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Becke, Berthold von der: Soldaten-Spiegel. Frankfurt (Main), 1605.

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Kriegshandlungen/ Erster Theil.

Anno 58. weytläufftig dargethan. Solche zwey Bücher aber/
wie sie an sich selbst/ jetzt vor Augen zu stellen/ würde viel zu
lang: Gleichwol am Endt dieses Buchs/ nach allem jhrem Jnn-
halt/ wie auch der Geistlich/ etc. Kriegsmann geseht soll werden.
Doch wer sie nicht haben oder bezahlen mag/ der mercke diese
Christliche kurtze Regel/ in vier Articul verfasset.

Daß Gott eusserliche Mittel zugelassen/ vnd man sie gebrau-
chen möge/ ist darauß zu verstehen: Daß Gott das Schwerdt/Gen. 9.
Rom. 13.
Hesck. 14.
das ist/ die Oberkeit eyngesetzt hat. So wirdt auch vnder dem
Wort Schwerdt/ allerley/ was zum Krieg gehörig/ begriffen.

Wer auch die Ordnung vnd Mittel Gottes frefentlich vnndDeut. 6.
Matth. 4.
muht willig verachten wolte/ der würde Gott versuchem.

Auff solche Mittelaber sich mehr/ dann auff Gott/ Ja wol/
wie offt geschicht allerding darauff/ vnd nichts auff Got verlas-Jer. 17.
sen/ die vertrawen einem fleischlichen Arm/ vnd werden den künff-
tigen Trost nicht sehen. Jtem/ sie stossen ein Rohrstab in dieHesek. 29.
Handt/ der zubricht/ vnd sticht sie in die Seyten. Wann sie sich
darauff lehnen/ so zerbrichter/ vnd sticht sie in die Lenden. Dann
Gott macht sich auff wider die Bösen.

Wie man nun die Mittel brauchen soll/ so man sie haben
kan/ vnnd nicht frefendtlich verachten/ auch nicht darumb ist zu
stoltzieren: Also soll auch kein Christ/ wann eusserliche Mittel
nicht da seyndt/ verzagen: sondern sich mit dem Exempel Gött-Rom. 15.
lichs Beystandts in der Noht trösten. Dann Gott ist noch/ wie
er da war/ gegen die seinen gesinnet: vnd bey jhm stehet die KrafftHeb. 13.
zu helffen/ vnd fallen zu lassen.

Es ist

A ij

Kriegshandlungen/ Erſter Theil.

Anno 58. weytlaͤufftig dargethan. Solche zwey Buͤcher aber/
wie ſie an ſich ſelbſt/ jetzt vor Augen zu ſtellen/ wuͤrde viel zu
lang: Gleichwol am Endt dieſes Buchs/ nach allem jhrem Jñ-
halt/ wie auch der Geiſtlich/ ꝛc. Kriegsmann geſeht ſoll werden.
Doch wer ſie nicht haben oder bezahlen mag/ der mercke dieſe
Chriſtliche kurtze Regel/ in vier Articul verfaſſet.

Daß Gott euſſerliche Mittel zugelaſſen/ vnd man ſie gebrau-
chen moͤge/ iſt darauß zu verſtehen: Daß Gott das Schwerdt/Gen. 9.
Rom. 13.
Heſck. 14.
das iſt/ die Oberkeit eyngeſetzt hat. So wirdt auch vnder dem
Wort Schwerdt/ allerley/ was zum Krieg gehoͤrig/ begriffen.

Wer auch die Ordnung vnd Mittel Gottes frefentlich vnndDeut. 6.
Matth. 4.
muht willig verachten wolte/ der wuͤrde Gott verſuchem.

