Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Psychosophia.

und haben hernach ihrer untergangenen Feinde
schändliches und lasterhafftiges Leben beschrieben/
und einen ewigen bösen Namen in der Welt ge-
macht und auffgezeichnet. Quam saepe privata inju-
ria publice ulta est, quam saepe partes movit? sagt
Barclajus. Jch glaube/ deine Feder werde auch noch
wol deinen Feinden ein Epitaphium machen/ und
habe schon eins verfertiget/ als jener grosse Minister/
der dein abgesagter Feind war/ lebendig sturbe/ und
erstlich kurtz/ recht in seiner Ungnade gestor-
ben ist?

Psych. Von grossen Fürsten und Herren soll man
nichts übels reden/ noch schreiben/ viel weniger
seinen Feinden Unglück gönnen: Grosse Fürsten
und Herren hingegen aber sollen gelehrte Leute
auch nicht unbilliger Weise verfolgen/ ruiniren
und in Unglück bringen. Man soll freylich kei-
nem kein Unglück gönnen/ aber wann er wider
alle Vermahnung sich nicht wil rathen lassen/
sondern mit Gewalt und Muthwillen hinein
platzt/ so ist er billich Lachens würdig; als wie ei-
ner/ der einem andern eine Grube gräbet/ und
selber hinein fällt. Eines andern Ehr soll man
nicht angreiffen; hingegen aber auch seine eigene
Ehre manuteniren/ und lieber dem Verleumder
die Larve abziehen/ und beweisen/ was dar-
unter steckt/ als sich selbsten eine Larve lassen
auffsetzen/ und vor der Welt unschuldiger

Weise

Pſychoſophia.

und haben hernach ihrer untergangenen Feinde
ſchaͤndliches und laſterhafftiges Leben beſchrieben/
und einen ewigen boͤſen Namen in der Welt ge-
macht und auffgezeichnet. Quam ſæpè privata inju-
ria publice ulta eſt, quam ſæpe partes movit? ſagt
Barclajus. Jch glaube/ deine Feder werde auch noch
wol deinen Feinden ein Epitaphium machen/ und
habe ſchon eins verfertiget/ als jener groſſe Miniſter/
der dein abgeſagter Feind war/ lebendig ſturbe/ und
erſtlich kurtz/ recht in ſeiner Ungnade geſtor-
ben iſt?

Pſych. Von groſſen Fuͤrſten und Herꝛen ſoll man
nichts uͤbels reden/ noch ſchreiben/ viel weniger
ſeinen Feinden Ungluͤck goͤnnen: Groſſe Fuͤrſten
und Herꝛen hingegen aber ſollen gelehrte Leute
auch nicht unbilliger Weiſe verfolgen/ ruiniren
und in Ungluͤck bringen. Man ſoll freylich kei-
nem kein Ungluͤck goͤnnen/ aber wann er wider
alle Vermahnung ſich nicht wil rathen laſſen/
ſondern mit Gewalt und Muthwillen hinein
platzt/ ſo iſt er billich Lachens wuͤrdig; als wie ei-
ner/ der einem andern eine Grube graͤbet/ und
ſelber hinein faͤllt. Eines andern Ehr ſoll man
nicht angreiffen; hingegen aber auch ſeine eigene
Ehre manuteniren/ und lieber dem Verleumder
die Larve abziehen/ und beweiſen/ was dar-
unter ſteckt/ als ſich ſelbſten eine Larve laſſen
auffſetzen/ und vor der Welt unſchuldiger

