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Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683].

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Psychosophia.

3. Das Quecksilber der Metallen/ wie vorhin
erwiesen/ differirt allein in Reinigkeit/ und in der
Kochung/ dann wo das Quecksilber recht inspis-
si
rt ist/ und daß nicht irdische foeces darzwischen
kommen/ so wird es gantz compact/ und schleust
sich zusammen: Dannenhero kommt die Fixität
im Feuer und starcken Wassern/ die Schwehre
und die Geschmeidigkeit/ kürtzlich/ alle die Quali-
täten des Goldes/ wie derohalben entweder das
gemeine gantz rohe/ oder das Quecksilber in den
Metallen/ also gezeitigt werden könne/ daß es zu
Gold werde/ ist auch nöthig zu betrachten/ und
zwar zu wissen/ daß solche Zeitigung nicht von sich
selbsten geschehen könne/ dann wo solche geschähe/
so würden die Metallen und das Quecksilber von
sich selbsten zu Golde werden/ welches aber nicht
geschicht. Einige haben auch gemeynt/ sie wol-
ten durch das äusserliche Feuer/ oder der Sonnen
Hitze/ die Mercurial-Substantz der Metallen zei-
tigen/ aber sie haben sie mehr verbrennt/ und dar-
von gejagt/ und obgleich das Kupffer noch so viel
Jahr an der Sonnen läge/ wird es doch nicht
zeitiger. Andere haben die Metallen in starcken
Wassern zerfressen/ und vermeynt/ ihren Mercu-
rium zu erhitzen/ aber es seyn lauter Agentia ex-
terna
gewesen/ welche nicht in die Wurtzel der
Mercurial-Substantz der Metallen gründlich
gegriffen/ derentwegen auch selbige nicht nach

dem
Pſychoſophia.

3. Das Queckſilber der Metallen/ wie vorhin
erwieſen/ differirt allein in Reinigkeit/ und in der
Kochung/ dann wo das Queckſilber recht inſpiſ-
ſi
rt iſt/ und daß nicht irdiſche fœces darzwiſchen
kommen/ ſo wird es gantz compact/ und ſchleuſt
ſich zuſammen: Dannenhero kommt die Fixitaͤt
im Feuer und ſtarcken Waſſern/ die Schwehre
und die Geſchmeidigkeit/ kuͤrtzlich/ alle die Quali-
taͤten des Goldes/ wie derohalben entweder das
gemeine gantz rohe/ oder das Queckſilber in den
Metallen/ alſo gezeitigt werden koͤnne/ daß es zu
Gold werde/ iſt auch noͤthig zu betrachten/ und
zwar zu wiſſen/ daß ſolche Zeitigung nicht von ſich
ſelbſten geſchehen koͤnne/ dann wo ſolche geſchaͤhe/
ſo wuͤrden die Metallen und das Queckſilber von
ſich ſelbſten zu Golde werden/ welches aber nicht
geſchicht. Einige haben auch gemeynt/ ſie wol-
ten durch das aͤuſſerliche Feuer/ oder der Sonnen
Hitze/ die Mercurial-Subſtantz der Metallen zei-
tigen/ aber ſie haben ſie mehr verbrennt/ und dar-
von gejagt/ und obgleich das Kupffer noch ſo viel
Jahr an der Sonnen laͤge/ wird es doch nicht
zeitiger. Andere haben die Metallen in ſtarcken
Waſſern zerfreſſen/ und vermeynt/ ihren Mercu-
rium zu erhitzen/ aber es ſeyn lauter Agentia ex-
terna
geweſen/ welche nicht in die Wurtzel der
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dem
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[142/0200] Pſychoſophia. 3. Das Queckſilber der Metallen/ wie vorhin erwieſen/ differirt allein in Reinigkeit/ und in der Kochung/ dann wo das Queckſilber recht inſpiſ- ſirt iſt/ und daß nicht irdiſche fœces darzwiſchen kommen/ ſo wird es gantz compact/ und ſchleuſt ſich zuſammen: Dannenhero kommt die Fixitaͤt im Feuer und ſtarcken Waſſern/ die Schwehre und die Geſchmeidigkeit/ kuͤrtzlich/ alle die Quali- taͤten des Goldes/ wie derohalben entweder das gemeine gantz rohe/ oder das Queckſilber in den Metallen/ alſo gezeitigt werden koͤnne/ daß es zu Gold werde/ iſt auch noͤthig zu betrachten/ und zwar zu wiſſen/ daß ſolche Zeitigung nicht von ſich ſelbſten geſchehen koͤnne/ dann wo ſolche geſchaͤhe/ ſo wuͤrden die Metallen und das Queckſilber von ſich ſelbſten zu Golde werden/ welches aber nicht geſchicht. Einige haben auch gemeynt/ ſie wol- ten durch das aͤuſſerliche Feuer/ oder der Sonnen Hitze/ die Mercurial-Subſtantz der Metallen zei- tigen/ aber ſie haben ſie mehr verbrennt/ und dar- von gejagt/ und obgleich das Kupffer noch ſo viel Jahr an der Sonnen laͤge/ wird es doch nicht zeitiger. Andere haben die Metallen in ſtarcken Waſſern zerfreſſen/ und vermeynt/ ihren Mercu- rium zu erhitzen/ aber es ſeyn lauter Agentia ex- terna geweſen/ welche nicht in die Wurtzel der Mercurial-Subſtantz der Metallen gruͤndlich gegriffen/ derentwegen auch ſelbige nicht nach dem

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Zitationshilfe: Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683], S. 142. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/200>, abgerufen am 24.11.2024.