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Bengel, Johann Albrecht: Abriß der so genannten Brüdergemeine. Bd. 1. Stuttgart, 1751.

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Theil I. Cap. I. Satz 6.

niemand für Schriftmässig halten kan, als
der mit Blindheit geschlagen ist.

§ 25.

Doch geben wir dagegen jezt in einer vor-
läuffigen Summa etliche Erinnerungen.
1. Was in dieser Stelle sich von der Wahr-
heit befindet, ist dem Hn. Autori nicht eigen;
sondern das, was von der Wahrheit neuer-
lich abgehet. 2. Es wird nemlich in dieser
Stelle und in dieser Lehre ausgeschlossen der
erste Haupt-Articul des apostolischen Glau-
bens-Bekenntnisses, daß GOtt, der Vater
unsers HErrn JEsu Christi, Himmel und
Erden erschaffen habe. 3. Wann Christus
einmal genennet wird Wunderbarer Rath,
Kraft-Held, Vater der Ewigkeit, Fürst
des Friedens, Jes. 9. (das ist, bey Paulo,
GOttes Macht und GOttes Weisheit,)
so wird hie dieser Name, Vater der Ewig-
keit, allen andern häuffigen Stellen, da
GOtt als der Vater unsers HErrn JEsu
Christi und auch als unser Vater gerühmet
wird, entgegen gesetzet. 4. Alle Creaturen
werden hie Christo, ohne seinen Vater, und
die Christen werden ohne die andern Creatu-
ren seinem Vater untergeben. 5. Was der
Spruch, Also hat GOtt die Welt geliebet,
in diesen seinen ersten Worten mit sich führet,
wird hie übergangen, als ob es nicht zum
Glauben gehörte. 6. Dem heiligen Geist

wird

Theil I. Cap. I. Satz 6.

niemand fuͤr Schriftmaͤſſig halten kan, als
der mit Blindheit geſchlagen iſt.

§ 25.

Doch geben wir dagegen jezt in einer vor-
laͤuffigen Summa etliche Erinnerungen.
1. Was in dieſer Stelle ſich von der Wahr-
heit befindet, iſt dem Hn. Autori nicht eigen;
ſondern das, was von der Wahrheit neuer-
lich abgehet. 2. Es wird nemlich in dieſer
Stelle und in dieſer Lehre ausgeſchloſſen der
erſte Haupt-Articul des apoſtoliſchen Glau-
bens-Bekenntniſſes, daß GOtt, der Vater
unſers HErrn JEſu Chriſti, Himmel und
Erden erſchaffen habe. 3. Wann Chriſtus
einmal genennet wird Wunderbarer Rath,
Kraft-Held, Vater der Ewigkeit, Fuͤrſt
des Friedens, Jeſ. 9. (das iſt, bey Paulo,
GOttes Macht und GOttes Weisheit,)
ſo wird hie dieſer Name, Vater der Ewig-
keit, allen andern haͤuffigen Stellen, da
GOtt als der Vater unſers HErrn JEſu
Chriſti und auch als unſer Vater geruͤhmet
wird, entgegen geſetzet. 4. Alle Creaturen
werden hie Chriſto, ohne ſeinen Vater, und
die Chriſten werden ohne die andern Creatu-
ren ſeinem Vater untergeben. 5. Was der
Spruch, Alſo hat GOtt die Welt geliebet,
in dieſen ſeinen erſten Worten mit ſich fuͤhret,
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[22/0042] Theil I. Cap. I. Satz 6. niemand fuͤr Schriftmaͤſſig halten kan, als der mit Blindheit geſchlagen iſt. § 25. Doch geben wir dagegen jezt in einer vor- laͤuffigen Summa etliche Erinnerungen. 1. Was in dieſer Stelle ſich von der Wahr- heit befindet, iſt dem Hn. Autori nicht eigen; ſondern das, was von der Wahrheit neuer- lich abgehet. 2. Es wird nemlich in dieſer Stelle und in dieſer Lehre ausgeſchloſſen der erſte Haupt-Articul des apoſtoliſchen Glau- bens-Bekenntniſſes, daß GOtt, der Vater unſers HErrn JEſu Chriſti, Himmel und Erden erſchaffen habe. 3. Wann Chriſtus einmal genennet wird Wunderbarer Rath, Kraft-Held, Vater der Ewigkeit, Fuͤrſt des Friedens, Jeſ. 9. (das iſt, bey Paulo, GOttes Macht und GOttes Weisheit,) ſo wird hie dieſer Name, Vater der Ewig- keit, allen andern haͤuffigen Stellen, da GOtt als der Vater unſers HErrn JEſu Chriſti und auch als unſer Vater geruͤhmet wird, entgegen geſetzet. 4. Alle Creaturen werden hie Chriſto, ohne ſeinen Vater, und die Chriſten werden ohne die andern Creatu- ren ſeinem Vater untergeben. 5. Was der Spruch, Alſo hat GOtt die Welt geliebet, in dieſen ſeinen erſten Worten mit ſich fuͤhret, wird hie uͤbergangen, als ob es nicht zum Glauben gehoͤrte. 6. Dem heiligen Geiſt wird

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Zitationshilfe:	Bengel, Johann Albrecht: Abriß der so genannten Brüdergemeine. Bd. 1. Stuttgart, 1751, S. 22. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bengel_abriss01_1751/42>, abgerufen am 19.04.2024.

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