Becher, Johann Joachim: Politischer Discurs. Frankfurt (Main), 1668.

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CAPUT II.

Stände im gemeinen Wesen/ nemblich der
Bauren/ Handwerck/ und Kauffman-Stand/
worauß die gantze Gemeinde bestehet. Wiewol
nun diese Stände einander so nah verwand seyn/
daß einer ohne den andern nicht bestehen kan/ al-
so die gröste Gemeinschafft miteinander haben
müssen/ so seind sie gleichwol in diesem von ein-
ander entschiden/ daß sie sich nicht untereinan-
der vermischen lassen/ sondern ihre proportion
gegen einander haben wollen/ dann es würde nit
bestehen können/ wann in einem Land mehr
Kauff-Leut/ als Handwercks-Leut/ und mehr
Handwercks-Leut als Bauren weren/ auß Ur-
sachen/ so hier oben erzehlt/ dieweil nemlich ein
Kaufmann mehr verkauffen kam/ als hun-
dert Handwercksleut machen/ und ein Hand-
wercksmann verarbeiten kan/ was hundert
Bauren Materi zur Arbeit bringen können: und
ob gleich ein Land wäre/ darinnen diese propor-
tion der Stände unter einander nicht observirt
würd/ noch auß Mangl deß Lands in Obacht ge-
nommen werden kan/ so ist doch gewiß/ daß dann
solches Land oder Stadt sich der Umbligenden
Hülffe bedienen muß/ welche Hülffe gar ungewiß
ist/ in deme sie nur so lang wehret/ als man in
Freundschaft ist/ die dann stündlich kan gebrochen
werden kan/ und dann jedem Bauren/ oder Hand-
wercksmann/ auch Kaufmann frey stehet/ dem
andern etwas zu bringen/ oder von einander et-
was zu nehmen/ oder nit; also klärlich hierauß
erhellet/ daß dieser Stände proportion wol in

Obacht

CAPUT II.

Staͤnde im gemeinen Weſen/ nemblich der
Bauren/ Handwerck/ und Kauffman-Stand/
worauß die gantze Gemeinde beſtehet. Wiewol
nun dieſe Staͤnde einander ſo nah verwand ſeyn/
daß einer ohne den andern nicht beſtehen kan/ al-
ſo die groͤſte Gemeinſchafft miteinander haben
muͤſſen/ ſo ſeind ſie gleichwol in dieſem von ein-
ander entſchiden/ daß ſie ſich nicht untereinan-
der vermiſchen laſſen/ ſondern ihre proportion
gegen einander haben wollen/ dann es wuͤrde nit
beſtehen koͤnnen/ wann in einem Land mehr
Kauff-Leut/ als Handwercks-Leut/ und mehr
Handwercks-Leut als Bauren weren/ auß Ur-
ſachen/ ſo hier oben erzehlt/ dieweil nemlich ein
Kaufmann mehr verkauffen kam/ als hun-
dert Handwercksleut machen/ und ein Hand-
wercksmann verarbeiten kan/ was hundert
Bauren Materi zur Arbeit bringen koͤnnen: und
ob gleich ein Land waͤre/ darinnen dieſe propor-
tion der Staͤnde unter einander nicht obſervirt
wuͤrd/ noch auß Mangl deß Lands in Obacht ge-
nommen werden kan/ ſo iſt doch gewiß/ daß dañ
ſolches Land oder Stadt ſich der Umbligenden
Huͤlffe bedienen muß/ welche Huͤlffe gar ungewiß
iſt/ in deme ſie nur ſo lang wehret/ als man in
Freundſchaft iſt/ die dann ſtuͤndlich kan gebrochẽ
werden kan/ und dann jedem Baurẽ/ oder Hand-
wercksmann/ auch Kaufmann frey ſtehet/ dem
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Obacht

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[10/0036] CAPUT II. Staͤnde im gemeinen Weſen/ nemblich der Bauren/ Handwerck/ und Kauffman-Stand/ worauß die gantze Gemeinde beſtehet. Wiewol nun dieſe Staͤnde einander ſo nah verwand ſeyn/ daß einer ohne den andern nicht beſtehen kan/ al- ſo die groͤſte Gemeinſchafft miteinander haben muͤſſen/ ſo ſeind ſie gleichwol in dieſem von ein- ander entſchiden/ daß ſie ſich nicht untereinan- der vermiſchen laſſen/ ſondern ihre proportion gegen einander haben wollen/ dann es wuͤrde nit beſtehen koͤnnen/ wann in einem Land mehr Kauff-Leut/ als Handwercks-Leut/ und mehr Handwercks-Leut als Bauren weren/ auß Ur- ſachen/ ſo hier oben erzehlt/ dieweil nemlich ein Kaufmann mehr verkauffen kam/ als hun- dert Handwercksleut machen/ und ein Hand- wercksmann verarbeiten kan/ was hundert Bauren Materi zur Arbeit bringen koͤnnen: und ob gleich ein Land waͤre/ darinnen dieſe propor- tion der Staͤnde unter einander nicht obſervirt wuͤrd/ noch auß Mangl deß Lands in Obacht ge- nommen werden kan/ ſo iſt doch gewiß/ daß dañ ſolches Land oder Stadt ſich der Umbligenden Huͤlffe bedienen muß/ welche Huͤlffe gar ungewiß iſt/ in deme ſie nur ſo lang wehret/ als man in Freundſchaft iſt/ die dann ſtuͤndlich kan gebrochẽ werden kan/ und dann jedem Baurẽ/ oder Hand- wercksmann/ auch Kaufmann frey ſtehet/ dem andern etwas zu bringen/ oder von einander et- was zu nehmen/ oder nit; alſo klaͤrlich hierauß erhellet/ daß dieſer Staͤnde proportion wol in Obacht

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Zitationshilfe:	Becher, Johann Joachim: Politischer Discurs. Frankfurt (Main), 1668, S. 10. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_discurs_1668/36>, abgerufen am 16.02.2025.

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