Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

Bild:
<< vorherige Seite

Die LXXIX. Laster-Predigt/
schlagen. Aber Nein/ schone nicht/ sagt unser Text. Zwar es soll ein
Christ seinen Nächsten lieben/ wie der HErr Christus im gestrigen Evange-
lio sagt/ Matth. 22. Aber/ solche Liebe schliesset die wol-gemeinte Straffe
nicht auß/ es kan und soll einer seinen Nächsten lieben/ soll ihm aber darum
nicht heuchlen/ seinen Sünden und Lastern nicht zusehen/ sondern straffen/
höret einer den andern schwören/ siehet einer den andern in der Kirchen schlaf-
fen/ weißt einer/ wie der andere in Unversöhnligkeit/ und andern heimlichen
oder öffentlichen Sünden lebet/ so soll er seiner nicht schonen/ sagt der HErr/
du solt deinen Nächsten straffen/ auf daß du nicht seinethalben Schuld tragen
müssest/ 3. Mos. 19. sündiget dein Bruder an dir/ so gehe hin/ und straffe ihn/
sagt Christus/ Matth. 18. Ermahnet euch selbsten/ einer den andern/ alle
Tage/ so lange es Heute heisset/ Ebr. 3. wie der eine Schächer den andern
Lästerer gestrafft und gesagt: Du fürchtest dich auch nicht vor GOtt/ der du
doch in gleicher Verdammnüß bist/ und zwar wir sind billich drinnen/ dann
wir empfangen/ was unsere Thaten werth seyn/ dieser aber/ (der HErr Chri-
stus/ der zwischen uns hänget/) hat nichts ungeschicktes gehandelt/ Luc. 23.
Keiner soll
deß andern
schonen/ ins
gemein.
Es soll im gemeinen Leben nicht schonen ein Glaubens-Genoß deß andern/
wie Elcasar die jenige gestrafft/ die verbottenes Fleisch gessen/ auß Liebe deß
zeitlichen Lebens/ 2. Macc. 6. Es soll nicht schonen ein Colleg oder Amts-
Genoß deß andern/ wie Paulus dem Apostel Petro unter Augen widerstan-
den/ und ihn gestrafft/ daß er mit den Juden geheuchelt/ Gal. 2. Es soll
nicht schonen ein Ehegatt deß andern/ wie Abigail ihren närrischen Nabal/
1. Sam 25. und Job sein böß Weib gestrafft/ Job 2. Es soll nicht schonen
ein Bruder deß andern/ wie Moses seinen Bruder Aaron gestrafft/ als der
eine grosse Sünde der Abgötterey über das Volck gebracht/ 2. Mos. 32. Es
soll nicht schonen ein Freund deß andern/ wie Tobias seine Freunde gestrafft/
da sie ihn verspottet haben in seinem Elend und Blindheit/ Tob. 2. Es soll
nicht schonen ein Mit-Knecht deß andern/ wie deß unbarmhertzigen Schalck-
Knechts seine Mit-Knechte ihn vor ihrem Herrn verklaget seiner Unversöhn-
ligkeit halben/ Matth. 18. Es soll nicht schonen ein Kind/ ein Geschwister
deß andern/ wie Joseph für seinen Vatter bracht/ wo es etwan bey seinen
Brüdern ungleich hergieng/ 1. Mos. 37. Wie schändlich lautet es/ daß da
Judi das Buch Jeremiae mit einem Schreib-Messer zuschnitten/ in das
Feuer geworffen und verbrannt/ dannoch sich niemand entsetzet/ noch seine
Kleider zurissen/ weder der König/ noch seine Knechte/ die doch alle Reden ge-
höret hatten/ die darinnen geschrieben waren/ Jer. 36. Wie Heuchlerisch und
spöttlich gieng es zu/ da Herodes befahl das Haupt Johannis deß Täuffers
