Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Psychosophia.

92. Phil. Wie seynd die Sachen dann unterschieden?

Psych. Dreyerley/ GOtt/ Geister/ Leiber.

93. Phil. Was hat die Seel vor Wissenschafft
von diesen dreyen?

Psych. Die Wissenschafft/ welche die Seel von
GOtt hat/ wird gennet Theologia, und diese be-
stehet in der Beschauung/ Offenbahrung/ GOt-
tes Wort/ geistlichen Büchern/ Wissenschafft der
Strittigkeiten in allerhand Religionen/ Lehren/
Predigen/ Andacht/ Ceremonien. Die Wissen-
schafft aber/ so die Seel von den Geistern/ Engeln/
Seelen/ Kräfften/ intelligentien hat/ wird genen-
net die Metaphysic/ Pneumatologie/ Psychoso-
phie. Die Seel in Tugenden zu üben/ ist die
Ethic/ in den Schrancken der Gesetze zu erhalten/
die Jurisprudentz/ und in einem bürgerlichen
Stande zu regieren/ die Politic/ Oeconomie und
prudentia civilis. Die Wissenschafft aber/ so die
Seel von den Leibern hat/ ist zweyerley; Erstlich/
nach ihrer äusserlichen Gestalt/ wornach sie in der
Mas/ Zahlund Gewicht/ Licht und Schatten/
Figur und Farb/ Ruh und Bewegung betrachtet
werden/ und dieses lehret die Mathesis. Jhre in-
nerliche Eigenschafften aber lehret die Physic, ih-
ren Unterscheid die Logic, ihre Würckung die
Medicin, ihre Ursachen die Philosophia.

94. Phil. Wie unterscheidet die Seel die Leiber?

Psych. Jn Natürliche/ und durch Kunst
gemachte.

Die

Pſychoſophia.

92. Phil. Wie ſeynd die Sachen dann unterſchieden?

Pſych. Dreyerley/ GOtt/ Geiſter/ Leiber.

93. Phil. Was hat die Seel vor Wiſſenſchafft
von dieſen dreyen?

Pſych. Die Wiſſenſchafft/ welche die Seel von
GOtt hat/ wird gennet Theologia, und dieſe be-
ſtehet in der Beſchauung/ Offenbahrung/ GOt-
tes Wort/ geiſtlichen Buͤchern/ Wiſſenſchafft der
Strittigkeiten in allerhand Religionen/ Lehren/
Predigen/ Andacht/ Ceremonien. Die Wiſſen-
ſchafft aber/ ſo die Seel von den Geiſtern/ Engeln/
Seelen/ Kraͤfften/ intelligentien hat/ wird genen-
net die Metaphyſic/ Pneumatologie/ Pſychoſo-
phie. Die Seel in Tugenden zu uͤben/ iſt die
Ethic/ in den Schrancken der Geſetze zu erhalten/
die Jurisprudentz/ und in einem buͤrgerlichen
Stande zu regieren/ die Politic/ Oeconomie und
prudentia civilis. Die Wiſſenſchafft aber/ ſo die
Seel von den Leibern hat/ iſt zweyerley; Erſtlich/
nach ihrer aͤuſſerlichen Geſtalt/ wornach ſie in der
Mas/ Zahlund Gewicht/ Licht und Schatten/
Figur und Farb/ Ruh und Bewegung betrachtet
werden/ und dieſes lehret die Matheſis. Jhre in-
nerliche Eigenſchafften aber lehret die Phyſic, ih-
ren Unterſcheid die Logic, ihre Wuͤrckung die
Medicin, ihre Urſachen die Philoſophia.

94. Phil. Wie unterſcheidet die Seel die Leiber?

Pſych. Jn Natuͤrliche/ und durch Kunſt
gemachte.

