Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683].

Bild:
<< vorherige Seite

Seelen-Weißheit.
Waffen zu beschützen/ sondern vertraueten auf
GOtt/ und auf ihr Gebet/ mehr als auf Pistolen
und Degen/ in Umgang in der Welt/ und mit
weltlichen Sachen/ waren sie von solchem Anse-
hen und Watheit/ daß ihr Wort/ Parol/ Ja oder
Nein/ so viel/ als anderer Eyd galt/ sie sprachen
nichts/ als Warheit/ und wusten von keiner Lü-
gen/ wie sie es im Hertzen meyneten/ so sagten sie
es mit dem Munde/ und suchten ihre Meynung/
wann sie gleich recht hatten/ und widersprochen
würde/ nicht mit Gezänck/ vielen Worten und
Contentionen zu verthädigen.

Weil ihnen die Zeit köstlich/ so giengen sie mit
wenigen Leuten um/ damit sie weder sich/ noch an-
dern die Zeit möchten nehmen/ ihre meiste Zeit
brachten sie zu mit beten/ dem Nechsten dienen/ und
ihr Stück Brod zu erwerben/ alles/ was zu diesen
dreyen dienete/ da waren sie emsig/ satzten andere
Wissenschafft und Arbeit auf eine Seite. Sie
arbeiteten mit der Hand/ wusten von keinen schänd-
lichen Wucher/ sie beteten mehr mit dem Hertzen/
als Munde/ Seuffzen als Worten/ sie waren
mehr in dem oratorio als laboratorio, und da
mehr als bey der Tafel/ mehr wachend/ als schlaf-
fend/ mehr verzuckt als wachend/ mehr im Him-
mel als auf der Erden/ mehr geistlich als leiblich/
also daß auch andere Leut/ welche sie nur ansahen/

sich

Seelen-Weißheit.
Waffen zu beſchuͤtzen/ ſondern vertraueten auf
GOtt/ und auf ihr Gebet/ mehr als auf Piſtolen
und Degen/ in Umgang in der Welt/ und mit
weltlichen Sachen/ waren ſie von ſolchem Anſe-
hen und Watheit/ daß ihr Wort/ Parol/ Ja oder
Nein/ ſo viel/ als anderer Eyd galt/ ſie ſprachen
nichts/ als Warheit/ und wuſten von keiner Luͤ-
gen/ wie ſie es im Hertzen meyneten/ ſo ſagten ſie
es mit dem Munde/ und ſuchten ihre Meynung/
wann ſie gleich recht hatten/ und widerſprochen
wuͤrde/ nicht mit Gezaͤnck/ vielen Worten und
Contentionen zu verthaͤdigen.

Weil ihnen die Zeit koͤſtlich/ ſo giengen ſie mit
wenigen Leuten um/ damit ſie weder ſich/ noch an-
dern die Zeit moͤchten nehmen/ ihre meiſte Zeit
brachten ſie zu mit beten/ dem Nechſten dienen/ und
ihr Stuͤck Brod zu erwerben/ alles/ was zu dieſen
dreyen dienete/ da waren ſie emſig/ ſatzten andere
Wiſſenſchafft und Arbeit auf eine Seite. Sie
arbeiteten mit der Hand/ wuſten von keinẽ ſchaͤnd-
lichen Wucher/ ſie beteten mehr mit dem Hertzen/
als Munde/ Seuffzen als Worten/ ſie waren
mehr in dem oratorio als laboratorio, und da
mehr als bey der Tafel/ mehr wachend/ als ſchlaf-
fend/ mehr verzuckt als wachend/ mehr im Him-
mel als auf der Erden/ mehr geiſtlich als leiblich/
alſo daß auch andere Leut/ welche ſie nur anſahen/

