Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683].

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Psychosophia.

cturen nach West-Judien schicken/ und um sel-
bige Waaren vertauschen/ also darinnen und
hieraussen nützen thun/ und einen Handel dahin
ziehen: Wir seynd ja sowol Leute/ als andere/
und verstehen den Feldbau sowol als andere:
haben auch bedürfftige Leute und Cadetten genug:
haben auch Gelegenheit auß der Ost-und West-
See von Stettin/ Stralsund/ Rostock/ Lübeck
und Hamburg dahin zu fahren: Haben in dem
Römischen Reiche die vier Haupt-Flüsse/ die
Elb/ Weser/ Rhein und Donau/ worauff ein
grosser Theil von Teutschland kan befahren wer-
den. Hätten auch im Römischen Reich solcher
Waaren Verschleußgenug/ wann wir die fremb-
de darauß liessen. Wie solches alles weit-
läufftig und umständig in einer Schrifft an
tag geben/ unter dem Titul; Unvorgreiffli-
che und wolgemeynte Gedancken/ wie
nach diesem Kriege/ bey verhoffendlich
erlangtem Frieden/ dem ruinirten
Teutschland wiederum auffzuhelffen
sey. So lächerlich und unmöglich nun anfangs
unsern Teutschen diese Proposition vorkommen/
so umständlich fangen sie nun an diesem Werck
nachzudencken/ und allgemach zu mercken/ was
es sey/ im Fall der Noth eine Retirade zu haben/
und daß nicht nur alles von den Unterthanen er-
prest werden könne/ sondern auch etwas auß der

Fremb-

Pſychoſophia.

cturen nach Weſt-Judien ſchicken/ und um ſel-
bige Waaren vertauſchen/ alſo darinnen und
hierauſſen nuͤtzen thun/ und einen Handel dahin
ziehen: Wir ſeynd ja ſowol Leute/ als andere/
und verſtehen den Feldbau ſowol als andere:
habẽ auch beduͤrfftige Leute und Cadetten genug:
haben auch Gelegenheit auß der Oſt-und Weſt-
See von Stettin/ Stralſund/ Roſtock/ Luͤbeck
und Hamburg dahin zu fahren: Haben in dem
Roͤmiſchen Reiche die vier Haupt-Fluͤſſe/ die
Elb/ Weſer/ Rhein und Donau/ worauff ein
groſſer Theil von Teutſchland kan befahren wer-
den. Haͤtten auch im Roͤmiſchen Reich ſolcher
Waaren Verſchleußgenug/ wann wir die fremb-
de darauß lieſſen. Wie ſolches alles weit-
laͤufftig und umſtaͤndig in einer Schrifft an
tag geben/ unter dem Titul; Unvorgreiffli-
che und wolgemeynte Gedancken/ wie
nach dieſem Kriege/ bey verhoffendlich
erlangtem Frieden/ dem ruinirten
Teutſchland wiederum auffzuhelffen
ſey. So laͤcherlich und unmoͤglich nun anfangs
unſern Teutſchen dieſe Propoſition vorkommen/
ſo umſtaͤndlich fangen ſie nun an dieſem Werck
nachzudencken/ und allgemach zu mercken/ was
es ſey/ im Fall der Noth eine Retirade zu haben/
und daß nicht nur alles von den Unterthanen er-
preſt werden koͤnne/ ſondern auch etwas auß der

Fremb-

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[316/0374] Pſychoſophia. cturen nach Weſt-Judien ſchicken/ und um ſel- bige Waaren vertauſchen/ alſo darinnen und hierauſſen nuͤtzen thun/ und einen Handel dahin ziehen: Wir ſeynd ja ſowol Leute/ als andere/ und verſtehen den Feldbau ſowol als andere: habẽ auch beduͤrfftige Leute und Cadetten genug: haben auch Gelegenheit auß der Oſt-und Weſt- See von Stettin/ Stralſund/ Roſtock/ Luͤbeck und Hamburg dahin zu fahren: Haben in dem Roͤmiſchen Reiche die vier Haupt-Fluͤſſe/ die Elb/ Weſer/ Rhein und Donau/ worauff ein groſſer Theil von Teutſchland kan befahren wer- den. Haͤtten auch im Roͤmiſchen Reich ſolcher Waaren Verſchleußgenug/ wann wir die fremb- de darauß lieſſen. Wie ſolches alles weit- laͤufftig und umſtaͤndig in einer Schrifft an tag geben/ unter dem Titul; Unvorgreiffli- che und wolgemeynte Gedancken/ wie nach dieſem Kriege/ bey verhoffendlich erlangtem Frieden/ dem ruinirten Teutſchland wiederum auffzuhelffen ſey. So laͤcherlich und unmoͤglich nun anfangs unſern Teutſchen dieſe Propoſition vorkommen/ ſo umſtaͤndlich fangen ſie nun an dieſem Werck nachzudencken/ und allgemach zu mercken/ was es ſey/ im Fall der Noth eine Retirade zu haben/ und daß nicht nur alles von den Unterthanen er- preſt werden koͤnne/ ſondern auch etwas auß der Fremb-

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Zitationshilfe:	Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683], S. 316. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/374>, abgerufen am 12.05.2024.

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