Bengel, Johann Albrecht: Abriß der so genannten Brüdergemeine. Bd. 1. Stuttgart, 1751.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Von der Augsp. Confession.

leitung voranzusetzen beliebt worden, es
befindet sich aber auch unter den Beylagen zu
den Reflexionen. Der Titul ist dieser:
" Aufsatz, welcher von der dazu verord- "
neten Deputation, dem General-Synodo "
des Jahres 1748. proesentiret, und darauf, "
wie zuvor von allen Presbyterianischen "
Tropis der Brüder-Kirche, nunmehro "
auch von der Episcopal-Verfassung selbst, "
in Teutschland, Schlesien, Holl- und "
England, die ungeänderte Augspurgische "
Confession pure & simpliciter angenom- "
men worden. " Ist die Augspurgische Con-
fession von allen drey Tropis angenommen
worden: was sollen weiter die Tropi? Wird
ein jeder bey der Rükkehr zu dieser oder jener
Kirche der ungeänderten Augspurgischen Con-
fession zugethan bleiben dörffen? Wir wollen
nicht genau forschen, wohin das Wörtlein
darauf, welches nicht nur im Titul der Decla-
ration, sondern auch im Marginali des Dis-
courses stehet, zu referiren sey: man sieht den-
noch wohl, daß die Confession nicht an sich selbs,
sondern wie sie durch den Aufsatz herumgelenket
ist, und also vielmehr der Aufsatz pure & simpli-
citer angenommen worden ist. Der grosse Un-
terscheid zwischen der Confession selbs und der
neuen Declaration ist offenbar. Man darf
nur beedes, zum Exempel, in den ersten Arti-
culn conferiren. Wo der Aufsatz die muthig-
sten Worte führet, da blickt allemal eine im
tiefen Grund liegende Bangigkeit und Unrich-

tigkeit

(Abriß der Brüderg.) M

Von der Augſp. Confeſſion.

leitung voranzuſetzen beliebt worden, es
befindet ſich aber auch unter den Beylagen zu
den Reflexionen. Der Titul iſt dieſer:
” Aufſatz, welcher von der dazu verord- ”
neten Deputation, dem General-Synodo ”
des Jahres 1748. prœſentiret, und darauf, ”
wie zuvor von allen Preſbyterianiſchen ”
Tropis der Bruͤder-Kirche, nunmehro ”
auch von der Epiſcopal-Verfaſſung ſelbſt, ”
in Teutſchland, Schleſien, Holl- und ”
England, die ungeaͤnderte Augſpurgiſche ”
Confeſſion pure & ſimpliciter angenom- ”
men worden. ” Iſt die Augſpurgiſche Con-
feſſion von allen drey Tropis angenommen
worden: was ſollen weiter die Tropi? Wird
ein jeder bey der Ruͤkkehr zu dieſer oder jener
Kirche der ungeaͤnderten Augſpurgiſchen Con-
feſſion zugethan bleiben doͤrffen? Wir wollen
nicht genau forſchen, wohin das Woͤrtlein
darauf, welches nicht nur im Titul der Decla-
ration, ſondern auch im Marginali des Diſ-
courſes ſtehet, zu referiren ſey: man ſieht den-
noch wohl, daß die Confeſſion nicht an ſich ſelbs,
ſondern wie ſie durch den Aufſatz herumgelenket
iſt, und alſo vielmehr der Aufſatz pure & ſimpli-
citer angenommen worden iſt. Der groſſe Un-
terſcheid zwiſchen der Confeſſion ſelbs und der
neuen Declaration iſt offenbar. Man darf
nur beedes, zum Exempel, in den erſten Arti-
culn conferiren. Wo der Aufſatz die muthig-
ſten Worte fuͤhret, da blickt allemal eine im
tiefen Grund liegende Bangigkeit und Unrich-

