Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683].Psychosophia, sten nachleben/ sagen/ es seye nicht mehr um selbeZeit/ die Christliche Kirch seye nun triumphirend/ darum müsse man frölich darinn seyn/ jauchzen und frolocken. Die Liebe unter den Christen ist heutiges Tags Nach Ehren und hohen Obrigkeitlichen Dien- All solcher Christen Werck und Reden besteht und
Pſychoſophia, ſten nachleben/ ſagen/ es ſeye nicht mehr um ſelbeZeit/ die Chriſtliche Kirch ſeye nun triumphirend/ darum muͤſſe man froͤlich darinn ſeyn/ jauchzen und frolocken. Die Liebe unter den Chriſten iſt heutiges Tags Nach Ehren und hohen Obrigkeitlichen Dien- All ſolcher Chriſten Werck und Reden beſteht und
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <div n="3"> <p><pb facs="#f0100" n="42"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#aq">Pſychoſophia,</hi></fw><lb/> ſten nachleben/ ſagen/ es ſeye nicht mehr um ſelbe<lb/> Zeit/ die Chriſtliche Kirch ſeye nun triumphirend/<lb/> darum muͤſſe man froͤlich darinn ſeyn/ jauchzen<lb/> und frolocken.</p><lb/> <p>Die Liebe unter den Chriſten iſt heutiges Tags<lb/> wunderlich/ einer nimmt dem andern das Seini-<lb/> ge/ unterdruͤckt ihn/ wo er kan/ ſchlaͤgt ihn gar todt/<lb/> wer ligt/ der ligt/ wer reit/ der reit/ ein jeder vor ſich/<lb/> GOtt vor uns alle. Man ſucht nicht die Armen<lb/> reich/ ſondern die Reichen arm zu machen/ um das<lb/> Geringſte fuͤhrt man Krieg/ Rechts-Proceſſe/ um<lb/> fuͤnff Guͤlden einen Eyd gethan/ nichts ohne<lb/> Geld/ und doppelt bezahlt/ des Nechſten Fehler zu<lb/> ſeinem Schaden entdeckt/ und noch groͤſſer ge-<lb/> macht/ als ſie ſeyn/ es iſt ein beſſerer Titul/ einem<lb/> Edelmann geſtreng/ als ſanfftmuͤtig oder tugend-<lb/> reich zu ſeyn/ nichts leiden iſt mannhafft/ ver-<lb/> zweiffeln beſtaͤndig/ gehts dann uͤbel/ ſo haͤngen ſie<lb/> das Maul/ und ſeyn nicht zu troͤſten/ trotzig/ un-<lb/> willig/ verzagt.</p><lb/> <p>Nach Ehren und hohen Obrigkeitlichen Dien-<lb/> ſten iſt der Chriſten meiſtes Lauffen und Verlan-<lb/> gen/ uͤber andere herrſchen/ regiren und tyranniſi-<lb/> ren iſt herrlich/ mit Waͤllen/ Gewehr und Spieſ-<lb/> ſen ſich verſehen/ iſt ihr eintziges Vertrauen zu<lb/> GOTT.</p><lb/> <p>All ſolcher Chriſten Werck und Reden beſteht<lb/> in <hi rendition="#aq">æquivocation</hi>en, Liegen/ Betriegen/ Fluchen<lb/> <fw place="bottom" type="catch">und</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [42/0100]
Pſychoſophia,
ſten nachleben/ ſagen/ es ſeye nicht mehr um ſelbe
Zeit/ die Chriſtliche Kirch ſeye nun triumphirend/
darum muͤſſe man froͤlich darinn ſeyn/ jauchzen
und frolocken.
Die Liebe unter den Chriſten iſt heutiges Tags
wunderlich/ einer nimmt dem andern das Seini-
ge/ unterdruͤckt ihn/ wo er kan/ ſchlaͤgt ihn gar todt/
wer ligt/ der ligt/ wer reit/ der reit/ ein jeder vor ſich/
GOtt vor uns alle. Man ſucht nicht die Armen
reich/ ſondern die Reichen arm zu machen/ um das
Geringſte fuͤhrt man Krieg/ Rechts-Proceſſe/ um
fuͤnff Guͤlden einen Eyd gethan/ nichts ohne
Geld/ und doppelt bezahlt/ des Nechſten Fehler zu
ſeinem Schaden entdeckt/ und noch groͤſſer ge-
macht/ als ſie ſeyn/ es iſt ein beſſerer Titul/ einem
Edelmann geſtreng/ als ſanfftmuͤtig oder tugend-
reich zu ſeyn/ nichts leiden iſt mannhafft/ ver-
zweiffeln beſtaͤndig/ gehts dann uͤbel/ ſo haͤngen ſie
das Maul/ und ſeyn nicht zu troͤſten/ trotzig/ un-
willig/ verzagt.
Nach Ehren und hohen Obrigkeitlichen Dien-
ſten iſt der Chriſten meiſtes Lauffen und Verlan-
gen/ uͤber andere herrſchen/ regiren und tyranniſi-
ren iſt herrlich/ mit Waͤllen/ Gewehr und Spieſ-
ſen ſich verſehen/ iſt ihr eintziges Vertrauen zu
GOTT.
All ſolcher Chriſten Werck und Reden beſteht
in æquivocationen, Liegen/ Betriegen/ Fluchen
und
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |