Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Baumstark, Eduard: Kameralistische Encyclopädie. Heidelberg u. a., 1835.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

für den Landbau, Wasserbau, Erd- und Grubenbau, Schiffsbau,
Maschinenbau, Bloch- und Schnittbau, für Handwerkszwecke, Wirth-
schaft und Geschirre. Es ist durchaus nicht gleichgiltig, wann das
Holz geschlagen wird. Denn der Ertrag ist immer noch im Stei-
gen, so lange der Baum nicht seine Vollkommenheit erreicht hat,
und nimmt alsbald steigend ab, wenn er über diese Periode hinaus
stehen bleibt. Die Zeit der Haubarkeit, welche im einzelnen
Falle nicht blos nach der Natur der Holzarten, sondern auch nach
der Art der Waldwirthschaft (§. 227-232.) verschieden ist, rich-
tet sich im Allgemeinen also nach natürlichen und nach wirthschaft-
lichen Umständen. Daher unterscheidet man die natürliche und
die wirthschaftliche Haubarkeit. Jene tritt ein, sobald das
Wachsthum der Bäume den höchsten Zuwachs erreicht hat, und ist
äußerlich zu erkennen2). Diese aber tritt ein, wenn der Hieb
von den Regeln einer nachhaltigen Wirthschaft geboten wird, folg-
lich wenn die größte Holzmenge erzielt werden kann, wenn der
größte Erlös zu erwarten ist, und wenn die Reproduction dadurch
nicht vernichtet wird, weßwegen der Hieb nicht Statt finden soll
vor dem Tragen reifer Saamen oder so lange die Saamen- oder
Schößlingserzeugung dauert, je nachdem das Eine oder Andere
von der Art der Waldwirthschaft verlangt wird.

1) Zur Literatur: Laurop, die Hiebs- und Kulturlehre. (Karlsruhe 1816.)
S. 55. Schmitt Forstgehaubestimmung. Wien 1818. II Bde. v. Kropff Sy-
stem und Grundsätze. S. 113. Duhamel de Monccau, Von der Fällung der
Wälder. Aus dem Französischen übersetzt von Oelhafen v. Schöllenbach.
Nürnberg 1766-1767. II Theile. Hundeshagen Encyclopädie. I §. 391.
Beckmann, Von der Holzsaat. I. 197. Moser Archiv. XV. 29. Hartig
Archiv. V. 3. Laurop Annalen. IV. 1. Hartig Lehrbuch. III. Bd. IV. Thl.
2) Laurop (Hiebslehre S. 57.), welcher auch noch gegen die Regeln der
Logik zu der natürlichen und wirthschaftlichen Haubarkeit eine technische annimmt,
gibt (§. 38.) als sicherstes Merkmal der natürlichen Haubarkeit, neben mehreren
unsicheren, die unvollkommene (!) Ausbildung der äußeren Theile des Baumes und
das Absterben der Gipfel desselben an.
§. 235.
Fortsetzung. b) Hauptregeln beim Hiebe.

Es ist leicht einzusehen, daß hier nicht von dem Hiebe, als
dem wesentlichen Theile einer Art von Waldwirthschaft, sondern
nur von Operationen und Rücksichten die Rede sein kann, welche
bei der Fällung des Holzes Statt finden müssen. Es leiten dabei
folgende Regeln: 1) In Betreff der Anordnung des Hiebes.
Man darf den Wald nicht auf einmal ganz abhauen, sondern muß
jährlich oder periodisch nur einen Theil des ganzen Waldbestandes
dem Hiebe unterwerfen, um nach gleichen Perioden gleichviel Holz

