Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.von der Sicherheit. nun fort nichts auß der Weissagung/ Ezech. 12. Wo ist der GOtt der dastraffe/ Mal. 2. Das ist er nicht/ so übel wird es uns nicht gehen/ Schwerdt und Hunger werden wir nicht sehen/ ja die Propheten sind Wäscher/ und ha- ben auch GOttes Wort nicht/ es gehe über sie selbst also/ Jer. 5. Und ge-biß sie daher fällt. meiniglich wann die Straff am nächsten/ so ist die Welt am sichersten/ sie achten es nicht/ biß etc. sagt Christus. Die Sodomiten auch achteten es nicht/ biß die Schwefel-Tropffen und Feuer-Funcken sie auf die Haut brenne- ten/ 1. Mos. 19. Die Juden bedachten nicht was zu ihrem Frieden dienete/ biß ihre Feinde/ die Römer ihnen ob dem Halß lagen/ Luc. 19. So machet es die jetzige letzte Welt auch/ da seyn nunmehr die Spötter vorhanden/ von denen Petrus geweissaget/ sie werden nach ihren eigenen Lüsten wandeln und sagen: Wo ist die Verheissung seiner Zukunfft/ denn nach dem die Vätter ent- schlaffen sind/ bleibet es alles/ wie es von Anfang der Creaturen gewesen ist/ 2. Petr. 2. Der alte Herr Brentius sagt/ sie werden noch schreien: Juch/ Hop/ Sa/ wann kommt er. Als wolten sie sagen: Es ist lauter Narren- Werck/ was man von GOttes Urtheil und Straffen sagt/ wenn es wahr wäre/ es hätte längsten müssen geschehen: Es ist lauter Pfaffen-Geschwätz/ was man vom Ende der Welt und ihrem Untergang sagt/ man hat darvon gesagt/ da ich noch ein klein Mägdlein gewesen/ sagt jene vom Adel/ derer Val.V. Herb. Hertz-P. part. 1. f. 19. a. in Dom. 2. Adv. Herberger gedencket. Aber sey nicht so sicher/ ob deine Sünde noch nicht ge- strafft ist/ daß du darum für und für sündigen woltest/ Syr. 5. Zuletzt brin- get der HErr den Verzug der Straff mit der Schärffe herein/ wann der böse Knecht in seinem Hertzen wird sagen: Mein Herr kommt noch lange nicht/ so wird sein Herr kommen an dem Tag/ deß er sich nicht versiehet/ und zu der Stund/ die er nicht meinet/ und wird ihn zuscheittern/ und wird ihm seinen Lohn geben mit den Heuchlern/ da wird seyn Heulen und Zähnklappern/ Matth. 24. Oder verdammten Sicherheit! Und das ist das neun und dreissigste Laster/ das auf die lasterhaffteSumma. Gebrauch dieser Lehr. I. WArnung/ daß wir alle dieses Laster der Sicherheit fliehen undI da Y y y y 3
von der Sicherheit. nun fort nichts auß der Weiſſagung/ Ezech. 12. Wo iſt der GOtt der daſtraffe/ Mal. 2. Das iſt er nicht/ ſo uͤbel wird es uns nicht gehen/ Schwerdt und Hunger werden wir nicht ſehen/ ja die Propheten ſind Waͤſcher/ und ha- ben auch GOttes Wort nicht/ es gehe uͤber ſie ſelbſt alſo/ Jer. 5. Und ge-biß ſie daher faͤllt. meiniglich wann die Straff am naͤchſten/ ſo iſt die Welt am ſicherſten/ ſie achten es nicht/ biß ꝛc. ſagt Chriſtus. Die Sodomiten auch achteten es