Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683].

Bild:
<< vorherige Seite

Seelen-Weißheit.
alle Cörper/ Complexionen und Kranckheiten
sich richtet/ und so wol praeservative, als cura-
tive
zu gebrauchen wäre/ als eben diese Pi-
lulen.

Wer diese Pilulen gebrauchen wil/ der nehme
sie morgens früh ein/ truckenoder woriun ihm
beliebt/ er mag auch sonsten des Tages über essen
und trincken was er wil/ wiewohl die Mässigkeit
zu allen Sachen gut ist/ gegen Abend/ so werden
ohne allen Beschwer etwan zwey/ oder drey
Stulgänge folgen/ und daß doch nicht bald an-
fangs/ sondern nach etlicher Tagen Gebrauch/
und nachdem die Materi in dem Leib disponirt
ist/ also fähret man mit täglicher Einnehmung
12. Pilulen/ 12. Tag lang fort/ und das wird
eine halbe Cur genannt/ wer aber eine gantze Cur
thun wil/ der kan 24. Tage fortfahren/ ohn alle
Beschwerden/ seine Geschäfften darbey verrichten/
reisen und außgehen. Wann nun nach vollende-
ter Zeit die Pilulen nicht sonderlich mehr purgi-
ren/ sondern der Urin/ das Geblüth/ der Schweiß/
ja auch der Athem des Menschen/ balsamisch
riechen/ so ists ein Zeichen/ daß die Cur ihre
Würckung gethan/ alßdann kan man auffhören
oder fortsahren/ auch in währender Cur außse-
tzen/ wann man wil/ denn sie können keinen Scha-
den bringen.

Die

Seelen-Weißheit.
alle Coͤrper/ Complexionen und Kranckheiten
ſich richtet/ und ſo wol præſervativè, als cura-
tivè
zu gebrauchen waͤre/ als eben dieſe Pi-
lulen.

Wer dieſe Pilulen gebrauchen wil/ der nehme
ſie morgens fruͤh ein/ truckenoder woriun ihm
beliebt/ er mag auch ſonſten des Tages uͤber eſſen
und trincken was er wil/ wiewohl die Maͤſſigkeit
zu allen Sachen gut iſt/ gegen Abend/ ſo werden
ohne allen Beſchwer etwan zwey/ oder drey
Stulgaͤnge folgen/ und daß doch nicht bald an-
fangs/ ſondern nach etlicher Tagen Gebrauch/
und nachdem die Materi in dem Leib diſponirt
iſt/ alſo faͤhret man mit taͤglicher Einnehmung
12. Pilulen/ 12. Tag lang fort/ und das wird
eine halbe Cur genañt/ wer aber eine gantze Cur
thun wil/ der kan 24. Tage fortfahren/ ohn alle
Beſchwerdẽ/ ſeine Geſchaͤfften darbey verꝛichten/
reiſen und außgehen. Wann nun nach vollende-
ter Zeit die Pilulen nicht ſonderlich mehr purgi-
ren/ ſondern der Urin/ das Gebluͤth/ der Schweiß/
ja auch der Athem des Menſchen/ balſamiſch
riechen/ ſo iſts ein Zeichen/ daß die Cur ihre
Wuͤrckung gethan/ alßdann kan man auffhoͤren
oder fortſahren/ auch in waͤhrender Cur außſe-
tzen/ wann man wil/ denn ſie koͤñen keinen Scha-
den bringen.

