Beneke, Johann Gerhard: Militiam contra Malitiam Oder Die wol-geübte Ritterschafft der Gläubigen. Minden, 1715.MIlitia multis malitia, bellum minime bellum videtur. Quid magis ab humanitate remotum est, quam ferri in mutuas caedes? Siccine mitissimum animal, cui natura lachrymas indulsit, humanum sanguinem sitiat? Contaminatissimum genus, quod peccati labem lachrymis eluere debebat, cruore fraterno se polluat? Sed bellandi legem insidens omnibus injustitia tulit; malum necessarium necessitas justum fecit. Cum illos accendit ira, aut avaritia, hos sese tuendi armat industria; Vulnera ne accipiantur, inferuntur, Sed quid juvat, malitiam seculi deplorare? praestat militiam Christi collaudare. Religio militia est, Deo armatur, quisquis a Deo amatur; Deo armatur, quisquis Divino Spiritu animatur. In exercitu sit, ad Dominum exercituum quisquis pertinet; per castra eundum ad astra. Tela fidelibus metuenda cominus, eminus. Suus cuique hostis in sinu est Concupiscentia; quae tum maxime affligit, cum affligitur. Conversionis initium perversitatis sensus est. Coelestis Salomo quos non adventu suo tumultus in anima excitat? Mox incalescit lucta carnis cum spiritu. Bellum hoc sive duellum inculpabile est, quia inevitabile. Quies ante pugnam desidia est, pax bello paratur, Neque cum carne & sanguine solum luctandum, sed cum iis, qui natura Angeli, nequitia Diaboli, plurimo usu milites sunt experientissimi. Agno cum Dracone, ovibus cum leone certum certamen est. MIlitia multis malitia, bellum minime bellum videtur. Quid magis ab humanitate remotum est, quam ferri in mutuas caedes? Siccine mitissimum animal, cui natura lachrymas indulsit, humanum sanguinem sitiat? Contaminatissimum genus, quod peccati labem lachrymis eluere debebat, cruore fraterno se polluat? Sed bellandi legem insidens omnibus injustitia tulit; malum necessarium necessitas justum fecit. Cum illos accendit ira, aut avaritia, hos sese tuendi armat industria; Vulnera ne accipiantur, inferuntur, Sed quid juvat, malitiam seculi deplorare? praestat militiam Christi collaudare. Religio militia est, Deo armatur, quisquis à Deo amatur; Deo armatur, quisquis Divino Spiritu animatur. In exercitu sit, ad Dominum exercituum quisquis pertinet; per castra eundum ad astra. Tela fidelibus metuenda cominus, eminus. Suus cuique hostis in sinu est Concupiscentia; quae tum maxime affligit, cum affligitur. Conversionis initium perversitatis sensus est. Coelestis Salomo quos non adventu suo tumultus in anima excitat? Mox incalescit lucta carnis cum spiritu. Bellum hoc sive duellum inculpabile est, quia inevitabile. Quies ante pugnam desidia est, pax bello paratur, Neque cum carne & sanguine solum luctandum, sed cum iis, qui natura Angeli, nequitia Diaboli, plurimo usu milites sunt experientissimi. Agno cum Dracone, ovibus cum leone certum certamen est. <TEI> <text> <body> <div> <pb facs="#f0058"/> <l>MIlitia multis malitia,</l><lb/> <l>bellum minime bellum videtur.</l><lb/> <l>Quid magis ab humanitate remotum est,</l><lb/> <l>quam ferri in mutuas caedes?</l><lb/> <l>Siccine mitissimum animal, cui natura lachrymas</l><lb/> <l>indulsit, humanum sanguinem sitiat?</l><lb/> <l>Contaminatissimum genus, quod peccati labem lachrymis</l><lb/> <l>eluere debebat, cruore fraterno se polluat?