nicht/ biß die Schwefel-Tropffen und Feuer-Funcken ſie auf die Haut brenne- ten/ 1. Moſ. 19. Die Juden bedachten nicht was zu ihrem Frieden dienete/ biß ihre Feinde/ die Roͤmer ihnen ob dem Halß lagen/ Luc. 19. So machet es die jetzige letzte Welt auch/ da ſeyn nunmehr die Spoͤtter vorhanden/ von denen Petrus geweiſſaget/ ſie werden nach ihren eigenen Luͤſten wandeln und ſagen: Wo iſt die Verheiſſung ſeiner Zukunfft/ denn nach dem die Vaͤtter ent- ſchlaffen ſind/ bleibet es alles/ wie es von Anfang der Creaturen geweſen iſt/ 2. Petr. 2. Der alte Herꝛ Brentius ſagt/ ſie werden noch ſchreien: Juch/ Hop/ Sa/ wann kommt er. Als wolten ſie ſagen: Es iſt lauter Narren- Werck/ was man von GOttes Urtheil und Straffen ſagt/ wenn es wahr waͤre/ es haͤtte laͤngſten muͤſſen geſchehen: Es iſt lauter Pfaffen-Geſchwaͤtz/ was man vom Ende der Welt und ihrem Untergang ſagt/ man hat darvon geſagt/ da ich noch ein klein Maͤgdlein geweſen/ ſagt jene vom Adel/ derer Val.V. Herb. Hertz-P. part. 1. f. 19. a. in Dom. 2. Adv. Herberger gedencket. Aber ſey nicht ſo ſicher/ ob deine Suͤnde noch nicht ge- ſtrafft iſt/ daß du darum fuͤr und fuͤr ſuͤndigen wolteſt/ Syr. 5. Zuletzt brin- get der HErꝛ den Verzug der Straff mit der Schaͤrffe herein/ wann der boͤſe Knecht in ſeinem Hertzen wird ſagen: Mein Herꝛ kommt noch lange nicht/ ſo wird ſein Herꝛ kommen an dem Tag/ deß er ſich nicht verſiehet/ und zu der Stund/ die er nicht meinet/ und wird ihn zuſcheittern/ und wird ihm ſeinen Lohn geben mit den Heuchlern/ da wird ſeyn Heulen und Zaͤhnklappern/ Matth. 24. Oder verdammten Sicherheit! Und das iſt das neun und dreiſſigſte Laſter/ das auf die laſterhaffteSumma. Gebrauch dieſer Lehr. I. WArnung/ daß wir alle dieſes Laſter der Sicherheit fliehen undI da Y y y y 3
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0795" n="725"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">von der Sicherheit.</hi></fw><lb/> nun fort nichts auß der Weiſſagung/ Ezech. 12. Wo iſt der GOtt der da<lb/> ſtraffe/ Mal. 2. <hi rendition="#fr">Das</hi> iſt er nicht/ ſo uͤbel wird es uns nicht gehen/ Schwerdt<lb/> und Hunger werden wir nicht ſehen/ ja die Propheten ſind Waͤſcher/ und ha-<lb/> ben auch GOttes Wort nicht/ es gehe uͤber ſie ſelbſt alſo/ Jer. 5. Und ge-<note place="right">biß ſie daher<lb/> faͤllt.</note><lb/> meiniglich wann die Straff am naͤchſten/ ſo iſt die Welt am ſicherſten/ ſie<lb/> achten es nicht/ biß ꝛc. ſagt Chriſtus. Die Sodomiten auch achteten es<lb/> nicht/ biß die Schwefel-Tropffen und Feuer-Funcken ſie auf die Haut brenne-<lb/> ten/ 1. Moſ. 19. Die Juden bedachten nicht was zu ihrem Frieden dienete/<lb/> biß ihre Feinde/ die Roͤmer ihnen ob dem Halß lagen/ Luc. 19. So machet<lb/> es die jetzige letzte Welt auch/ da ſeyn nunmehr die Spoͤtter