Becher, Johann Joachim: Politischer Discurs. Frankfurt (Main), 1668.Vom Propolio in Commercien, &c. Sprichwort gewahr werden/ De male quaesi-tis non gaudet tertius haeres, wie gleichwol diesem so schädtichen/ und allerschädlichsten propolien zu steuren seye/ wil ich in denen nun folgenden sechs Mitteln/ unter dem Punct von einem Landt-Kauffhauß erörtern. Zum Beschluß aber der gesämbtlichen pro- bey N
Vom Propolio in Commercien, &c. Sprichwort gewahr werden/ De malè quæſi-tis non gaudet tertius hæres, wie gleichwol dieſem ſo ſchaͤdtichen/ und allerſchaͤdlichſten propolien zu ſteuren ſeye/ wil ich in denen nun folgenden ſechs Mitteln/ unter dem Punct von einem Landt-Kauffhauß eroͤrtern. Zum Beſchluß aber der geſaͤmbtlichen pro- bey N
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Vom Propolio in Commercien, &c.
Sprichwort gewahr werden/ De malè quæſi-
tis non gaudet tertius hæres, wie gleichwol
dieſem ſo ſchaͤdtichen/ und allerſchaͤdlichſten
propolien zu ſteuren ſeye/ wil ich in denen nun
folgenden ſechs Mitteln/ unter dem Punct von
einem Landt-Kauffhauß eroͤrtern.
Zum Beſchluß aber der geſaͤmbtlichen pro-
polien erininnern/ daß es damit viel ein andere
Bewandnuß habe/ wo das polypolium, und
gemeiner freyer Handel in haupt groſſen Staͤt-
ten iſt/ da uͤber groſſe Maͤnge der Menſchen/
die an der See gelegen/ und conſumption von
gantzen Provincien und Koͤnigreichen an ſich
haben/ dann da kan alles paſſiren/ was Brot
bringt/ und heiſt es/ proximus quiſque ſibi, und
kennet nicht einmal ein Buͤrger oder Einſaß
den andern in einem Hauß/ wil geſchweigen/
daß er reflexion machen ſolte/ ob er ihm durch
ſeine negotien ſchaden oder nutzeu thue/ aber
es iſt gleichwol vielmehr den Zeiten und Extra-
vaganz der Menſchen/ als der gemeinen Statts
Regul/ und Vorſichtigkeit der Obrigkeit zuzu-
ſchreiben/ welche befihlt/ daß in einer Gemeinde
man das Leben alſo anſtelle/ daß keiner den an-
dern verderbe/ ſondern vielmehr mit gemeiner
Handt einander unter die Arme greiffen/ was
ich derhalben bißhero in puncto propolii ge-
ſchrieben/ iſt mehrerntheils auff Teuſchlandt/
und andere regulirte Oerther zuverſtehen/ dann
die andere Außlaͤndiſche/ wo Herr ohne maß
das Juberno fuͤhret/ urtheilet die Zeit/ welche
bey
N
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