Auff ſolche Mittelaber ſich mehr/ dann auff Gott/ Ja wol/
wie offt geſchicht allerding darauff/ vnd nichts auff Got verlaſ-Jer. 17.
ſen/ die vertrawen einem fleiſchlichen Arm/ vñ werden den kuͤnff-
tigen Troſt nicht ſehen. Jtem/ ſie ſtoſſen ein Rohrſtab in dieHeſek. 29.
Handt/ der zubricht/ vnd ſticht ſie in die Seyten. Wann ſie ſich
darauff lehnen/ ſo zerbrichter/ vnd ſticht ſie in die Lenden. Dann
Gott macht ſich auff wider die Boͤſen.

Wie man nun die Mittel brauchen ſoll/ ſo man ſie haben
kan/ vnnd nicht frefendtlich verachten/ auch nicht darumb iſt zu
ſtoltzieren: Alſo ſoll auch kein Chriſt/ wann euſſerliche Mittel
nicht da ſeyndt/ verzagen: ſondern ſich mit dem Exempel Goͤtt-Rom. 15.
lichs Beyſtandts in der Noht troͤſten. Dann Gott iſt noch/ wie
er da war/ gegen die ſeinen geſinnet: vnd bey jhm ſtehet die KrafftHeb. 13.
zu helffen/ vnd fallen zu laſſen.

Es iſt

A ij

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[3/0011] Kriegshandlungen/ Erſter Theil. Anno 58. weytlaͤufftig dargethan. Solche zwey Buͤcher aber/ wie ſie an ſich ſelbſt/ jetzt vor Augen zu ſtellen/ wuͤrde viel zu lang: Gleichwol am Endt dieſes Buchs/ nach allem jhrem Jñ- halt/ wie auch der Geiſtlich/ ꝛc. Kriegsmann geſeht ſoll werden. Doch wer ſie nicht haben oder bezahlen mag/ der mercke dieſe Chriſtliche kurtze Regel/ in vier Articul verfaſſet. 1. Daß Gott euſſerliche Mittel zugelaſſen/ vnd man ſie gebrau- chen moͤge/ iſt darauß zu verſtehen: Daß Gott das Schwerdt/ das iſt/ die Oberkeit eyngeſetzt hat. So wirdt auch vnder dem Wort Schwerdt/ allerley/ was zum Krieg gehoͤrig/ begriffen. Gen. 9. Rom. 13. Heſck. 14. 2. Wer auch die Ordnung vnd Mittel Gottes frefentlich vnnd muht willig verachten wolte/ der wuͤrde Gott verſuchem. Deut. 6. Matth. 4. 3. Auff ſolche Mittelaber ſich mehr/ dann auff Gott/ Ja wol/ wie offt geſchicht allerding darauff/ vnd nichts auff Got verlaſ- ſen/ die vertrawen einem fleiſchlichen Arm/ vñ werden den kuͤnff- tigen Troſt nicht ſehen. Jtem/ ſie ſtoſſen ein Rohrſtab in die Handt/ der zubricht/ vnd ſticht ſie in die Seyten. Wann ſie ſich darauff lehnen/ ſo zerbrichter/ vnd ſticht ſie in die Lenden. Dann Gott macht ſich auff wider die Boͤſen. Jer. 17. Heſek. 29. 4. Wie man nun die Mittel brauchen ſoll/ ſo man ſie haben kan/ vnnd nicht frefendtlich verachten/ auch nicht darumb iſt zu ſtoltzieren: Alſo ſoll auch kein Chriſt/ wann euſſerliche Mittel nicht da ſeyndt/ verzagen: ſondern ſich mit dem Exempel Goͤtt- lichs Beyſtandts in der Noht troͤſten. Dann Gott iſt noch/ wie er da war/ gegen die ſeinen geſinnet: vnd bey jhm ſtehet die Krafft zu helffen/ vnd fallen zu laſſen. Rom. 15. Heb. 13. Es iſt A ij

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Zitationshilfe:	Becke, Berthold von der: Soldaten-Spiegel. Frankfurt (Main), 1605, S. 3. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becke_soldaten_1605/11>, abgerufen am 23.11.2024.

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