Beer, Johann: Der verliebte Europäer, Oder Warhafftige Liebes-Roman. Wien, 1682.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Der verliebte

ertheilen/ warum denn der Teufel/
wenn mancher Mensch gestorben/ um-
gienge/ wie man es nennete: Der Ma-
gister antwortete: Der Mensch/ wel-
cher gestorben/ ist entwederfromm oder
gottloß gewesen. Jst erfromm gewe-
sen/ so tourniret der Teufel deßwegen/
damit die Leute sagen sollen/ wie auch
insgemein geschiehet: Wer hätte es
dencken sollen/ der Mensch hat sich in
seinem Leben euserlich fromm und erbar
gehalten/ und itzund gehet er so umb;
und also versündigen sich die Leute an
solchen Verstorbenen/ welches dem Sa-
tan ein gefunden Fressen. Jst der Ver-
storbene gottloß in seinem Leben gewe-
sen/ so thut es der Teuffel deswegen/ da-
mit die Leute sagen sollen/ der Mensch
hat auch in seinem Tode keine Ruhe.
Da siehet man wie er muß gelebet ha-
ben/ und also erlanget der Teuffel im-
mer seinen Zweck/ verspricht denen/ so

ih-

Der verliebte

ertheilen/ warum denn der Teufel/
wenn mancher Menſch geſtorben/ um-
gienge/ wie man es nennete: Der Ma-
giſter antwortete: Der Menſch/ wel-
cher geſtorben/ iſt entwederfromm oder
gottloß geweſen. Jſt erfromm gewe-
ſen/ ſo tourniret der Teufel deßwegen/
damit die Leute ſagen ſollen/ wie auch
insgemein geſchiehet: Wer haͤtte es
dencken ſollen/ der Menſch hat ſich in
ſeinem Leben euſerlich fromm und erbar
gehalten/ und itzund gehet er ſo umb;
und alſo verſuͤndigen ſich die Leute an
ſolchen Verſtorbenen/ welches dem Sa-
tan ein gefunden Freſſen. Jſt der Ver-
ſtorbene gottloß in ſeinem Leben gewe-
ſen/ ſo thut es der Teuffel deswegen/ da-
mit die Leute ſagen ſollen/ der Menſch
hat auch in ſeinem Tode keine Ruhe.
Da ſiehet man wie er muß gelebet ha-
ben/ und alſo erlanget der Teuffel im-
mer ſeinen Zweck/ verſpricht denen/ ſo

ih-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0276" n="254"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Der verliebte</hi></fw><lb/>
ertheilen/ warum denn der Teufel/<lb/>
wenn mancher Men&#x017F;ch ge&#x017F;torben/ um-<lb/>
gienge/ wie man es nennete: Der Ma-<lb/>
gi&#x017F;ter antwortete: Der Men&#x017F;ch/ wel-<lb/>
cher ge&#x017F;torben/ i&#x017F;t entwederfromm oder<lb/>
gottloß gewe&#x017F;en. J&#x017F;t erfromm gewe-<lb/>
&#x017F;en/ &#x017F;o <hi rendition="#aq">tourni</hi>ret der Teufel deßwegen/<lb/>
damit die Leute &#x017F;agen &#x017F;ollen/ wie auch<lb/>
insgemein ge&#x017F;chiehet: Wer ha&#x0364;tte es<lb/>
dencken &#x017F;ollen/ der Men&#x017F;ch hat &#x017F;ich in<lb/>
&#x017F;einem Leben eu&#x017F;erlich fromm und erbar<lb/>
gehalten/ und itzund gehet er &#x017F;o umb;<lb/>
und al&#x017F;o ver&#x017F;u&#x0364;ndigen &#x017F;ich die Leute an<lb/>
&#x017F;olchen Ver&#x017F;torbenen/ welches dem Sa-<lb/>
tan ein gefunden Fre&#x017F;&#x017F;en. J&#x017F;t der Ver-<lb/>
&#x017F;torbene gottloß in &#x017F;einem Leben gewe-<lb/>
&#x017F;en/ &#x017F;o thut es der Teuffel deswegen/ da-<lb/>
mit die Leute &#x017F;agen &#x017F;ollen/ der Men&#x017F;ch<lb/>
hat auch in &#x017F;einem Tode keine Ruhe.<lb/>
Da &#x017F;iehet man wie er muß gelebet ha-<lb/>
ben/ und al&#x017F;o erlanget der Teuffel im-<lb/>
mer &#x017F;einen Zweck/ ver&#x017F;pricht denen/ &#x017F;o<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">ih-</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[254/0276] Der verliebte ertheilen/ warum denn der Teufel/ wenn mancher Menſch geſtorben/ um- gienge/ wie man es nennete: Der Ma- giſter antwortete: Der Menſch/ wel- cher geſtorben/ iſt entwederfromm oder gottloß geweſen. Jſt erfromm gewe- ſen/ ſo tourniret der Teufel deßwegen/ damit die Leute ſagen ſollen/ wie auch insgemein geſchiehet: Wer haͤtte es dencken ſollen/ der Menſch hat ſich in ſeinem Leben euſerlich fromm und erbar gehalten/ und itzund gehet er ſo umb; und alſo verſuͤndigen ſich die Leute an ſolchen Verſtorbenen/ welches dem Sa- tan ein gefunden Freſſen. Jſt der Ver- ſtorbene gottloß in ſeinem Leben gewe- ſen/ ſo thut es der Teuffel deswegen/ da- mit die Leute ſagen ſollen/ der Menſch hat auch in ſeinem Tode keine Ruhe. Da ſiehet man wie er muß gelebet ha- ben/ und alſo erlanget der Teuffel im- mer ſeinen Zweck/ verſpricht denen/ ſo ih-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/beer_europa_1682
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/beer_europa_1682/276
Zitationshilfe:	Beer, Johann: Der verliebte Europäer, Oder Warhafftige Liebes-Roman. Wien, 1682, S. 254. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/beer_europa_1682/276>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.