Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683].

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Psychosophia.

3. Weil die Essentiale metallische quecksil-
berichte Substantz/ wie aus vorhergehendem
erwiesen/ dadurch nicht kan verbesset werden/ als
durch eine gezeitigte/ fixe/ quecksilberichte Sub-
stantz: So irren wiederum die jenigen gröblich/
welche solche agentia maturantia darzu gebrau-
chen/ die nur agentia externa seyn/ und entwe-
der sich mit dem Quecksilber der Metallen nicht
vereinigen/ noch aus Mangel einer contraren
Qualität/ das rohe/ ungekochte Quecksilber der
Metallen nicht alteriren können. Solche agentia
externa aber seyn zweyerley/ entweder ein Mercu-
rius/ welcher ohne Feur und anima ist/ dann solcher
den rohen Mercurium der Metallen so wenig/ als
ein saurer Wein einen sauren Wein/ verbessern
kan/ oder sie nehmen ein metallisches sulphuri-
sches Feuer/ gleich da seyn alle Gradir-Wasser/
und Cementen/ welche/ weil sie nicht in einen
Mercurium/ sondern in subtile scharffe saltzigte
Wasser eingesühret seyn/ so haben sie keinen rech-
ten essentiale Ingreß in die rohe quecksilber ich-
te Substantz der Metallen/ und darum/ ob sie
gleich eine Müglichkeit auch mit Nutzen thun/ so
ist doch ihr Effect nichts zu rechnen gegen dem
rechten Agente Philosophico interno.

4. Aus vorhergehenden Schlüssen ist klar/
daß die gantze Kunst der Alchymie in Subtilii-
rung einer fixen gekochten Quecksilbers Sub-

stantz/

Pſychoſophia.

3. Weil die Eſſentiale metalliſche queckſil-
berichte Subſtantz/ wie aus vorhergehendem
erwieſen/ dadurch nicht kan verbeſſet werden/ als
durch eine gezeitigte/ fixe/ queckſilberichte Sub-
ſtantz: So irren wiederum die jenigen groͤblich/
welche ſolche agentia maturantia darzu gebrau-
chen/ die nur agentia externa ſeyn/ und entwe-
der ſich mit dem Queckſilber der Metallen nicht
vereinigen/ noch aus Mangel einer contraren
Qualitaͤt/ das rohe/ ungekochte Queckſilber der
Metallen nicht alteriren koͤnnen. Solche agentia
externa aber ſeyn zweyerley/ entweder ein Mercu-
rius/ welcher ohne Feur und anima iſt/ dañ ſolcher
den rohen Mercurium der Metallen ſo wenig/ als
ein ſaurer Wein einen ſauren Wein/ verbeſſern
kan/ oder ſie nehmen ein metalliſches ſulphuri-
ſches Feuer/ gleich da ſeyn alle Gradir-Waſſer/
und Cementen/ welche/ weil ſie nicht in einen
Mercurium/ ſondern in ſubtile ſcharffe ſaltzigte
Waſſer eingeſuͤhret ſeyn/ ſo haben ſie keinen rech-
ten eſſentiale Ingreß in die rohe queckſilber ich-
te Subſtantz der Metallen/ und darum/ ob ſie
gleich eine Muͤglichkeit auch mit Nutzen thun/ ſo
iſt doch ihr Effect nichts zu rechnen gegen dem
rechten Agente Philoſophico interno.

4. Aus vorhergehenden Schluͤſſen iſt klar/
daß die gantze Kunſt der Alchymie in Subtilii-
rung einer fixen gekochten Queckſilbers Sub-

ſtantz/

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[160/0218] Pſychoſophia. 3. Weil die Eſſentiale metalliſche queckſil- berichte Subſtantz/ wie aus vorhergehendem erwieſen/ dadurch nicht kan verbeſſet werden/ als durch eine gezeitigte/ fixe/ queckſilberichte Sub- ſtantz: So irren wiederum die jenigen groͤblich/ welche ſolche agentia maturantia darzu gebrau- chen/ die nur agentia externa ſeyn/ und entwe- der ſich mit dem Queckſilber der Metallen nicht vereinigen/ noch aus Mangel einer contraren Qualitaͤt/ das rohe/ ungekochte Queckſilber der Metallen nicht alteriren koͤnnen. Solche agentia externa aber ſeyn zweyerley/ entweder ein Mercu- rius/ welcher ohne Feur und anima iſt/ dañ ſolcher den rohen Mercurium der Metallen ſo wenig/ als ein ſaurer Wein einen ſauren Wein/ verbeſſern kan/ oder ſie nehmen ein metalliſches ſulphuri- ſches Feuer/ gleich da ſeyn alle Gradir-Waſſer/ und Cementen/ welche/ weil ſie nicht in einen Mercurium/ ſondern in ſubtile ſcharffe ſaltzigte Waſſer eingeſuͤhret ſeyn/ ſo haben ſie keinen rech- ten eſſentiale Ingreß in die rohe queckſilber ich- te Subſtantz der Metallen/ und darum/ ob ſie gleich eine Muͤglichkeit auch mit Nutzen thun/ ſo iſt doch ihr Effect nichts zu rechnen gegen dem rechten Agente Philoſophico interno. 4. Aus vorhergehenden Schluͤſſen iſt klar/ daß die gantze Kunſt der Alchymie in Subtilii- rung einer fixen gekochten Queckſilbers Sub- ſtantz/

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Zitationshilfe:	Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683], S. 160. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/218>, abgerufen am 16.02.2025.

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