vorhanden/ von<lb/> denen Petrus geweiſſaget/ ſie werden nach ihren eigenen Luͤſten wandeln und<lb/> ſagen: Wo iſt die Verheiſſung ſeiner Zukunfft/ denn nach dem die Vaͤtter ent-<lb/> ſchlaffen ſind/ bleibet es alles/ wie es von Anfang der Creaturen geweſen iſt/<lb/> 2. Petr. 2. Der alte Herꝛ <hi rendition="#aq">Brentius</hi> ſagt/ ſie werden noch ſchreien: Juch/<lb/> Hop/ Sa/ wann kommt er. Als wolten ſie ſagen: Es iſt lauter Narren-<lb/> Werck/ was man von GOttes Urtheil und Straffen ſagt/ wenn es wahr<lb/> waͤre/ es haͤtte laͤngſten muͤſſen geſchehen: Es iſt lauter Pfaffen-Geſchwaͤtz/<lb/> was man vom Ende der Welt und ihrem Untergang ſagt/ man hat darvon<lb/> geſagt/ da ich noch ein klein Maͤgdlein geweſen/ ſagt jene vom Adel/ derer <hi rendition="#aq">Val.</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">V.</hi> Herb.<lb/> Hertz-P.<lb/><hi rendition="#aq">part. 1. f. 19.<lb/> a. in Dom. 2.<lb/> Adv.</hi></note><lb/> Herberger gedencket. Aber ſey nicht ſo ſicher/ ob deine Suͤnde noch nicht ge-<lb/> ſtrafft iſt/ daß du darum fuͤr und fuͤr ſuͤndigen wolteſt/ Syr. 5. Zuletzt brin-<lb/> get der HErꝛ den Verzug der Straff mit der Schaͤrffe herein/ wann der boͤſe<lb/> Knecht in ſeinem Hertzen wird ſagen: Mein Herꝛ kommt noch lange nicht/<lb/> ſo wird ſein Herꝛ kommen an dem Tag/ deß er ſich nicht verſiehet/ und zu der<lb/> Stund/ die er nicht meinet/ und wird ihn zuſcheittern/ und wird ihm ſeinen<lb/> Lohn geben mit den Heuchlern/ da wird ſeyn Heulen und Zaͤhnklappern/<lb/> Matth. 24. Oder verdammten Sicherheit!</p><lb/> <p>Und das iſt das neun und dreiſſigſte Laſter/ das auf die laſterhaffte<note place="right">Summa.</note><lb/> Menſchen gehet/ nemlich die <hi rendition="#fr">Sicherheit/</hi> da wir gehoͤret/ was die Sicher-<lb/> heit ſeye/ und wie dieſe letzte Welt der erſten Welt darinnen ſo gleich ſeye/ nach<lb/> den Worten deß HErꝛn Chriſti/ da er ſagt: <hi rendition="#fr">Gleich wie es zu der Zeit/ ꝛc.</hi><lb/> Matth. 24.</p> </div><lb/> <div n="2"> <head> <hi rendition="#fr">Gebrauch dieſer Lehr.</hi> </head><lb/> <p><hi rendition="#aq">I.</hi><hi rendition="#fr"><hi rendition="#in">W</hi>Arnung/</hi> daß wir alle dieſes Laſter der Sicherheit fliehen und<note place="right"><hi rendition="#aq">I</hi><lb/> Warnung<lb/> vor dieſem<lb/> Laſter.</note><lb/> meiden/ dann die Sicherheit iſt der groͤſſeſten Laſter eins/ ja ein<lb/> Huren-Weibel aller anderer Laſter. Darum wann der Teu-<lb/> fel einen wil in ſein Netz bringen/ und in ſchreckliche Suͤnden<lb/> und Laſter ſtuͤrtzen/ ſo ſiehet er vor allen Dingen/ daß er ſein Hertz ſicher mache/<lb/> <fw place="bottom" type="sig">Y y y y 3</fw><fw place="bottom" type="catch">da</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [725/0795]
von der Sicherheit.
