ewige Zeugung vom Vater ausgehet. Und heili- ger Geiſt/ weil ſein gleichewiges Ausgehen vom Vater und Sohne/ Jhn von beiden unterſcheidet. Alſo lehret uns dieſer dreieini- ge GOtt in ſeinem Wort. Alſo bekennet die Augſpurgiſche Glaubenserklaͤrung, welche die drey von der gantzen Chriſtenheit angenommene Bekentniſſe, das Apoſtoliſche, das Athana- ſianiſche und Niceniſche, als ein weſentliches Stuͤk ihrer Lehre, ſogleich im Anfang vorleget und beſtaͤtiget, mithin ſich dadurch von allen Jrgeiſtern der alten und der neuen Zeit, gerade redlich, und ſtandhaft, auf immer und ewig ent- fernet. §. 2. Die geiſtliche Univerſalmonarchie, mit wel- lich A 2
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dritter Theil.
handen/ der von Ewigkeit von Jhm gezeu-
get iſt. Sohn/ weil er durch dieſe ewige
Zeugung vom Vater ausgehet. Und heili-
ger Geiſt/ weil ſein gleichewiges Ausgehen
vom Vater und Sohne/ Jhn von beiden
unterſcheidet. Alſo lehret uns dieſer dreieini-
ge GOtt in ſeinem Wort. Alſo bekennet die
Augſpurgiſche Glaubenserklaͤrung, welche die
drey von der gantzen Chriſtenheit angenommene
Bekentniſſe, das Apoſtoliſche, das Athana-
ſianiſche und Niceniſche, als ein weſentliches
Stuͤk ihrer Lehre, ſogleich im Anfang vorleget
und beſtaͤtiget, mithin ſich dadurch von allen
Jrgeiſtern der alten und der neuen Zeit, gerade
redlich, und ſtandhaft, auf immer und ewig ent-
fernet.
§. 2.
Die geiſtliche Univerſalmonarchie, mit wel-
cher Zinzendorf ſchwanger gieng, erfoderte ei-
nen ſolchen Plan, der, weder im erſten Begin-
nen, ſeine Abſicht verrathen, noch im Fortgang
ſein heimtuͤkiſches Wuͤrken in den alleinigen Be-
zirk der Chriſtenheit einſchrenken duͤrfte. Das
erſte haͤtte ihn ſogleich verhaſt, und in den Au-
gen aller chriſtlichen Religionsparthien gar zu
abſcheulich dargeſtellet: das andere war ſeiner
ungemeſſenen Abſicht ſchnurſtraks entgegen. Er
war ein gebohrner Chriſt, und Proteſtant. Das
noͤthigte ihn, zweierlei Bedingungen einzugehen,
wann er nicht allzu plump verfahren, und ſeine
Brut in der erſten Geburt erſtiken wolte. Nem-
lich
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