Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683].

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Seelen Weißheit.

riren den Außsatz/ die Wassersucht/ das Zipper-
lein und andere Kranckheiten/ daß selbst die Na-
tur bestürtzt gewesen. Uber solche Medicinen
speculiren nun die gelehrteste und gescheideste Me-
dici und Philosophi, und wissen doch nichts dar-
von/ dann das End ihres Suchens ist Geld und
Ehrgeitz/ darum seyn sie auch verblendt und haben
keinen Segen in ihren Curen/ sondern sind sicht-
lich mit Blindheit gestrafft/ daß sie ihre alteran-
tia, zuvor ausser dem Gebrauch/ mit allerhand
solventibus, reagiren lassen/ daß sie hernacher
im menschlichen Leib keinen Effect mehr thun
können/ sondern todt seyn/ und das sind ihre Mei-
sterstück/ oder Magisteria. Ein ander Proceß
ist/ wann man die Cörper gebrauchen will zur
Augmentation/ zur Vegetation/ ein anderer zur
Fermentation/ zur Alteration/ zur Reaction/ aber
wir wollen die Kranckheiten auß Büchern mit
blosen Terminis und Worten curiren/ und die
Hand nicht gern in die Kohlen stecken/ oder greif-
fen die Sachen zu subtil an/ und gehen von den
Simplicibus ad Composita, und präpariren die
Cörper also/ daß sie ihre natürliche Crasin und
Effect verliehren/ zum Exempel: Was thut das
Magistenum Corallorum vor einen Effect? kei-
nen/ dann die Corallen haben sich mit den acidis
abgefressen/ und dardurch ihre reagirende Krafft/
in die acida verlohren/ darumb können sie in

dem

K iij

Seelen Weißheit.

riren den Außſatz/ die Waſſerſucht/ das Zipper-
lein und andere Kranckheiten/ daß ſelbſt die Na-
tur beſtuͤrtzt geweſen. Uber ſolche Medicinen
ſpeculiren nun die gelehrteſte und geſcheideſte Me-
dici und Philoſophi, und wiſſen doch nichts dar-
von/ dann das End ihres Suchens iſt Geld und
Ehrgeitz/ darum ſeyn ſie auch verblendt und haben
keinen Segen in ihren Curen/ ſondern ſind ſicht-
lich mit Blindheit geſtrafft/ daß ſie ihre alteran-
tia, zuvor auſſer dem Gebrauch/ mit allerhand
ſolventibus, reagiren laſſen/ daß ſie hernacher
im menſchlichen Leib keinen Effect mehr thun
koͤnnen/ ſondern todt ſeyn/ und das ſind ihre Mei-
ſterſtuͤck/ oder Magiſteria. Ein ander Proceß
iſt/ wann man die Coͤrper gebrauchen will zur
Augmentation/ zur Vegetation/ ein anderer zur
Fermentation/ zur Alteration/ zur Reaction/ aber
wir wollen die Kranckheiten auß Buͤchern mit
bloſen Terminis und Worten curiren/ und die
Hand nicht gern in die Kohlen ſtecken/ oder greif-
fen die Sachen zu ſubtil an/ und gehen von den
Simplicibus ad Compoſita, und praͤpariren die
Coͤrper alſo/ daß ſie ihre natuͤrliche Craſin und
Effect verliehren/ zum Exempel: Was thut das
Magiſtenum Corallorum vor einen Effect? kei-
nen/ dann die Corallen haben ſich mit den acidis
abgefreſſen/ und dardurch ihre reagirende Krafft/
in die acida verlohren/ darumb koͤnnen ſie in

dem

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[221/0279] Seelen Weißheit. riren den Außſatz/ die Waſſerſucht/ das Zipper- lein und andere Kranckheiten/ daß ſelbſt die Na- tur beſtuͤrtzt geweſen. Uber ſolche Medicinen ſpeculiren nun die gelehrteſte und geſcheideſte Me- dici und Philoſophi, und wiſſen doch nichts dar- von/ dann das End ihres Suchens iſt Geld und Ehrgeitz/ darum ſeyn ſie auch verblendt und haben keinen Segen in ihren Curen/ ſondern ſind ſicht- lich mit Blindheit geſtrafft/ daß ſie ihre alteran- tia, zuvor auſſer dem Gebrauch/ mit allerhand ſolventibus, reagiren laſſen/ daß ſie hernacher im menſchlichen Leib keinen Effect mehr thun koͤnnen/ ſondern todt ſeyn/ und das ſind ihre Mei- ſterſtuͤck/ oder Magiſteria. Ein ander Proceß iſt/ wann man die Coͤrper gebrauchen will zur Augmentation/ zur Vegetation/ ein anderer zur Fermentation/ zur Alteration/ zur Reaction/ aber wir wollen die Kranckheiten auß Buͤchern mit bloſen Terminis und Worten curiren/ und die Hand nicht gern in die Kohlen ſtecken/ oder greif- fen die Sachen zu ſubtil an/ und gehen von den Simplicibus ad Compoſita, und praͤpariren die Coͤrper alſo/ daß ſie ihre natuͤrliche Craſin und Effect verliehren/ zum Exempel: Was thut das Magiſtenum Corallorum vor einen Effect? kei- nen/ dann die Corallen haben ſich mit den acidis abgefreſſen/ und dardurch ihre reagirende Krafft/ in die acida verlohren/ darumb koͤnnen ſie in dem K iij

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Zitationshilfe:	Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683], S. 221. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/279>, abgerufen am 09.05.2024.

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