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Bengel, Johann Albrecht: Abriß der so genannten Brüdergemeine. Bd. 1. Stuttgart, 1751.

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Theil I. Cap. I. Satz 10.
§ 46.

Wahr ist es, er hat seine Jünger, nach-
dem sie Ihn als GOttes Sohn erkannt, dazu
angeleitet, daß sie sich nun auch an GOtt,
mit einem ausdrücklichen Glauben, als an sei-
nen und ihren Vater, sonderlich im Gebet,
halten solten: damit aber ward ihr bisheriger
israelitischer Glaube an eben diesen GOtt,
den HERRN, nicht geändert noch aufge-
haben, sondern erhöhet. Glaubet an GOtt,
und an mich glaubet, sprach Er, Joh. 14,
1. Nicht allein machet der Sohn den Va-
ter bekannt, Joh. 1, 18. sondern auch der Va-
ter den Sohn. Joh. 6, 45. Matth. 11, 25.
16, 17.

§ 47.

Durchgehends geschicht im Neuen Testa-
ment eine zerschiedene Meldung GOttes und
seines Sohnes JEsu Christi, Joh. 3, 16. 18.
Cap. 13, 1. 3. Ap. Gesch. 2, 22. Röm. 1, 1. 3. 7.
Hebr. 1, 1. 2. 1 Joh. 1, 5. 7. Off. 2, 26. 12, 10.
u. s. w. und so auch GOttes und seines Geistes.
1 Cor. 2, 10. 3, 16. 1 Joh. 3, 21. 24. An al-
len Stellen nun, wo des Sohnes GOttes,
und des Geistes GOttes gedacht wird, da ist
durch den Namen, GOtt, der Vater persön-
lich angedeutet: und da eben daraus gänzlich er-
hellet, wer durch den Namen, GOtt, ange-
deutet werde, so sind auch die übrigen Stellen
von GOtt in diesem Verstande anzunehmen,
wiewohl der Sohn und der Geist, eben darum,

weil
Theil I. Cap. I. Satz 10.
§ 46.

Wahr iſt es, er hat ſeine Juͤnger, nach-
dem ſie Ihn als GOttes Sohn erkannt, dazu
angeleitet, daß ſie ſich nun auch an GOtt,
mit einem ausdruͤcklichen Glauben, als an ſei-
nen und ihren Vater, ſonderlich im Gebet,
halten ſolten: damit aber ward ihr bisheriger
iſraelitiſcher Glaube an eben dieſen GOtt,
den HERRN, nicht geaͤndert noch aufge-
haben, ſondern erhoͤhet. Glaubet an GOtt,
und an mich glaubet, ſprach Er, Joh. 14,
1. Nicht allein machet der Sohn den Va-
ter bekannt, Joh. 1, 18. ſondern auch der Va-
ter den Sohn. Joh. 6, 45. Matth. 11, 25.
16, 17.

§ 47.

Durchgehends geſchicht im Neuen Teſta-
ment eine zerſchiedene Meldung GOttes und
ſeines Sohnes JEſu Chriſti, Joh. 3, 16. 18.
Cap. 13, 1. 3. Ap. Geſch. 2, 22. Roͤm. 1, 1. 3. 7.
Hebr. 1, 1. 2. 1 Joh. 1, 5. 7. Off. 2, 26. 12, 10.
u. ſ. w. und ſo auch GOttes und ſeines Geiſtes.
1 Cor. 2, 10. 3, 16. 1 Joh. 3, 21. 24. An al-
len Stellen nun, wo des Sohnes GOttes,
und des Geiſtes GOttes gedacht wird, da iſt
durch den Namen, GOtt, der Vater perſoͤn-
lich angedeutet: und da eben daraus gaͤnzlich er-
hellet, wer durch den Namen, GOtt, ange-
deutet werde, ſo ſind auch die uͤbrigen Stellen
von GOtt in dieſem Verſtande anzunehmen,
wiewohl der Sohn und der Geiſt, eben darum,

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[44/0064] Theil I. Cap. I. Satz 10. § 46. Wahr iſt es, er hat ſeine Juͤnger, nach- dem ſie Ihn als GOttes Sohn erkannt, dazu angeleitet, daß ſie ſich nun auch an GOtt, mit einem ausdruͤcklichen Glauben, als an ſei- nen und ihren Vater, ſonderlich im Gebet, halten ſolten: damit aber ward ihr bisheriger iſraelitiſcher Glaube an eben dieſen GOtt, den HERRN, nicht geaͤndert noch aufge- haben, ſondern erhoͤhet. Glaubet an GOtt, und an mich glaubet, ſprach Er, Joh. 14, 1. Nicht allein machet der Sohn den Va- ter bekannt, Joh. 1, 18. ſondern auch der Va- ter den Sohn. Joh. 6, 45. Matth. 11, 25. 16, 17. § 47. Durchgehends geſchicht im Neuen Teſta- ment eine zerſchiedene Meldung GOttes und ſeines Sohnes JEſu Chriſti, Joh. 3, 16. 18. Cap. 13, 1. 3. Ap. Geſch. 2, 22. Roͤm. 1, 1. 3. 7. Hebr. 1, 1. 2. 1 Joh. 1, 5. 7. Off. 2, 26. 12, 10. u. ſ. w. und ſo auch GOttes und ſeines Geiſtes. 1 Cor. 2, 10. 3, 16. 1 Joh. 3, 21. 24. An al- len Stellen nun, wo des Sohnes GOttes, und des Geiſtes GOttes gedacht wird, da iſt durch den Namen, GOtt, der Vater perſoͤn- lich angedeutet: und da eben daraus gaͤnzlich er- hellet, wer durch den Namen, GOtt, ange- deutet werde, ſo ſind auch die uͤbrigen Stellen von GOtt in dieſem Verſtande anzunehmen, wiewohl der Sohn und der Geiſt, eben darum, weil

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Zitationshilfe: Bengel, Johann Albrecht: Abriß der so genannten Brüdergemeine. Bd. 1. Stuttgart, 1751, S. 44. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bengel_abriss01_1751/64>, abgerufen am 25.11.2024.