auf einer Schüssel dar zubringen/ daß unter allen Obersten und Hauptleuten
an der Tafel keiner der Ehren gewesen/ der gesaget hätte: Herr König/ es ist
zu viel einem Mägdlein für einen Tantz ein halbes Königreich anbieten/ und

einem

Die LXXIX. Laſter-Predigt/
ſchlagen. Aber Nein/ ſchone nicht/ ſagt unſer Text. Zwar es ſoll ein
Chriſt ſeinen Naͤchſten lieben/ wie der HErꝛ Chriſtus im geſtrigen Evange-
lio ſagt/ Matth. 22. Aber/ ſolche Liebe ſchlieſſet die wol-gemeinte Straffe
nicht auß/ es kan und ſoll einer ſeinen Naͤchſten lieben/ ſoll ihm aber darum
nicht heuchlen/ ſeinen Suͤnden und Laſtern nicht zuſehen/ ſondern ſtraffen/
hoͤret einer den andern ſchwoͤren/ ſiehet einer den andern in der Kirchen ſchlaf-
fen/ weißt einer/ wie der andere in Unverſoͤhnligkeit/ und andern heimlichen
oder oͤffentlichen Suͤnden lebet/ ſo ſoll er ſeiner nicht ſchonen/ ſagt der HErꝛ/
du ſolt deinen Naͤchſten ſtraffen/ auf daß du nicht ſeinethalben Schuld tragen
muͤſſeſt/ 3. Moſ. 19. ſuͤndiget dein Bruder an dir/ ſo gehe hin/ und ſtraffe ihn/
ſagt Chriſtus/ Matth. 18. Ermahnet euch ſelbſten/ einer den andern/ alle
Tage/ ſo lange es Heute heiſſet/ Ebr. 3. wie der eine Schaͤcher den andern
Laͤſterer geſtrafft und geſagt: Du fuͤrchteſt dich auch nicht vor GOtt/ der du
doch in gleicher Verdammnuͤß biſt/ und zwar wir ſind billich drinnen/ dann
wir empfangen/ was unſere Thaten werth ſeyn/ dieſer aber/ (der HErꝛ Chri-
ſtus/ der zwiſchen uns haͤnget/) hat nichts ungeſchicktes gehandelt/ Luc. 23.
Keiner ſoll
deß andern
ſchonen/ ins
gemein.
Es ſoll im gemeinen Leben nicht ſchonen ein Glaubens-Genoß deß andern/
wie Elcaſar die jenige geſtrafft/ die verbottenes Fleiſch geſſen/ auß Liebe deß
zeitlichen Lebens/ 2. Macc. 6. Es ſoll nicht ſchonen ein Colleg oder Amts-
Genoß deß andern/ wie Paulus dem Apoſtel Petro unter Augen widerſtan-
den/ und ihn geſtrafft/ daß er mit den Juden geheuchelt/ Gal. 2. Es ſoll
nicht ſchonen ein Ehegatt deß andern/ wie Abigail ihren naͤrriſchen Nabal/
1. Sam 25. und Job ſein boͤß Weib geſtrafft/ Job 2. Es ſoll nicht ſchonen
ein Bruder deß andern/ wie Moſes ſeinen Bruder Aaron geſtrafft/ als der
eine groſſe Suͤnde der Abgoͤtterey uͤber das Volck gebracht/ 2. Moſ. 32. Es
ſoll nicht ſchonen ein Freund deß andern/ wie Tobias ſeine Freunde geſtrafft/
da ſie ihn verſpottet haben in ſeinem Elend und Blindheit/ Tob. 2. Es ſoll
nicht ſchonen ein Mit-Knecht deß andern/ wie deß unbarmhertzigen Schalck-
Knechts ſeine Mit-Knechte ihn vor ihrem Herꝛn verklaget ſeiner Unverſoͤhn-
ligkeit halben/ Matth. 18. Es ſoll nicht ſchonen ein Kind/ ein Geſchwiſter
deß andern/ wie Joſeph fuͤr ſeinen Vatter bracht/ wo es etwan bey ſeinen
Bruͤdern ungleich hergieng/ 1. Moſ. 37. Wie ſchaͤndlich lautet es/ daß da
Judi das Buch Jeremiæ mit einem Schreib-Meſſer zuſchnitten/ in das
Feuer geworffen und verbrannt/ dannoch ſich niemand entſetzet/ noch ſeine