für den Landbau, Waſſerbau, Erd- und Grubenbau, Schiffsbau,
Maſchinenbau, Bloch- und Schnittbau, für Handwerkszwecke, Wirth-
ſchaft und Geſchirre. Es iſt durchaus nicht gleichgiltig, wann das
Holz geſchlagen wird. Denn der Ertrag iſt immer noch im Stei-
gen, ſo lange der Baum nicht ſeine Vollkommenheit erreicht hat,
und nimmt alsbald ſteigend ab, wenn er über dieſe Periode hinaus
ſtehen bleibt. Die Zeit der Haubarkeit, welche im einzelnen
Falle nicht blos nach der Natur der Holzarten, ſondern auch nach
der Art der Waldwirthſchaft (§. 227–232.) verſchieden iſt, rich-
tet ſich im Allgemeinen alſo nach natürlichen und nach wirthſchaft-
lichen Umſtänden. Daher unterſcheidet man die natürliche und
die wirthſchaftliche Haubarkeit. Jene tritt ein, ſobald das
Wachsthum der Bäume den höchſten Zuwachs erreicht hat, und iſt
äußerlich zu erkennen2). Dieſe aber tritt ein, wenn der Hieb
von den Regeln einer nachhaltigen Wirthſchaft geboten wird, folg-
lich wenn die größte Holzmenge erzielt werden kann, wenn der
größte Erlös zu erwarten iſt, und wenn die Reproduction dadurch
nicht vernichtet wird, weßwegen der Hieb nicht Statt finden ſoll
vor dem Tragen reifer Saamen oder ſo lange die Saamen- oder
Schößlingserzeugung dauert, je nachdem das Eine oder Andere
von der Art der Waldwirthſchaft verlangt wird.

1) Zur Literatur: Laurop, die Hiebs- und Kulturlehre. (Karlsruhe 1816.)
S. 55. Schmitt Forſtgehaubeſtimmung. Wien 1818. II Bde. v. Kropff Sy-
ſtem und Grundſätze. S. 113. Duhamel de Monccau, Von der Fällung der
Wälder. Aus dem Franzöſiſchen überſetzt von Oelhafen v. Schöllenbach.
Nürnberg 1766–1767. II Theile. Hundeshagen Encyclopädie. I §. 391.
Beckmann, Von der Holzſaat. I. 197. Moſer Archiv. XV. 29. Hartig
Archiv. V. 3. Laurop Annalen. IV. 1. Hartig Lehrbuch. III. Bd. IV. Thl.
2) Laurop (Hiebslehre S. 57.), welcher auch noch gegen die Regeln der
Logik zu der natürlichen und wirthſchaftlichen Haubarkeit eine techniſche annimmt,
gibt (§. 38.) als ſicherſtes Merkmal der natürlichen Haubarkeit, neben mehreren
unſicheren, die unvollkommene (!) Ausbildung der äußeren Theile des Baumes und
das Abſterben der Gipfel deſſelben an.
§. 235.
Fortſetzung. β) Hauptregeln beim Hiebe.

Es iſt leicht einzuſehen, daß hier nicht von dem Hiebe, als
dem weſentlichen Theile einer Art von Waldwirthſchaft, ſondern
nur von Operationen und Rückſichten die Rede ſein kann, welche
bei der Fällung des Holzes Statt finden müſſen. Es leiten dabei
folgende Regeln: 1) In Betreff der Anordnung des Hiebes.
Man darf den Wald nicht auf einmal ganz abhauen, ſondern muß
jährlich oder periodiſch nur einen Theil des ganzen Waldbeſtandes
dem Hiebe unterwerfen, um nach gleichen Perioden gleichviel Holz

