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Bengel, Johann Albrecht: Abriß der so genannten Brüdergemeine. Bd. 1. Stuttgart, 1751.

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Von Philadelphia u. s. w.

alles übrige auch den einfältigsten, auf die man
vornemlich zu sehen hat, verständlich und
dienlich seyn.

Der 25 Satz.
Der Ordinarius ist nicht so gesin-
net, wie Johannes in Patmos ge-
sinnet war.

§ 180.

Was geschehen soll, wird in dieser theu-
ren Weissagung gezeiget: und was
man dabey zu einer jeden Zeit thun und lassen
soll, wird theils ausdrücklich darin gemeldet,
theils ist es aus jener Anzeige zu ermessen. Wer
solches aus den Augen setzet, der verfehlet des
Zwecks selbsten bey dieser Weissagung. JE-
sus Christus selbs weiß vollkommen, was an
seinem Leiden und Sterben gelegen sey, und
was dessen Beherzigung bey den seinigen
würke: Er hat aber dennoch für gut befun-
den, seinen Knechten zu zeigen, was ge-
schehen soll, und diesen kommt nicht zu, sol-
che Anzeige unter dem Vorwand des so kräfti-
gen Leidens-Puncten auszuschlagen. Die
Offenbarung gehet recht in das Ganze: und in
das Ganze wollen die neumährische Brüder
arbeiten. Aber bey ihrem hurtigen Lauffe
können sie nicht lang nach dem in der Offen-
barung gewiesenen Weg fragen. vergl. An-
hang, * 3.

§ 181.

(Abriß der Brüderg.) O

Von Philadelphia u. ſ. w.

alles uͤbrige auch den einfaͤltigſten, auf die man
vornemlich zu ſehen hat, verſtaͤndlich und
dienlich ſeyn.

Der 25 Satz.
Der Ordinarius iſt nicht ſo geſin-
net, wie Johannes in Patmos ge-
ſinnet war.

§ 180.

Was geſchehen ſoll, wird in dieſer theu-
ren Weiſſagung gezeiget: und was
man dabey zu einer jeden Zeit thun und laſſen
ſoll, wird theils ausdruͤcklich darin gemeldet,
theils iſt es aus jener Anzeige zu ermeſſen. Wer
ſolches aus den Augen ſetzet, der verfehlet des
Zwecks ſelbſten bey dieſer Weiſſagung. JE-
ſus Chriſtus ſelbs weiß vollkommen, was an
ſeinem Leiden und Sterben gelegen ſey, und
was deſſen Beherzigung bey den ſeinigen
wuͤrke: Er hat aber dennoch fuͤr gut befun-
den, ſeinen Knechten zu zeigen, was ge-
ſchehen ſoll, und dieſen kommt nicht zu, ſol-
che Anzeige unter dem Vorwand des ſo kraͤfti-
gen Leidens-Puncten auszuſchlagen. Die
Offenbarung gehet recht in das Ganze: und in
das Ganze wollen die neumaͤhriſche Bruͤder
arbeiten. Aber bey ihrem hurtigen Lauffe
koͤnnen ſie nicht lang nach dem in der Offen-
barung gewieſenen Weg fragen. vergl. An-
hang, * 3.

§ 181.

(Abriß der Bruͤderg.) O

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[209/0229] Von Philadelphia u. ſ. w. alles uͤbrige auch den einfaͤltigſten, auf die man vornemlich zu ſehen hat, verſtaͤndlich und dienlich ſeyn. Der 25 Satz. Der Ordinarius iſt nicht ſo geſin- net, wie Johannes in Patmos ge- ſinnet war. § 180. Was geſchehen ſoll, wird in dieſer theu- ren Weiſſagung gezeiget: und was man dabey zu einer jeden Zeit thun und laſſen ſoll, wird theils ausdruͤcklich darin gemeldet, theils iſt es aus jener Anzeige zu ermeſſen. Wer ſolches aus den Augen ſetzet, der verfehlet des Zwecks ſelbſten bey dieſer Weiſſagung. JE- ſus Chriſtus ſelbs weiß vollkommen, was an ſeinem Leiden und Sterben gelegen ſey, und was deſſen Beherzigung bey den ſeinigen wuͤrke: Er hat aber dennoch fuͤr gut befun- den, ſeinen Knechten zu zeigen, was ge- ſchehen ſoll, und dieſen kommt nicht zu, ſol- che Anzeige unter dem Vorwand des ſo kraͤfti- gen Leidens-Puncten auszuſchlagen. Die Offenbarung gehet recht in das Ganze: und in das Ganze wollen die neumaͤhriſche Bruͤder arbeiten. Aber bey ihrem hurtigen Lauffe koͤnnen ſie nicht lang nach dem in der Offen- barung gewieſenen Weg fragen. vergl. An- hang, * 3. § 181. (Abriß der Bruͤderg.) O

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Zitationshilfe:	Bengel, Johann Albrecht: Abriß der so genannten Brüdergemeine. Bd. 1. Stuttgart, 1751, S. 209. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bengel_abriss01_1751/229>, abgerufen am 24.11.2024.

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