Kleider zuriſſen/ weder der Koͤnig/ noch ſeine Knechte/ die doch alle Reden ge-
hoͤret hatten/ die darinnen geſchrieben waren/ Jer. 36. Wie Heuchleriſch und
ſpoͤttlich gieng es zu/ da Herodes befahl das Haupt Johannis deß Taͤuffers
auf einer Schuͤſſel dar zubringen/ daß unter allen Oberſten und Hauptleuten
an der Tafel keiner der Ehren geweſen/ der geſaget haͤtte: Herꝛ Koͤnig/ es iſt
zu viel einem Maͤgdlein fuͤr einen Tantz ein halbes Koͤnigreich anbieten/ und

einem
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0826" n="756"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die <hi rendition="#aq">LXXIX.</hi> La&#x017F;ter-Predigt/</hi></fw><lb/>
&#x017F;chlagen. Aber Nein/ <hi rendition="#fr">&#x017F;chone nicht/</hi> &#x017F;agt un&#x017F;er Text. Zwar es &#x017F;oll ein<lb/>
Chri&#x017F;t &#x017F;einen Na&#x0364;ch&#x017F;ten lieben/ wie der HEr&#xA75B; Chri&#x017F;tus im ge&#x017F;trigen Evange-<lb/>
lio &#x017F;agt/ Matth. 22. Aber/ &#x017F;olche Liebe &#x017F;chlie&#x017F;&#x017F;et die wol-gemeinte Straffe<lb/>
nicht auß/ es kan und &#x017F;oll einer &#x017F;einen Na&#x0364;ch&#x017F;ten lieben/ &#x017F;oll ihm aber darum<lb/>
nicht heuchlen/ &#x017F;einen Su&#x0364;nden und La&#x017F;tern nicht zu&#x017F;ehen/ &#x017F;ondern &#x017F;traffen/<lb/>
ho&#x0364;ret einer den andern &#x017F;chwo&#x0364;ren/ &#x017F;iehet einer den andern in der Kirchen &#x017F;chlaf-<lb/>
fen/ weißt einer/ wie der andere in Unver&#x017F;o&#x0364;hnligkeit/ und andern heimlichen<lb/>
oder o&#x0364;ffentlichen Su&#x0364;nden lebet/ &#x017F;o &#x017F;oll er &#x017F;einer <hi rendition="#fr">nicht</hi> &#x017F;chonen/ &#x017F;agt der HEr&#xA75B;/<lb/>
du &#x017F;olt deinen Na&#x0364;ch&#x017F;ten &#x017F;traffen/ auf daß du nicht &#x017F;einethalben Schuld tragen<lb/>
mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e&#x017F;t/ 3. Mo&#x017F;. 19. &#x017F;u&#x0364;ndiget dein Bruder an dir/ &#x017F;o gehe hin/ und &#x017F;traffe ihn/<lb/>
&#x017F;agt Chri&#x017F;tus/ Matth. 18. Ermahnet euch &#x017F;elb&#x017F;ten/ einer den andern/ alle<lb/>
Tage/ &#x017F;o lange es Heute hei&#x017F;&#x017F;et/ Ebr. 3. wie der eine Scha&#x0364;cher den andern<lb/>
La&#x0364;&#x017F;terer ge&#x017F;trafft und ge&#x017F;agt: Du fu&#x0364;rchte&#x017F;t dich auch nicht vor GOtt/ der du<lb/>
doch in gleicher Verdammnu&#x0364;ß bi&#x017F;t/ und zwar wir &#x017F;ind billich drinnen/ dann<lb/>
wir empfangen/ was un&#x017F;ere Thaten werth &#x017F;eyn/ die&#x017F;er aber/ (der HEr&#xA75B; Chri-<lb/>
&#x017F;tus/ der zwi&#x017F;chen uns ha&#x0364;nget/) hat nichts unge&#x017F;chicktes gehandelt/ Luc. 23.<lb/><note place="left">Keiner &#x017F;oll<lb/>
deß andern<lb/>
&#x017F;chonen/ ins<lb/>
gemein.</note>Es &#x017F;oll im gemeinen Leben nicht &#x017F;chonen ein Glaubens-Genoß deß andern/<lb/>
wie Elca&#x017F;ar die jenige ge&#x017F;trafft/ die verbottenes Flei&#x017F;ch ge&#x017F;&#x017F;en/ auß Liebe deß<lb/>