</l><lb/> <l>Sed bellandi legem</l><lb/> <l>insidens omnibus injustitia tulit;</l><lb/> <l>malum necessarium necessitas justum fecit.</l><lb/> <l>Cum illos accendit ira, aut avaritia,</l><lb/> <l>hos sese tuendi armat industria;</l><lb/> <l>Vulnera ne accipiantur, inferuntur,</l><lb/> <l>Sed quid juvat, malitiam seculi deplorare?</l><lb/> <l>praestat militiam Christi collaudare.</l><lb/> <l>Religio militia est,</l><lb/> <l>Deo armatur, quisquis à Deo amatur;</l><lb/> <l>Deo armatur, quisquis Divino Spiritu animatur.</l><lb/> <l>In exercitu sit, ad Dominum exercituum quisquis pertinet;</l><lb/> <l>per castra eundum ad astra.</l><lb/> <l>Tela fidelibus metuenda cominus, eminus.</l><lb/> <l>Suus cuique hostis in sinu est</l><lb/> <l>Concupiscentia;</l><lb/> <l>quae tum maxime affligit, cum affligitur.</l><lb/> <l>Conversionis initium perversitatis sensus est.</l><lb/> <l>Coelestis Salomo quos non adventu suo tumultus in</l><lb/> <l>anima excitat?</l><lb/> <l>Mox incalescit lucta carnis cum spiritu.</l><lb/> <l>Bellum hoc sive duellum</l><lb/> <l>inculpabile est, quia inevitabile.</l><lb/> <l>Quies ante pugnam desidia est,</l><lb/> <l>pax bello paratur,</l><lb/> <l>Neque cum carne & sanguine solum luctandum,</l><lb/> <l>sed cum iis,</l><lb/> <l>qui natura Angeli, nequitia Diaboli,</l><lb/> <l>plurimo usu milites sunt experientissimi.</l><lb/> <l>Agno cum Dracone,</l><lb/> <l>ovibus cum leone</l><lb/> <l>certum certamen est.</l><lb/> </div> </body> </text> </TEI> [0058]
MIlitia multis malitia,
bellum minime bellum videtur.
Quid magis ab humanitate remotum est,
quam ferri in mutuas caedes?
Siccine mitissimum animal, cui natura lachrymas
indulsit, humanum sanguinem sitiat?
Contaminatissimum genus, quod peccati labem lachrymis
eluere debebat, cruore fraterno se polluat?
Sed bellandi legem
insidens omnibus injustitia tulit;
malum necessarium necessitas justum fecit.
Cum illos accendit ira, aut avaritia,
hos sese tuendi armat industria;
Vulnera ne accipiantur, inferuntur,
Sed quid juvat, malitiam seculi deplorare?
praestat militiam Christi collaudare.
Religio militia est,
Deo armatur, quisquis à Deo amatur;
Deo armatur, quisquis Divino Spiritu animatur.
In exercitu sit, ad Dominum exercituum quisquis pertinet;
per castra eundum ad astra.
Tela fidelibus metuenda cominus, eminus.
Suus cuique hostis in sinu est
Concupiscentia;
quae tum maxime affligit, cum affligitur.
Conversionis initium perversitatis sensus est.
Coelestis Salomo quos non adventu suo tumultus in
anima excitat?
Mox incalescit lucta carnis cum spiritu.
Bellum hoc sive duellum
inculpabile est, quia inevitabile.
Quies ante pugnam desidia est,
pax bello paratur,
Neque cum carne & sanguine solum luctandum,
sed cum iis,
qui natura Angeli, nequitia Diaboli,
plurimo usu milites sunt experientissimi.
Agno cum Dracone,
ovibus cum leone
certum certamen est.
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/beneke_militiam_1715 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/beneke_militiam_1715/58 |
Zitationshilfe: | Beneke, Johann Gerhard: Militiam contra Malitiam Oder Die wol-geübte Ritterschafft der Gläubigen. Minden, 1715, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/beneke_militiam_1715/58>, abgerufen am 04.05.2024. |