Weiſe

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0380" n="322"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#aq">P&#x017F;ycho&#x017F;ophia.</hi></fw><lb/>
und haben hernach ihrer untergangenen Feinde<lb/>
&#x017F;cha&#x0364;ndliches und la&#x017F;terhafftiges Leben be&#x017F;chrieben/<lb/>
und einen ewigen bo&#x0364;&#x017F;en Namen in der Welt ge-<lb/>
macht und auffgezeichnet. <hi rendition="#aq">Quam &#x017F;æpè privata inju-<lb/>
ria publice ulta e&#x017F;t, quam &#x017F;æpe partes movit?</hi> &#x017F;agt<lb/><hi rendition="#aq">Barclajus.</hi> Jch glaube/ deine Feder werde auch noch<lb/>
wol deinen Feinden ein <hi rendition="#aq">Epitaphium</hi> machen/ und<lb/>
habe &#x017F;chon eins verfertiget/ als jener gro&#x017F;&#x017F;e Mini&#x017F;ter/<lb/>
der dein abge&#x017F;agter Feind war/ lebendig &#x017F;turbe/ und<lb/>
er&#x017F;tlich kurtz/ recht in &#x017F;einer Ungnade ge&#x017F;tor-<lb/>
ben i&#x017F;t?</p><lb/>
            <p><hi rendition="#aq">P&#x017F;ych.</hi> Von gro&#x017F;&#x017F;en Fu&#x0364;r&#x017F;ten und Her&#xA75B;en &#x017F;oll man<lb/>
nichts u&#x0364;bels reden/ noch &#x017F;chreiben/ viel weniger<lb/>
&#x017F;einen Feinden <hi rendition="#fr">U</hi>nglu&#x0364;ck go&#x0364;nnen: Gro&#x017F;&#x017F;e Fu&#x0364;r&#x017F;ten<lb/>
und Her&#xA75B;en hingegen aber &#x017F;ollen gelehrte Leute<lb/>
auch nicht unbilliger Wei&#x017F;e verfolgen/ <hi rendition="#aq">ruini</hi>ren<lb/>
und in <hi rendition="#fr">U</hi>nglu&#x0364;ck bringen. Man &#x017F;oll freylich kei-<lb/>
nem kein <hi rendition="#fr">U</hi>nglu&#x0364;ck go&#x0364;nnen/ aber wann er wider<lb/>
alle Vermahnung &#x017F;ich nicht wil rathen la&#x017F;&#x017F;en/<lb/>
&#x017F;ondern mit Gewalt und Muthwillen hinein<lb/>
platzt/ &#x017F;o i&#x017F;t er billich Lachens wu&#x0364;rdig; als wie ei-<lb/>
ner/ der einem andern eine Grube gra&#x0364;bet/ und<lb/>
&#x017F;elber hinein fa&#x0364;llt. Eines andern Ehr &#x017F;oll man<lb/>
nicht angreiffen; hingegen aber auch &#x017F;eine eigene<lb/>
Ehre manuteniren/ und lieber dem Verleumder<lb/>
die Larve abziehen/ und bewei&#x017F;en/ was dar-<lb/>
unter &#x017F;teckt/ als &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;ten eine Larve la&#x017F;&#x017F;en<lb/>
auff&#x017F;etzen/ und vor der Welt un&#x017F;chuldiger<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Wei&#x017F;e</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[322/0380] Pſychoſophia. und haben hernach ihrer untergangenen Feinde ſchaͤndliches und laſterhafftiges Leben beſchrieben/ und einen ewigen boͤſen Namen in der Welt ge- macht und auffgezeichnet. Quam ſæpè privata inju- ria publice ulta eſt, quam ſæpe partes movit? ſagt Barclajus. Jch glaube/ deine Feder werde auch noch wol deinen Feinden ein Epitaphium machen/ und habe ſchon eins verfertiget/ als jener groſſe Miniſter/ der dein abgeſagter Feind war/ lebendig ſturbe/ und erſtlich kurtz/ recht in ſeiner Ungnade geſtor- ben iſt? Pſych. Von groſſen Fuͤrſten und Herꝛen ſoll man nichts uͤbels reden/ noch ſchreiben/ viel weniger ſeinen Feinden Ungluͤck goͤnnen: Groſſe Fuͤrſten und Herꝛen hingegen aber ſollen gelehrte Leute auch nicht unbilliger Weiſe verfolgen/ ruiniren und in Ungluͤck bringen. Man ſoll freylich kei- nem kein Ungluͤck goͤnnen/ aber wann er wider alle Vermahnung ſich nicht wil rathen laſſen/ ſondern mit Gewalt und Muthwillen hinein platzt/ ſo iſt er billich Lachens wuͤrdig; als wie ei- ner/ der einem andern eine Grube graͤbet/ und ſelber hinein faͤllt. Eines andern Ehr ſoll man nicht angreiffen; hingegen aber auch ſeine eigene Ehre manuteniren/ und lieber dem Verleumder die Larve abziehen/ und beweiſen/ was dar- unter ſteckt/ als ſich ſelbſten eine Larve laſſen auffſetzen/ und vor der Welt unſchuldiger Weiſe

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/380
Zitationshilfe:	Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683], S. 322. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/380>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.