zeitlichen Lebens/ 2. Macc. 6. Es &#x017F;oll nicht &#x017F;chonen ein <hi rendition="#aq">Colleg</hi> oder Amts-<lb/>
Genoß deß andern/ wie Paulus dem Apo&#x017F;tel Petro unter Augen wider&#x017F;tan-<lb/>
den/ und ihn ge&#x017F;trafft/ daß er mit den Juden geheuchelt/ Gal. 2. Es &#x017F;oll<lb/>
nicht &#x017F;chonen ein Ehegatt deß andern/ wie Abigail ihren na&#x0364;rri&#x017F;chen Nabal/<lb/>
1. Sam 25. und Job &#x017F;ein bo&#x0364;ß Weib ge&#x017F;trafft/ Job 2. Es &#x017F;oll nicht &#x017F;chonen<lb/>
ein Bruder deß andern/ wie Mo&#x017F;es &#x017F;einen Bruder Aaron ge&#x017F;trafft/ als der<lb/>
eine gro&#x017F;&#x017F;e Su&#x0364;nde der Abgo&#x0364;tterey u&#x0364;ber das Volck gebracht/ 2. Mo&#x017F;. 32. Es<lb/>
&#x017F;oll nicht &#x017F;chonen ein Freund deß andern/ wie Tobias &#x017F;eine Freunde ge&#x017F;trafft/<lb/>
da &#x017F;ie ihn ver&#x017F;pottet haben in &#x017F;einem Elend und Blindheit/ Tob. 2. Es &#x017F;oll<lb/>
nicht &#x017F;chonen ein Mit-Knecht deß andern/ wie deß unbarmhertzigen Schalck-<lb/>
Knechts &#x017F;eine Mit-Knechte ihn vor ihrem Her&#xA75B;n verklaget &#x017F;einer Unver&#x017F;o&#x0364;hn-<lb/>
ligkeit halben/ Matth. 18. Es &#x017F;oll nicht &#x017F;chonen ein Kind/ ein Ge&#x017F;chwi&#x017F;ter<lb/>
deß andern/ wie Jo&#x017F;eph fu&#x0364;r &#x017F;einen Vatter bracht/ wo es etwan bey &#x017F;einen<lb/>
Bru&#x0364;dern ungleich hergieng/ 1. Mo&#x017F;. 37. Wie &#x017F;cha&#x0364;ndlich lautet es/ daß da<lb/>
Judi das Buch Jeremi<hi rendition="#aq">æ</hi> mit einem Schreib-Me&#x017F;&#x017F;er zu&#x017F;chnitten/ in das<lb/>
Feuer geworffen und verbrannt/ dannoch &#x017F;ich niemand ent&#x017F;etzet/ noch &#x017F;eine<lb/>
Kleider zuri&#x017F;&#x017F;en/ weder der Ko&#x0364;nig/ noch &#x017F;eine Knechte/ die doch alle Reden ge-<lb/>
ho&#x0364;ret hatten/ die darinnen ge&#x017F;chrieben waren/ Jer. 36. Wie Heuchleri&#x017F;ch und<lb/>
&#x017F;po&#x0364;ttlich gieng es zu/ da Herodes befahl das Haupt Johannis deß Ta&#x0364;uffers<lb/>
auf einer Schu&#x0364;&#x017F;&#x017F;el dar zubringen/ daß unter allen Ober&#x017F;ten und Hauptleuten<lb/>
an der Tafel keiner der Ehren gewe&#x017F;en/ der ge&#x017F;aget ha&#x0364;tte: Her&#xA75B; Ko&#x0364;nig/ es i&#x017F;t<lb/>
zu viel einem Ma&#x0364;gdlein fu&#x0364;r einen Tantz ein halbes Ko&#x0364;nigreich anbieten/ und<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">einem</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[756/0826] Die LXXIX. Laſter-Predigt/ ſchlagen. Aber Nein/ ſchone nicht/ ſagt unſer Text. Zwar es ſoll ein Chriſt ſeinen Naͤchſten lieben/ wie der HErꝛ Chriſtus im geſtrigen Evange- lio ſagt/ Matth. 