tigkeit

(Abriß der Bruͤderg.) M

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="4">
            <div n="5">
              <p><pb facs="#f0197" n="177"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#fr">Von der Aug&#x017F;p. Confe&#x017F;&#x017F;ion.</hi></fw><lb/><hi rendition="#fr">leitung voranzu&#x017F;etzen beliebt worden,</hi> es<lb/>
befindet &#x017F;ich aber auch unter den Beylagen zu<lb/>
den Reflexionen. Der Titul i&#x017F;t die&#x017F;er:<lb/>
&#x201D; <hi rendition="#fr">Auf&#x017F;atz, welcher von der dazu verord-</hi> &#x201D;<lb/><hi rendition="#fr">neten</hi> <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Deputation,</hi></hi> <hi rendition="#fr">dem</hi> <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">General-Synodo</hi></hi> &#x201D;<lb/><hi rendition="#fr">des Jahres</hi> 1748. <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">pr&#x0153;&#x017F;enti</hi></hi><hi rendition="#fr">ret, und darauf,</hi> &#x201D;<lb/><hi rendition="#fr">wie zuvor von allen Pre&#x017F;byteriani&#x017F;chen</hi> &#x201D;<lb/><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Tropis</hi></hi> <hi rendition="#fr">der Bru&#x0364;der-Kirche, nunmehro</hi> &#x201D;<lb/><hi rendition="#fr">auch von der</hi> <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Epi&#x017F;copal</hi></hi>-<hi rendition="#fr">Verfa&#x017F;&#x017F;ung &#x017F;elb&#x017F;t,</hi> &#x201D;<lb/><hi rendition="#fr">in Teut&#x017F;chland, Schle&#x017F;ien, Holl- und</hi> &#x201D;<lb/><hi rendition="#fr">England, die ungea&#x0364;nderte Aug&#x017F;purgi&#x017F;che</hi> &#x201D;<lb/><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Confe&#x017F;&#x017F;ion pure &amp; &#x017F;impliciter</hi></hi> <hi rendition="#fr">angenom-</hi> &#x201D;<lb/><hi rendition="#fr">men worden.</hi> &#x201D; I&#x017F;t die Aug&#x017F;purgi&#x017F;che Con-<lb/>
fe&#x017F;&#x017F;ion von allen drey <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Tropis</hi></hi> angenommen<lb/>
worden: was &#x017F;ollen weiter die <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Tropi?</hi></hi> Wird<lb/>
ein jeder bey der Ru&#x0364;kkehr zu die&#x017F;er oder jener<lb/>
Kirche der ungea&#x0364;nderten Aug&#x017F;purgi&#x017F;chen Con-<lb/>
fe&#x017F;&#x017F;ion zugethan bleiben do&#x0364;rffen? Wir wollen<lb/>
nicht genau for&#x017F;chen, wohin das Wo&#x0364;rtlein<lb/><hi rendition="#fr">darauf,</hi> welches nicht nur im Titul der <hi rendition="#aq">Decla-<lb/>
ration,</hi> &#x017F;ondern auch im <hi rendition="#aq">Marginali</hi> des <hi rendition="#aq">Di&#x017F;-<lb/>
cour&#x017F;es</hi> &#x017F;tehet, zu <hi rendition="#aq">referi</hi>ren &#x017F;ey: man &#x017F;ieht den-<lb/>
noch wohl, daß die Confe&#x017F;&#x017F;ion nicht an &#x017F;ich &#x017F;elbs,<lb/>
&#x017F;ondern wie &#x017F;ie durch den Auf&#x017F;atz herumgelenket<lb/>
i&#x017F;t, und al&#x017F;o vielmehr der Auf&#x017F;atz <hi rendition="#aq">pure &amp; &#x017F;impli-<lb/>
citer</hi> angenommen worden i&#x017F;t. Der gro&#x017F;&#x017F;e Un-<lb/>
ter&#x017F;cheid zwi&#x017F;chen der Confe&#x017F;&#x017F;ion &#x017F;elbs und der<lb/>
neuen <hi rendition="#aq">Declaration</hi> i&#x017F;t offenbar. Man darf<lb/>
nur beedes, zum Exempel, in den er&#x017F;ten Arti-<lb/>
culn <hi rendition="#aq">confer</hi>iren. Wo der Auf&#x017F;atz die muthig-<lb/>
&#x017F;ten Worte fu&#x0364;hret, da blickt allemal eine im<lb/>
tiefen Grund liegende Bangigkeit und Unrich-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">(<hi rendition="#fr">Abriß der Bru&#x0364;derg.</hi>) M</fw><fw place="bottom" type="catch">tigkeit</fw><lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[177/0197] Von der Augſp. Confeſſion. leitung voranzuſetzen beliebt worden, es befindet ſich aber auch unter den Beylagen zu den Reflexionen. Der Titul iſt dieſer: ” Aufſatz, welcher von der dazu verord- ” neten Deputation, dem General-Synodo ” des Jahres 1748. prœſentiret, und darauf, ” wie zuvor von allen Preſbyterianiſchen ” Tropis der Bruͤder-Kirche, nunmehro ” auch von der Epiſcopal-Verfaſſung ſelbſt, ” in Teutſchland, Schleſien, Holl- und ” England, die ungeaͤnderte Augſpurgiſche ” Confeſſion pure & ſimpliciter angenom- ” men worden. ” Iſt die Augſpurgiſche Con- feſſion von allen drey Tropis angenommen worden: was ſollen weiter die Tropi? Wird ein jeder bey der Ruͤkkehr zu dieſer oder jener Kirche der ungeaͤnderten Augſpurgiſchen Con- feſſion zugethan bleiben doͤrffen? Wir wollen nicht genau forſchen, wohin das Woͤrtlein darauf, welches nicht nur im Titul der Decla- ration, ſondern auch im Marginali des Diſ- courſes ſtehet, zu referiren ſey: man ſieht den- noch wohl, daß die Confeſſion nicht an ſich ſelbs, ſondern wie ſie durch den Aufſatz herumgelenket iſt, und alſo vielmehr der Aufſatz pure & ſimpli- citer angenommen worden iſt. Der groſſe Un- terſcheid zwiſchen der Confeſſion ſelbs und der neuen Declaration iſt offenbar. Man darf nur beedes, zum Exempel, in den erſten Arti- culn conferiren. Wo der Aufſatz die muthig- ſten Worte fuͤhret, da blickt allemal eine im tiefen Grund liegende Bangigkeit und Unrich- tigkeit (Abriß der Bruͤderg.) M

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/bengel_abriss01_1751
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/bengel_abriss01_1751/197
Zitationshilfe:	Bengel, Johann Albrecht: Abriß der so genannten Brüdergemeine. Bd. 1. Stuttgart, 1751, S. 177. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bengel_abriss01_1751/197>, abgerufen am 30.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.