Die
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0297" n="239"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Seelen-Weißheit.</hi></fw><lb/>
alle Co&#x0364;rper/ Complexionen und Kranckheiten<lb/>
&#x017F;ich richtet/ und &#x017F;o wol <hi rendition="#aq">præ&#x017F;ervativè,</hi> als <hi rendition="#aq">cura-<lb/>
tivè</hi> zu gebrauchen wa&#x0364;re/ als eben die&#x017F;e Pi-<lb/>
lulen.</p><lb/>
            <p>Wer die&#x017F;e Pilulen gebrauchen wil/ der nehme<lb/>
&#x017F;ie morgens fru&#x0364;h ein/ truckenoder woriun ihm<lb/>
beliebt/ er mag auch &#x017F;on&#x017F;ten des Tages u&#x0364;ber e&#x017F;&#x017F;en<lb/>
und trincken was er wil/ wiewohl die Ma&#x0364;&#x017F;&#x017F;igkeit<lb/>
zu allen Sachen gut i&#x017F;t/ gegen Abend/ &#x017F;o werden<lb/>
ohne allen Be&#x017F;chwer etwan zwey/ oder drey<lb/>
Stulga&#x0364;nge folgen/ und daß doch nicht bald an-<lb/>
fangs/ &#x017F;ondern nach etlicher Tagen Gebrauch/<lb/>
und nachdem die Materi in dem Leib di&#x017F;ponirt<lb/>
i&#x017F;t/ al&#x017F;o fa&#x0364;hret man mit ta&#x0364;glicher Einnehmung<lb/>
12. Pilulen/ 12. Tag lang fort/ und das wird<lb/>
eine halbe Cur genan&#x0303;t/ wer aber eine gantze Cur<lb/>
thun wil/ der kan 24. Tage fortfahren/ ohn alle<lb/>
Be&#x017F;chwerde&#x0303;/ &#x017F;eine Ge&#x017F;cha&#x0364;fften darbey ver&#xA75B;ichten/<lb/>
rei&#x017F;en und außgehen. Wann nun nach vollende-<lb/>
ter Zeit die Pilulen nicht &#x017F;onderlich mehr purgi-<lb/>
ren/ &#x017F;ondern der <hi rendition="#fr">U</hi>rin/ das Geblu&#x0364;th/ der Schweiß/<lb/>
ja auch der Athem des Men&#x017F;chen/ bal&#x017F;ami&#x017F;ch<lb/>
riechen/ &#x017F;o i&#x017F;ts ein Zeichen/ daß die Cur ihre<lb/>
Wu&#x0364;rckung gethan/ alßdann kan man auffho&#x0364;ren<lb/>
oder fort&#x017F;ahren/ auch in wa&#x0364;hrender Cur auß&#x017F;e-<lb/>
tzen/ wann man wil/ denn &#x017F;ie ko&#x0364;n&#x0303;en keinen Scha-<lb/>
den bringen.</p><lb/>
            <fw place="bottom" type="catch">Die</fw><lb/>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[239/0297] Seelen-Weißheit. alle Coͤrper/ Complexionen und Kranckheiten ſich richtet/ und ſo wol præſervativè, als cura- tivè zu gebrauchen waͤre/ als eben dieſe Pi- lulen. Wer dieſe Pilulen gebrauchen wil/ der nehme ſie morgens fruͤh ein/ truckenoder woriun ihm beliebt/ er mag auch ſonſten des Tages uͤber eſſen und trincken was er wil/ wiewohl die Maͤſſigkeit zu allen Sachen gut iſt/ gegen Abend/ ſo werden ohne allen Beſchwer etwan zwey/ oder drey Stulgaͤnge folgen/ und daß doch nicht bald an- fangs/ ſondern nach etlicher Tagen Gebrauch/ und nachdem die Materi in dem Leib diſponirt iſt/ alſo faͤhret man mit taͤglicher Einnehmung 12. Pilulen/ 12. Tag lang fort/ und das wird eine halbe Cur genañt/ wer aber eine gantze Cur thun wil/ der kan 24. Tage fortfahren/ ohn alle Beſchwerdẽ/ ſeine Geſchaͤfften darbey verꝛichten/ reiſen und außgehen. Wann nun nach vollende- ter Zeit die Pilulen nicht ſonderlich mehr purgi- ren/ ſondern der Urin/ das Gebluͤth/ der Schweiß/ ja auch der Athem des Menſchen/ balſamiſch riechen/ ſo iſts ein Zeichen/ daß die Cur ihre Wuͤrckung gethan/ alßdann kan man auffhoͤren oder fortſahren/ auch in waͤhrender Cur außſe- tzen/ wann man wil/ denn ſie koͤñen keinen Scha- den bringen. Die

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/297
Zitationshilfe: Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683], S. 239. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/297>, abgerufen am 08.05.2024.