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Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683].

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Seelen-Weißheit.
und Freude/ so man aus Betrachtung so herrli-
cher Creaturen schöpffen solte/ werden wenig in
Betrachtung gezogen/ und vielmehr darüber ge-
künstlet/ geklügelt/ und eigene Weißheit/ als Got-
tes Gutthat darinnen herfür gebracht und gewie-
sen; das heisset nun/ GOttes Gaben mißbrau-
chen/ nemlich/ zu viel brauchen.

108. Phil. Wie braucht man dann GOttes
Gaben zu wenig?

Psych. Aus Armuth/ wann man entweder von sei-
nen Eltern nichts ererbt/ oder aus Kranckheit
nichts verdienen kan/ oder was zu gewinnen/ kei-
ne Zeit, Gelegenheit/ Glück/ noch Beförderer hat/
sondern geprest/ verfolgt/ durch Krieg/ Brand/
Diebstal um das Seinige kommt/ oder was man
ihm schuldig ist/ nicht bekommen kan: oder selb-
sten aus Unwissenheit oder Faulheit nichts verdie-
nen/ oder das verdiente verzehren/ verspielen/ aus-
leyhen/ verschencken/ oder unbedacht und muth-
willig verschwenden thut; dann es seyn nur
zweyerley Armen in der Welt/ einige/ die viel ha-
ben/ und aus Geitz oder zu grosser Sparsamkeit
nichts gebrauchen dörffen/ andere die gern etwas
gebrauchen und liberal seyn wolten/ haben aber
nichts.

109. Phil. Wie gebraucht man die Gaben
GOttes unrecht?
Psych.

Seelen-Weißheit.
und Freude/ ſo man aus Betrachtung ſo herrli-
cher Creaturen ſchoͤpffen ſolte/ werden wenig in
Betrachtung gezogen/ und vielmehr daruͤber ge-
kuͤnſtlet/ gekluͤgelt/ und eigene Weißheit/ als Got-
tes Gutthat darinnen herfuͤr gebracht und gewie-
ſen; das heiſſet nun/ GOttes Gaben mißbrau-
chen/ nemlich/ zu viel brauchen.

108. Phil. Wie braucht man dann GOttes
Gaben zu wenig?

Pſych. Aus Armuth/ wann man entweder von ſei-
nen Eltern nichts ererbt/ oder aus Kranckheit
nichts verdienen kan/ oder was zu gewinnen/ kei-
ne Zeit, Gelegenheit/ Gluͤck/ noch Befoͤrderer hat/
ſondern gepreſt/ verfolgt/ durch Krieg/ Brand/
Diebſtal um das Seinige kommt/ oder was man
ihm ſchuldig iſt/ nicht bekommen kan: oder ſelb-
ſten aus Unwiſſenheit oder Faulheit nichts verdie-
nen/ oder das verdiente verzehren/ verſpielen/ aus-
leyhen/ verſchencken/ oder unbedacht und muth-
willig verſchwenden thut; dann es ſeyn nur
zweyerley Armen in der Welt/ einige/ die viel ha-
ben/ und aus Geitz oder zu groſſer Sparſamkeit
nichts gebrauchen doͤrffen/ andere die gern etwas
gebrauchen und liberal ſeyn wolten/ haben aber
nichts.

109. Phil. Wie gebraucht man die Gaben
GOttes unrecht?
Pſych.
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[93/0151] Seelen-Weißheit. und Freude/ ſo man aus Betrachtung ſo herrli- cher Creaturen ſchoͤpffen ſolte/ werden wenig in Betrachtung gezogen/ und vielmehr daruͤber ge- kuͤnſtlet/ gekluͤgelt/ und eigene Weißheit/ als Got- tes Gutthat darinnen herfuͤr gebracht und gewie- ſen; das heiſſet nun/ GOttes Gaben mißbrau- chen/ nemlich/ zu viel brauchen. 108. Phil. Wie braucht man dann GOttes Gaben zu wenig? Pſych. Aus Armuth/ wann man entweder von ſei- nen Eltern nichts ererbt/ oder aus Kranckheit nichts verdienen kan/ oder was zu gewinnen/ kei- ne Zeit, Gelegenheit/ Gluͤck/ noch Befoͤrderer hat/ ſondern gepreſt/ verfolgt/ durch Krieg/ Brand/ Diebſtal um das Seinige kommt/ oder was man ihm ſchuldig iſt/ nicht bekommen kan: oder ſelb- ſten aus Unwiſſenheit oder Faulheit nichts verdie- nen/ oder das verdiente verzehren/ verſpielen/ aus- leyhen/ verſchencken/ oder unbedacht und muth- willig verſchwenden thut; dann es ſeyn nur zweyerley Armen in der Welt/ einige/ die viel ha- ben/ und aus Geitz oder zu groſſer Sparſamkeit nichts gebrauchen doͤrffen/ andere die gern etwas gebrauchen und liberal ſeyn wolten/ haben aber nichts. 109. Phil. Wie gebraucht man die Gaben GOttes unrecht? Pſych.

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Zitationshilfe: Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683], S. 93. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/151>, abgerufen am 23.11.2024.