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <div n="5">
                <div n="6">
                  <div n="7">
                    <div n="8">
                      <div n="9">
                        <div n="10">
                          <div n="11">
                            <p><pb facs="#f0307" n="285"/>
für den Landbau, Wa&#x017F;&#x017F;erbau, Erd- und Grubenbau, Schiffsbau,<lb/>
Ma&#x017F;chinenbau, Bloch- und Schnittbau, für Handwerkszwecke, Wirth-<lb/>
&#x017F;chaft und Ge&#x017F;chirre. Es i&#x017F;t durchaus nicht gleichgiltig, wann das<lb/>
Holz ge&#x017F;chlagen wird. Denn der Ertrag i&#x017F;t immer noch im Stei-<lb/>
gen, &#x017F;o lange der Baum nicht &#x017F;eine Vollkommenheit erreicht hat,<lb/>
und nimmt alsbald &#x017F;teigend ab, wenn er über die&#x017F;e Periode hinaus<lb/>
&#x017F;tehen bleibt. Die Zeit der <hi rendition="#g">Haubarkeit</hi>, welche im einzelnen<lb/>
Falle nicht blos nach der Natur der Holzarten, &#x017F;ondern auch nach<lb/>
der Art der Waldwirth&#x017F;chaft (§. 227&#x2013;232.) ver&#x017F;chieden i&#x017F;t, rich-<lb/>
tet &#x017F;ich im Allgemeinen al&#x017F;o nach natürlichen und nach wirth&#x017F;chaft-<lb/>
lichen Um&#x017F;tänden. Daher unter&#x017F;cheidet man die <hi rendition="#g">natürliche</hi> und<lb/>
die <hi rendition="#g">wirth&#x017F;chaftliche</hi> Haubarkeit. Jene tritt ein, &#x017F;obald das<lb/>
Wachsthum der Bäume den höch&#x017F;ten Zuwachs erreicht hat, und i&#x017F;t<lb/>
äußerlich zu erkennen<hi rendition="#sup">2</hi>). Die&#x017F;e aber tritt ein, wenn der Hieb<lb/>
von den Regeln einer nachhaltigen Wirth&#x017F;chaft geboten wird, folg-<lb/>
lich wenn die größte Holzmenge erzielt werden kann, wenn der<lb/>
größte Erlös zu erwarten i&#x017F;t, und wenn die Reproduction dadurch<lb/>
nicht vernichtet wird, weßwegen der Hieb nicht Statt finden &#x017F;oll<lb/>
vor dem Tragen reifer Saamen oder &#x017F;o lange die Saamen- oder<lb/>
Schößlingserzeugung dauert, je nachdem das Eine oder Andere<lb/>
von der Art der Waldwirth&#x017F;chaft verlangt wird.</p><lb/>
                            <note place="end" n="1)">Zur Literatur: <hi rendition="#g">Laurop</hi>, die Hiebs- und Kulturlehre. (Karlsruhe 1816.)<lb/>
S. 55. <hi rendition="#g">Schmitt</hi> For&#x017F;tgehaube&#x017F;timmung. Wien 1818. II Bde. v. <hi rendition="#g">Kropff</hi> Sy-<lb/>
&#x017F;tem und Grund&#x017F;ätze. S. 113. <hi rendition="#g">Duhamel de Monccau</hi>, Von der Fällung der<lb/>
Wälder. Aus dem Franzö&#x017F;i&#x017F;chen über&#x017F;etzt von <hi rendition="#g">Oelhafen</hi> v. <hi rendition="#g">Schöllenbach</hi>.<lb/>
Nürnberg 1766&#x2013;1767. II Theile. <hi rendition="#g">Hundeshagen</hi> Encyclopädie. I §. 391.<lb/><hi rendition="#g">Beckmann</hi>, Von der Holz&#x017F;aat. I. 197. <hi rendition="#g">Mo&#x017F;er</hi> Archiv. XV. 29. <hi rendition="#g">Hartig</hi><lb/>
Archiv. V. 3. <hi rendition="#g">Laurop</hi> Annalen. IV. 1. <hi rendition="#g">Hartig</hi> Lehrbuch. III. Bd. IV. Thl.</note><lb/>
                            <note place="end" n="2)"><hi rendition="#g">Laurop</hi> (Hiebslehre S. 57.), welcher auch noch gegen die Regeln der<lb/>
Logik zu der natürlichen und wirth&#x017F;chaftlichen Haubarkeit eine techni&#x017F;che annimmt,<lb/>
gibt (§. 38.) als &#x017F;icher&#x017F;tes Merkmal der natürlichen Haubarkeit, neben mehreren<lb/>
un&#x017F;icheren, die unvollkommene (!) Ausbildung der äußeren Theile des Baumes und<lb/>
das Ab&#x017F;terben der Gipfel de&#x017F;&#x017F;elben an.</note>
                          </div><lb/>
                          <div n="11">
                            <head> <hi rendition="#c">§. 235.<lb/>
Fort&#x017F;etzung. &#x03B2;) <hi rendition="#g">Hauptregeln beim Hiebe</hi>.</hi> </head><lb/>
                            <p>Es i&#x017F;t leicht einzu&#x017F;ehen, daß hier nicht von dem Hiebe, als<lb/>
dem we&#x017F;entlichen Theile einer Art von Waldwirth&#x017F;chaft, &#x017F;ondern<lb/>
nur von Operationen und Rück&#x017F;ichten die Rede &#x017F;ein kann, welche<lb/>
bei der Fällung des Holzes Statt finden mü&#x017F;&#x017F;en. Es leiten dabei<lb/>
folgende Regeln: 1) <hi rendition="#g">In Betreff der Anordnung</hi> des Hiebes.<lb/>
Man darf den Wald nicht auf einmal ganz abhauen, &#x017F;ondern muß<lb/>
jährlich oder periodi&#x017F;ch nur einen Theil des ganzen Waldbe&#x017F;tandes<lb/>
dem Hiebe unterwerfen, um nach gleichen Perioden gleichviel Holz<lb/></p>
                          </div>
                        </div>
                      </div>
                    </div>
                  </div>
                </div>
              </div>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[285/0307] für den Landbau, Waſſerbau, Erd- und Grubenbau, Schiffsbau, Maſchinenbau, Bloch- und Schnittbau, für Handwerkszwecke, Wirth- ſchaft und Geſchirre. Es iſt durchaus nicht gleichgiltig, wann das Holz geſchlagen wird. Denn der Ertrag iſt immer noch im Stei- gen, ſo lange der Baum nicht ſeine Vollkommenheit erreicht hat, und nimmt alsbald ſteigend ab, wenn er über dieſe Periode hinaus ſtehen bleibt. Die Zeit der Haubarkeit, welche im einzelnen Falle nicht blos nach der Natur der Holzarten, ſondern auch nach der Art der Waldwirthſchaft (§. 227–232.) verſchieden iſt, rich- tet ſich im Allgemeinen alſo nach natürlichen und nach wirthſchaft- lichen Umſtänden. Daher unterſcheidet man die natürliche und die wirthſchaftliche Haubarkeit. Jene tritt ein, ſobald das Wachsthum der Bäume den höchſten Zuwachs erreicht hat, und iſt äußerlich zu erkennen2). Dieſe aber tritt ein, wenn der Hieb von den Regeln einer nachhaltigen Wirthſchaft geboten wird, folg- lich wenn die größte Holzmenge erzielt werden kann, wenn der größte Erlös zu erwarten iſt, und wenn die Reproduction dadurch nicht vernichtet wird, weßwegen der Hieb nicht Statt finden ſoll vor dem Tragen reifer Saamen oder ſo lange die Saamen- oder Schößlingserzeugung dauert, je nachdem das Eine oder Andere von der Art der Waldwirthſchaft verlangt wird. ¹⁾ Zur Literatur: Laurop, die Hiebs- und Kulturlehre. (Karlsruhe 1816.) S. 55. Schmitt Forſtgehaubeſtimmung. Wien 1818. II Bde. v. Kropff Sy- ſtem und Grundſätze. S. 113. Duhamel de Monccau, Von der Fällung der Wälder. Aus dem Franzöſiſchen überſetzt von Oelhafen v. Schöllenbach. Nürnberg 1766–1767. II Theile. Hundeshagen Encyclopädie. I §. 391. Beckmann, Von der Holzſaat. I. 197. Moſer Archiv. XV. 29. Hartig Archiv. V. 3. Laurop Annalen. IV. 1. Hartig Lehrbuch. III. Bd. IV. Thl. ²⁾ Laurop (Hiebslehre S. 57.), welcher auch noch gegen die Regeln der Logik zu der natürlichen und wirthſchaftlichen Haubarkeit eine techniſche annimmt, gibt (§. 38.) als ſicherſtes Merkmal der natürlichen Haubarkeit, neben mehreren unſicheren, die unvollkommene (!) Ausbildung der äußeren Theile des Baumes und das Abſterben der Gipfel deſſelben an. §. 235. Fortſetzung. β) Hauptregeln beim Hiebe. Es iſt leicht einzuſehen, daß hier nicht von dem Hiebe, als dem weſentlichen Theile einer Art von Waldwirthſchaft, ſondern nur von Operationen und Rückſichten die Rede ſein kann, welche bei der Fällung des Holzes Statt finden müſſen. Es leiten dabei folgende Regeln: 1) In Betreff der Anordnung des Hiebes. Man darf den Wald nicht auf einmal ganz abhauen, ſondern muß jährlich oder periodiſch nur einen Theil des ganzen Waldbeſtandes dem Hiebe unterwerfen, um nach gleichen Perioden gleichviel Holz

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/baumstark_encyclopaedie_1835
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/baumstark_encyclopaedie_1835/307
Zitationshilfe: Baumstark, Eduard: Kameralistische Encyclopädie. Heidelberg u. a., 1835, S. 285. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/baumstark_encyclopaedie_1835/307>, abgerufen am 21.11.2024.