Beer, Johann: Der verliebte Europäer, Oder Warhafftige Liebes-Roman. Wien, 1682.Der verliebte gument von der Zauberin vor erwiesen/und wer das erste statuiren wil/ der muß wunderliche Schlüsse/ welche in der heiligen Schrifft nicht gegründet zu finden/ machen. Denn ein solcher muß erstlich dafür halten/ daß Gott die Seele Samuelis aus dem Himmel ge- lassen/ den schon verfaulten Leib wieder- um in sein vormahliges esse gesetzet/ und vor das andere zugegeben/ daß die ver- einigte Seele mit dem Leibe/ es ist nicht praesumirlich/ daß GOtt Samuelis Seele einen neuen Leib solte erschaffen haben/ viel weniger solches dem Teuffel zugelassen) durch Hülffe und Bemitte- lung einer Zauberin/ sich dem Könige Saul offenbaren mögen. Was das erste anlanget/ wird solches mit denen klaren Worten: Der Gerechten Seelen sind in Gottes Hand/ und keine Quaalrühret sie an/ geleugnet. Denn es ist nicht probabel, daß die See-
Der verliebte gument von der Zauberin vor erwieſen/und wer das erſte ſtatuiren wil/ der muß wunderliche Schluͤſſe/ welche in der heiligen Schrifft nicht gegruͤndet zu finden/ machen. Denn ein ſolcher muß erſtlich dafuͤr halten/ daß Gott die Seele Samuelis aus dem Himmel ge- laſſen/ den ſchon verfaulten Leib wieder- um in ſein vormahliges eſſe geſetzet/ und vor das andere zugegeben/ daß die ver- einigte Seele mit dem Leibe/ es iſt nicht præſumirlich/ daß GOtt Samuelis Seele einen neuen Leib ſolte erſchaffen haben/ viel weniger ſolches dem Teuffel zugelaſſen) durch Huͤlffe und Bemitte- lung einer Zauberin/ ſich dem Koͤnige Saul offenbaren moͤgen. Was das erſte anlanget/ wird ſolches mit denen klaren Worten: Der Gerechten Seelen ſind in Gottes Hand/ und keine Quaalruͤhret ſie an/ geleugnet. Denn es iſt nicht probabel, daß die See-
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Der verliebte
gument von der Zauberin vor erwieſen/
und wer das erſte ſtatuiren wil/ der
muß wunderliche Schluͤſſe/ welche in
der heiligen Schrifft nicht gegruͤndet
zu finden/ machen. Denn ein ſolcher
muß erſtlich dafuͤr halten/ daß Gott die
Seele Samuelis aus dem Himmel ge-
laſſen/ den ſchon verfaulten Leib wieder-
um in ſein vormahliges eſſe geſetzet/ und
vor das andere zugegeben/ daß die ver-
einigte Seele mit dem Leibe/ es iſt nicht
præſumirlich/ daß GOtt Samuelis
Seele einen neuen Leib ſolte erſchaffen
haben/ viel weniger ſolches dem Teuffel
zugelaſſen) durch Huͤlffe und Bemitte-
lung einer Zauberin/ ſich dem Koͤnige
Saul offenbaren moͤgen. Was das
erſte anlanget/ wird ſolches mit denen
klaren Worten: Der Gerechten
Seelen ſind in Gottes Hand/ und
keine Quaalruͤhret ſie an/ geleugnet.
Denn es iſt nicht probabel, daß die
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