ſich
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0097" n="39"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Seelen-Weißheit.</hi></fw><lb/>
Waffen zu be&#x017F;chu&#x0364;tzen/ &#x017F;ondern vertraueten auf<lb/>
GOtt/ und auf ihr Gebet/ mehr als auf Pi&#x017F;tolen<lb/>
und Degen/ in Umgang in der Welt/ und mit<lb/>
weltlichen Sachen/ waren &#x017F;ie von &#x017F;olchem An&#x017F;e-<lb/>
hen und Watheit/ daß ihr Wort/ Parol/ Ja oder<lb/>
Nein/ &#x017F;o viel/ als anderer Eyd galt/ &#x017F;ie &#x017F;prachen<lb/>
nichts/ als Warheit/ und wu&#x017F;ten von keiner Lu&#x0364;-<lb/>
gen/ wie &#x017F;ie es im Hertzen meyneten/ &#x017F;o &#x017F;agten &#x017F;ie<lb/>
es mit dem Munde/ und &#x017F;uchten ihre Meynung/<lb/>
wann &#x017F;ie gleich recht hatten/ und wider&#x017F;prochen<lb/>
wu&#x0364;rde/ nicht mit Geza&#x0364;nck/ vielen Worten und<lb/><hi rendition="#aq">Contention</hi>en zu vertha&#x0364;digen.</p><lb/>
            <p>Weil ihnen die Zeit ko&#x0364;&#x017F;tlich/ &#x017F;o giengen &#x017F;ie mit<lb/>
wenigen Leuten um/ damit &#x017F;ie weder &#x017F;ich/ noch an-<lb/>
dern die Zeit mo&#x0364;chten nehmen/ ihre mei&#x017F;te Zeit<lb/>
brachten &#x017F;ie zu mit beten/ dem Nech&#x017F;ten dienen/ und<lb/>
ihr Stu&#x0364;ck Brod zu erwerben/ alles/ was zu die&#x017F;en<lb/>
dreyen dienete/ da waren &#x017F;ie em&#x017F;ig/ &#x017F;atzten andere<lb/>
Wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chafft und Arbeit auf eine Seite. Sie<lb/>
arbeiteten mit der Hand/ wu&#x017F;ten von keine&#x0303; &#x017F;cha&#x0364;nd-<lb/>
lichen Wucher/ &#x017F;ie beteten mehr mit dem Hertzen/<lb/>
als Munde/ Seuffzen als Worten/ &#x017F;ie waren<lb/>
mehr in dem <hi rendition="#aq">oratorio</hi> als <hi rendition="#aq">laboratorio,</hi> und da<lb/>
mehr als bey der Tafel/ mehr wachend/ als &#x017F;chlaf-<lb/>
fend/ mehr verzuckt als wachend/ mehr im Him-<lb/>
mel als auf der Erden/ mehr gei&#x017F;tlich als leiblich/<lb/>
al&#x017F;o daß auch andere Leut/ welche &#x017F;ie nur an&#x017F;ahen/<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;ich</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[39/0097] Seelen-Weißheit. Waffen zu beſchuͤtzen/ ſondern vertraueten auf GOtt/ und auf ihr Gebet/ mehr als auf Piſtolen und Degen/ in Umgang in der Welt/ und mit weltlichen Sachen/ waren ſie von ſolchem Anſe- hen und Watheit/ daß ihr Wort/ Parol/ Ja oder Nein/ ſo viel/ als anderer Eyd galt/ ſie ſprachen nichts/ als Warheit/ und wuſten von keiner Luͤ- gen/ wie ſie es im Hertzen meyneten/ ſo ſagten ſie es mit dem Munde/ und ſuchten ihre Meynung/ wann ſie gleich recht hatten/ und widerſprochen wuͤrde/ nicht mit Gezaͤnck/ vielen Worten und Contentionen zu verthaͤdigen. Weil ihnen die Zeit koͤſtlich/ ſo giengen ſie mit wenigen Leuten um/ damit ſie weder ſich/ noch an- dern die Zeit moͤchten nehmen/ ihre meiſte Zeit brachten ſie zu mit beten/ dem Nechſten dienen/ und ihr Stuͤck Brod zu erwerben/ alles/ was zu dieſen dreyen dienete/ da waren ſie emſig/ ſatzten andere Wiſſenſchafft und Arbeit auf eine Seite. Sie arbeiteten mit der Hand/ wuſten von keinẽ ſchaͤnd- lichen Wucher/ ſie beteten mehr mit dem Hertzen/ als Munde/ Seuffzen als Worten/ ſie waren mehr in dem oratorio als laboratorio, und da mehr als bey der Tafel/ mehr wachend/ als ſchlaf- fend/ mehr verzuckt als wachend/ mehr im Him- mel als auf der Erden/ mehr geiſtlich als leiblich/ alſo daß auch andere Leut/ welche ſie nur anſahen/ ſich

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/97
Zitationshilfe: Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683], S. 39. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/97>, abgerufen am 27.11.2024.