22. Aber/ ſolche Liebe ſchlieſſet die wol-gemeinte Straffe nicht auß/ es kan und ſoll einer ſeinen Naͤchſten lieben/ ſoll ihm aber darum nicht heuchlen/ ſeinen Suͤnden und Laſtern nicht zuſehen/ ſondern ſtraffen/ hoͤret einer den andern ſchwoͤren/ ſiehet einer den andern in der Kirchen ſchlaf- fen/ weißt einer/ wie der andere in Unverſoͤhnligkeit/ und andern heimlichen oder oͤffentlichen Suͤnden lebet/ ſo ſoll er ſeiner nicht ſchonen/ ſagt der HErꝛ/ du ſolt deinen Naͤchſten ſtraffen/ auf daß du nicht ſeinethalben Schuld tragen muͤſſeſt/ 3. Moſ. 19. ſuͤndiget dein Bruder an dir/ ſo gehe hin/ und ſtraffe ihn/ ſagt Chriſtus/ Matth. 18. Ermahnet euch ſelbſten/ einer den andern/ alle Tage/ ſo lange es Heute heiſſet/ Ebr. 3. wie der eine Schaͤcher den andern Laͤſterer geſtrafft und geſagt: Du fuͤrchteſt dich auch nicht vor GOtt/ der du doch in gleicher Verdammnuͤß biſt/ und zwar wir ſind billich drinnen/ dann wir empfangen/ was unſere Thaten werth ſeyn/ dieſer aber/ (der HErꝛ Chri- ſtus/ der zwiſchen uns haͤnget/) hat nichts ungeſchicktes gehandelt/ Luc. 23. Es ſoll im gemeinen Leben nicht ſchonen ein Glaubens-Genoß deß andern/ wie Elcaſar die jenige geſtrafft/ die verbottenes Fleiſch geſſen/ auß Liebe deß zeitlichen Lebens/ 2. Macc. 6. Es ſoll nicht ſchonen ein Colleg oder Amts- Genoß deß andern/ wie Paulus dem Apoſtel Petro unter Augen widerſtan- den/ und ihn geſtrafft/ daß er mit den Juden geheuchelt/ Gal. 2. Es ſoll nicht ſchonen ein Ehegatt deß andern/ wie Abigail ihren naͤrriſchen Nabal/ 1. Sam 25. und Job ſein boͤß Weib geſtrafft/ Job 2. Es ſoll nicht ſchonen ein Bruder deß andern/ wie Moſes ſeinen Bruder Aaron geſtrafft/ als der eine groſſe Suͤnde der Abgoͤtterey uͤber das Volck gebracht/ 2. Moſ. 32. Es ſoll nicht ſchonen ein Freund deß andern/ wie Tobias ſeine Freunde geſtrafft/ da ſie ihn verſpottet haben in ſeinem Elend und Blindheit/ Tob. 2. Es ſoll nicht ſchonen ein Mit-Knecht deß andern/ wie deß unbarmhertzigen Schalck- Knechts ſeine Mit-Knechte ihn vor ihrem Herꝛn verklaget ſeiner Unverſoͤhn- ligkeit halben/ Matth. 18. Es ſoll nicht ſchonen ein Kind/ ein Geſchwiſter deß andern/ wie Joſeph fuͤr ſeinen Vatter bracht/ wo es etwan bey ſeinen Bruͤdern ungleich hergieng/ 1. Moſ. 37. Wie ſchaͤndlich lautet es/ daß da Judi das Buch Jeremiæ mit einem Schreib-Meſſer zuſchnitten/ in das Feuer geworffen und verbrannt/ dannoch ſich niemand entſetzet/ noch ſeine Kleider zuriſſen/ weder der Koͤnig/ noch ſeine Knechte/ die doch alle Reden ge- hoͤret hatten/ die darinnen geſchrieben waren/ Jer. 36. Wie Heuchleriſch und ſpoͤttlich gieng es zu/ da Herodes befahl das Haupt Johannis deß Taͤuffers auf einer Schuͤſſel dar zubringen/ daß unter allen Oberſten und Hauptleuten an der Tafel keiner der Ehren geweſen/ der geſaget haͤtte: Herꝛ Koͤnig/ es iſt zu viel einem Maͤgdlein fuͤr einen Tantz ein halbes Koͤnigreich anbieten/ und einem Keiner ſoll deß andern ſchonen/ ins gemein.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/826
Zitationshilfe: Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 756. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/826>, abgerufen am 23.11.2024.