Die

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0124" n="66"/>
          <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#aq">P&#x017F;ycho&#x017F;ophia.</hi> </fw><lb/>
          <div n="3">
            <head>92. <hi rendition="#aq">Phil.</hi> Wie &#x017F;eynd die Sachen dann unter&#x017F;chieden?</head><lb/>
            <p><hi rendition="#aq">P&#x017F;ych.</hi> Dreyerley/ <hi rendition="#fr">GOtt/ Gei&#x017F;ter/ Leiber.</hi></p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>93. <hi rendition="#aq">Phil.</hi> Was hat die Seel vor Wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chafft<lb/>
von die&#x017F;en dreyen?</head><lb/>
            <p><hi rendition="#aq">P&#x017F;ych.</hi> Die Wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chafft/ welche die Seel von<lb/>
GOtt hat/ wird gennet <hi rendition="#aq">Theologia,</hi> und die&#x017F;e be-<lb/>
&#x017F;tehet in der Be&#x017F;chauung/ Offenbahrung/ GOt-<lb/>
tes Wort/ gei&#x017F;tlichen Bu&#x0364;chern/ Wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chafft der<lb/>
Strittigkeiten in allerhand Religionen/ Lehren/<lb/>
Predigen/ Andacht/ Ceremonien. Die Wi&#x017F;&#x017F;en-<lb/>
&#x017F;chafft aber/ &#x017F;o die Seel von den Gei&#x017F;tern/ Engeln/<lb/>
Seelen/ Kra&#x0364;fften/ <hi rendition="#aq">intelligenti</hi>en hat/ wird genen-<lb/>
net die Metaphy&#x017F;ic/ Pneumatologie/ P&#x017F;ycho&#x017F;o-<lb/>
phie. Die Seel in Tugenden zu u&#x0364;ben/ i&#x017F;t die<lb/>
Ethic/ in den Schrancken der Ge&#x017F;etze zu erhalten/<lb/>
die Jurisprudentz/ und in einem bu&#x0364;rgerlichen<lb/>
Stande zu regieren/ die Politic/ Oeconomie und<lb/><hi rendition="#aq">prudentia civilis.</hi> Die Wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chafft aber/ &#x017F;o die<lb/>
Seel von den Leibern hat/ i&#x017F;t zweyerley; Er&#x017F;tlich/<lb/>
nach ihrer a&#x0364;u&#x017F;&#x017F;erlichen Ge&#x017F;talt/ wornach &#x017F;ie in der<lb/>
Mas/ Zahlund Gewicht/ Licht und Schatten/<lb/>
Figur und Farb/ Ruh und Bewegung betrachtet<lb/>
werden/ und die&#x017F;es lehret die <hi rendition="#aq">Mathe&#x017F;is.</hi> Jhre in-<lb/>
nerliche Eigen&#x017F;chafften aber lehret die <hi rendition="#aq">Phy&#x017F;ic,</hi> ih-<lb/>
ren <hi rendition="#fr">U</hi>nter&#x017F;cheid die <hi rendition="#aq">Logic,</hi> ihre Wu&#x0364;rckung die<lb/><hi rendition="#aq">Medicin,</hi> ihre <hi rendition="#fr">U</hi>r&#x017F;achen die <hi rendition="#aq">Philo&#x017F;ophia.</hi></p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>94. <hi rendition="#aq">Phil.</hi> Wie unter&#x017F;cheidet die Seel die Leiber?</head><lb/>
            <p><hi rendition="#aq">P&#x017F;ych.</hi> Jn <hi rendition="#fr">Natu&#x0364;rliche/</hi> und durch <hi rendition="#fr">Kun&#x017F;t<lb/>
gemachte.</hi></p><lb/>
            <fw place="bottom" type="catch">Die</fw><lb/>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[66/0124] Pſychoſophia. 92. Phil. Wie ſeynd die Sachen dann unterſchieden? Pſych. Dreyerley/ GOtt/ Geiſter/ Leiber. 93. Phil. Was hat die Seel vor Wiſſenſchafft von dieſen dreyen? Pſych. Die Wiſſenſchafft/ welche die Seel von GOtt hat/ wird gennet Theologia, und dieſe be- ſtehet in der Beſchauung/ Offenbahrung/ GOt- tes Wort/ geiſtlichen Buͤchern/ Wiſſenſchafft der Strittigkeiten in allerhand Religionen/ Lehren/ Predigen/ Andacht/ Ceremonien. Die Wiſſen- ſchafft aber/ ſo die Seel von den Geiſtern/ Engeln/ Seelen/ Kraͤfften/ intelligentien hat/ wird genen- net die Metaphyſic/ Pneumatologie/ Pſychoſo- phie. Die Seel in Tugenden zu uͤben/ iſt die Ethic/ in den Schrancken der Geſetze zu erhalten/ die Jurisprudentz/ und in einem buͤrgerlichen Stande zu regieren/ die Politic/ Oeconomie und prudentia civilis. Die Wiſſenſchafft aber/ ſo die Seel von den Leibern hat/ iſt zweyerley; Erſtlich/ nach ihrer aͤuſſerlichen Geſtalt/ wornach ſie in der Mas/ Zahlund Gewicht/ Licht und Schatten/ Figur und Farb/ Ruh und Bewegung betrachtet werden/ und dieſes lehret die Matheſis. Jhre in- nerliche Eigenſchafften aber lehret die Phyſic, ih- ren Unterſcheid die Logic, ihre Wuͤrckung die Medicin, ihre Urſachen die Philoſophia. 94. Phil. Wie unterſcheidet die Seel die Leiber? Pſych. Jn Natuͤrliche/ und durch Kunſt gemachte. Die

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/124
Zitationshilfe:	Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683], S. 66. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/124>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.