nun fort nichts auß der Weiſſagung/ Ezech. 12. Wo iſt der GOtt der da
ſtraffe/ Mal. 2. Das iſt er nicht/ ſo uͤbel wird es uns nicht gehen/ Schwerdt
und Hunger werden wir nicht ſehen/ ja die Propheten ſind Waͤſcher/ und ha-
ben auch GOttes Wort nicht/ es gehe uͤber ſie ſelbſt alſo/ Jer. 5. Und ge-
meiniglich wann die Straff am naͤchſten/ ſo iſt die Welt am ſicherſten/ ſie
achten es nicht/ biß ꝛc. ſagt Chriſtus. Die Sodomiten auch achteten es
nicht/ biß die Schwefel-Tropffen und Feuer-Funcken ſie auf die Haut brenne-
ten/ 1. Moſ. 19. Die Juden bedachten nicht was zu ihrem Frieden dienete/
biß ihre Feinde/ die Roͤmer ihnen ob dem Halß lagen/ Luc. 19. So machet
es die jetzige letzte Welt auch/ da ſeyn nunmehr die Spoͤtter vorhanden/ von
denen Petrus geweiſſaget/ ſie werden nach ihren eigenen Luͤſten wandeln und
ſagen: Wo iſt die Verheiſſung ſeiner Zukunfft/ denn nach dem die Vaͤtter ent-
ſchlaffen ſind/ bleibet es alles/ wie es von Anfang der Creaturen geweſen iſt/
2. Petr. 2. Der alte Herꝛ Brentius ſagt/ ſie werden noch ſchreien: Juch/
Hop/ Sa/ wann kommt er. Als wolten ſie ſagen: Es iſt lauter Narren-
Werck/ was man von GOttes Urtheil und Straffen ſagt/ wenn es wahr
waͤre/ es haͤtte laͤngſten muͤſſen geſchehen: Es iſt lauter Pfaffen-Geſchwaͤtz/
was man vom Ende der Welt und ihrem Untergang ſagt/ man hat darvon
geſagt/ da ich noch ein klein Maͤgdlein geweſen/ ſagt jene vom Adel/ derer Val.
Herberger gedencket. Aber ſey nicht ſo ſicher/ ob deine Suͤnde noch nicht ge-
ſtrafft iſt/ daß du darum fuͤr und fuͤr ſuͤndigen wolteſt/ Syr. 5. Zuletzt brin-
get der HErꝛ den Verzug der Straff mit der Schaͤrffe herein/ wann der boͤſe
Knecht in ſeinem Hertzen wird ſagen: Mein Herꝛ kommt noch lange nicht/
ſo wird ſein Herꝛ kommen an dem Tag/ deß er ſich nicht verſiehet/ und zu der
Stund/ die er nicht meinet/ und wird ihn zuſcheittern/ und wird ihm ſeinen
Lohn geben mit den Heuchlern/ da wird ſeyn Heulen und Zaͤhnklappern/
Matth. 24. Oder verdammten Sicherheit!
biß ſie daher
faͤllt.
V. Herb.
Hertz-P.
part. 1. f. 19.
a. in Dom. 2.
Adv.
Und das iſt das neun und dreiſſigſte Laſter/ das auf die laſterhaffte
Menſchen gehet/ nemlich die Sicherheit/ da wir gehoͤret/ was die Sicher-
heit ſeye/ und wie dieſe letzte Welt der erſten Welt darinnen ſo gleich ſeye/ nach
den Worten deß HErꝛn Chriſti/ da er ſagt: Gleich wie es zu der Zeit/ ꝛc.
Matth. 24.
Summa.
Gebrauch dieſer Lehr.
I. WArnung/ daß wir alle dieſes Laſter der Sicherheit fliehen und
meiden/ dann die Sicherheit iſt der groͤſſeſten Laſter eins/ ja ein
Huren-Weibel aller anderer Laſter. Darum wann der Teu-
fel einen wil in ſein Netz bringen/ und in ſchreckliche Suͤnden
und Laſter ſtuͤrtzen/ ſo ſiehet er vor allen Dingen/ daß er ſein Hertz ſicher mache/
da
I
Warnung
vor dieſem
Laſter.
Y y y y 3
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |