Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.Die XCIII. Laster-Predigt/ Todes würdig seyen. Rom. 1. Jst vor mehr einer vom Teufel sichtbarlich vorGericht hinweg geführt worden/ der ein bey ihm hinderlegtes Geld veruntreu- en wollen/ wie Jobus Fincelius im [verlorenes Material - 1 Zeichen fehlt]. Theil von Wunderzeichen schreibet. Darum/ hat jemand ein Amt/ so warte er deß Amts/ und sey darinnen nicht hin- lässig und untreu Rom. 12. Sey nicht wie die/ die sich mit hohen Worten erbieten/ und thun doch gar nichts dazu/ brich dein Versprechen nicht. Syr. 4. Nemmet euch der Heiligen Notturfft an/ und verlass keiner den andern in der Noth. Rom. 12 Hütet euch vor dem Undanck/ vor Betrug/ vor Verrätherey und aller Untreu/ damit nicht der gerechte GOtt auch Ursach bekomme/ euch zu schelten/ ja zeitlich und ewig zu straffen. Unter- richt/ II. Unterricht/ weil je so gar kein Treu im Land/ und die Untreu ein auf/
Die XCIII. Laſter-Predigt/ Todes wuͤrdig ſeyen. Rom. 1. Jſt vor mehr einer vom Teufel ſichtbarlich vorGericht hinweg gefuͤhrt worden/ der ein bey ihm hinderlegtes Geld veruntreu- en wollen/ wie Jobus Fincelius im [verlorenes Material – 1 Zeichen fehlt]. Theil von Wunderzeichen ſchreibet. Darum/ hat jemand ein Amt/ ſo warte er deß Amts/ und ſey darinnen nicht hin- laͤſſig und untreu Rom. 12. Sey nicht wie die/ die ſich mit hohen Worten erbieten/ und thun doch gar nichts dazu/ brich dein Verſprechen nicht. Syr. 4. Nemmet euch der Heiligen Notturfft an/ und verlaſſ keiner den andern in der Noth. Rom. 12 Huͤtet euch vor dem Undanck/ vor Betrug/ vor Verraͤtherey und aller Untreu/ damit nicht der gerechte GOtt auch Urſach bekomme/ euch zu ſchelten/ ja zeitlich und ewig zu ſtraffen. Unter- richt/ II. Unterricht/ weil je ſo gar kein Treu im Land/ und die Untreu ein auf/
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Die XCIII. Laſter-Predigt/
Todes wuͤrdig ſeyen. Rom. 1. Jſt vor mehr einer vom Teufel ſichtbarlich vor
Gericht hinweg gefuͤhrt worden/ der ein bey ihm hinderlegtes Geld veruntreu-
en wollen/ wie Jobus Fincelius im _. Theil von Wunderzeichen ſchreibet.
Darum/ hat jemand ein Amt/ ſo warte er deß Amts/ und ſey darinnen nicht hin-
laͤſſig und untreu Rom. 12. Sey nicht wie die/ die ſich mit hohen Worten
erbieten/ und thun doch gar nichts dazu/ brich dein Verſprechen nicht. Syr. 4.
Nemmet euch der Heiligen Notturfft an/ und verlaſſ keiner den andern in der
Noth. Rom. 12 Huͤtet euch vor dem Undanck/ vor Betrug/ vor Verraͤtherey
und aller Untreu/ damit nicht der gerechte GOtt auch Urſach bekomme/ euch zu
ſchelten/ ja zeitlich und ewig zu ſtraffen.
II. Unterricht/ weil je ſo gar kein Treu im Land/ und die Untreu ein
ſolch gemeines Laſter iſt/ wie man ſich dann gegen ſolche treuloſe Leut verhalten
ſoll? Antwort. Kurtz davon zu reden/ ſoll man 1. ihrenthalben nicht gleich
Hertz und Muth ſincken und fallen laſſen/ als ob ſie mit ihrer Untreu/ ihres Ge-
fallens jederman ſchaden wurden/ dann der HErꝛ iſt gerecht/ und hat Gerech-
tigkeit lieb. Pſ. 11. Darum ſoll man GOtt vertrauen/ die Sach dem HErꝛn
befehlen/ und auf ihn hoffen/ der wird alles wol machen. Pſ. 37. Darnach ſoll
man ſich ihrenthalben auch nicht entruͤſten/ und ſie nicht mit Schmach- und
Scheltworten anfahren/ dann nicht wir/ ſondern der HErꝛ hat Urſach/ ſolche
Leut zu ſchelten/ ſagt unſer Text/ mit uns heiſſts: Vergeltet niemand boͤſes mit
boͤſem/ iſts muͤglich ſo viel an euch iſt/ ſo habt mit allen Menſchen Fried/ raͤchet
euch nicht ſelbſt meine Liebſten/ ſondern gebt Raum dem Zorn Gottes/ denn es
ſtehet geſchrieben: Die Rach iſt mein/ ich will vergelten/ ſpricht der HErꝛ/ ſo
nun deinen Feind hungert/ ſo ſpeiſe ihn/ duͤrſtet ihn/ ſo traͤncke ihn/ wenn du das
thuſt/ ſo wirſtu feurige Kolen auf ſein Haupt ſamlen/ laß dich nicht das boͤſe
uͤberwinden/ ſondern uͤberwinde das boͤſe mit gutem/ Rom. 12. Gleichwol
und 3. ſoll man ſolchen treuloſen Leuten nicht recht geben/ ſondern ihr Untreu
ſoll man ihnen beſcheidenlich verweiſen/ wie David dem Saul/ der ihn wider
alle Recht viel Jahr lang verfolget/ als er ihm einsmals geſeſſen/ daß er ihn
wol haͤtte moͤgen erwuͤrgen/ wolte er doch ſeine Hand nicht an ihn legen/ ſchrye
ihm aber im Fortgehen nach/ und ſagt zu ihm: Mein Vatter/ erkenne doch
und ſihe/ daß nichts boͤſes in meiner Hand iſt/ und kein Ubertrettung/ ich hab
auch an dir nicht geſuͤndiget/ und du jageſt meine Seele/ daß du ſie wegnem-
meſt/ der HErꝛ ſey Richter/ und richte zwiſchen mir und dir/ und ſehe drein/ und
fuͤhre meine Sach auß/ und rette mich von deiner Hand. 1. Sam. 24. Dar-
neben und 4. ſollen wir allezeit fuͤrſichtig ſeyn/ wie Syrach ſagt: Halts mit je-
derman freundlich/ vertrau aber unter tauſend kaum einem. c. 6. Ein jeglicher
huͤte ſich fuͤr ſeinem Freund/ und traue auch ſeinem Bruder nicht/ denn ein
Bruder untertruckt den andern/ und ein Freund verraͤth den andern/ ein
Freund teuſchet den andern/ und reden kein wahr Wort/ ſie fleiſſigen ſich dar-
auf/
wie man
ſich gegen
treuloſe Leut
verhalten
ſolle.
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Zitationshilfe: | Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 902. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/972>, abgerufen am 16.07.2024. |