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Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

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Die LXXVI. Laster-Predigt/
Die Sünd-
flut ist ein
Vorbild deß
Unter-
gangs der
Welt.

Hier hätten wir nun zu bedencken/ daß die Sündflut in der ersten Welt
ein Vorbild gewesen deß endlichen Untergangs der letzten Welt. Dann in
der ersten Welt giengen vor der Sündflut grausame/ schwere Laster in vol-
lem Schwang: Jn der letzten gehet es leider auch so daher/ der ersten Welt
ließ GOtt die Sündflut ankünden/ und gab ihnen hundert und zwantzig
1.
2.Jahr/ Frist zur Buß: Der letzten Welt ist der Untergang auch etliche hun-
dert Jahr vorher schon angesaget/ und GOtt der HErr wartet noch täglich
3.auf unsere Buß. Die Leute in der ersten Welt wußten den Tag und Stund
der Sündflut so eben nicht/ sondern schnell lieff das Wasser zu/ da sie am
sichersten waren/ und sich dessen nicht versahen: Also wissen wir auch den
Tag und Stunde nicht/ wann der HErr kommen wird/ wann die Gottlosen
werden sagen/ es ist Friede/ es hat keine Gefahr/ so wird sie das Verderben
4.schnell überfallen/ 1. Thess. 5. Die Sündflut gieng über alles Fleisch/ was
5.einen lebendigen Odem hatte: Also müssen am jüngsten Tag alle Menschen
offenbar werden vor dem Richter-Stul Christi/ 2. Cor. 5. Jn der Sünd-
flut seyn wenig/ nemlich allein acht Personen bey dem Leben erhalten worden/
also werden am Jüngsten Tag wenig/ nemlich allein die/ die mit Noah ge-
recht und glaubend erfunden worden/ zum ewigen Leben eingehen/ Matth. 7.

Lehr.
Lehr.
Von der
Sicherheit
deren/ die

WEil aber der HErr Christus allhier vornemlich von der Sicherheit
der ersten und letzten Welt redet/ haben wir darbey Gelegenheit
von einem andern Laster/ das auf den lasterhafften Menschen selb-
sten siehet und gehet/ zu reden und darfür zu warnen/ das heisset
Securitas, die Sicherheit/ welches Laster/ leider! zu dieser letzten Zeit/
sehr gemein ist/ und auf vielerley/ besonders aber (nach Art der ersten Welt/)
auf nachfolgende Weise begangen wird.

I.
GOttes
Wort ver-
achten.

I. Sicherheit ist es/ wann die Leute GOttes Wort verachten.
Der ersten Welt hat GOtt gegeben Noam den Prediger der Gerechtigkeit/
2. Petr. 2. der hat sie im Guten mit freundlichen Worten unterwiesen/ ihrer
Sünden halben aber hat er ihnen mit Ernst zugeredet: Aber sie glaubeten
ihm nichts/ sie verachteten seine Predigten/ und kehreten sich nichts daran/ ja/
sie spotteten noch seiner/ hatten ihr Spiel mit ihm und wolten ihn an der Er-
bauung der Archen hindern/ wie die Sodomiten auch dem gerechten Loth alles
Leid angethan/ und seine gerechte Seele von Tag zu Tag mit ihren ungerech-
ten Wercken gequälet/ 2. Petr. 2. Darum klaget der HErr über sie/ und sagt:
Die Menschen wollen sich meinen Geist nicht mehr straffen lassen: Sie ver-
achten und lästern meines Geistes Wort/ 1. Mos. 6. Also in dieser letzten
Welt stellet GOtt der HErr seinen Noam auch auf/ er gibt Lehrer zur Ge-

rech-
Die LXXVI. Laſter-Predigt/
Die Suͤnd-
flut iſt ein
Vorbild deß
Unter-
gangs der
Welt.

Hier haͤtten wir nun zu bedencken/ daß die Suͤndflut in der erſten Welt
ein Vorbild geweſen deß endlichen Untergangs der letzten Welt. Dann in
der erſten Welt giengen vor der Suͤndflut grauſame/ ſchwere Laſter in vol-
lem Schwang: Jn der letzten gehet es leider auch ſo daher/ der erſten Welt
ließ GOtt die Suͤndflut ankuͤnden/ und gab ihnen hundert und zwantzig
1.
2.Jahr/ Friſt zur Buß: Der letzten Welt iſt der Untergang auch etliche hun-
dert Jahr vorher ſchon angeſaget/ und GOtt der HErꝛ wartet noch taͤglich
3.auf unſere Buß. Die Leute in der erſten Welt wußten den Tag und Stund
der Suͤndflut ſo eben nicht/ ſondern ſchnell lieff das Waſſer zu/ da ſie am
ſicherſten waren/ und ſich deſſen nicht verſahen: Alſo wiſſen wir auch den
Tag und Stunde nicht/ wann der HErꝛ kommen wird/ wann die Gottloſen
werden ſagen/ es iſt Friede/ es hat keine Gefahr/ ſo wird ſie das Verderben
4.ſchnell uͤberfallen/ 1. Theſſ. 5. Die Suͤndflut gieng uͤber alles Fleiſch/ was
5.einen lebendigen Odem hatte: Alſo muͤſſen am juͤngſten Tag alle Menſchen
offenbar werden vor dem Richter-Stul Chriſti/ 2. Cor. 5. Jn der Suͤnd-
flut ſeyn wenig/ nemlich allein acht Perſonen bey dem Leben erhalten worden/
alſo werden am Juͤngſten Tag wenig/ nemlich allein die/ die mit Noah ge-
recht und glaubend erfunden worden/ zum ewigen Leben eingehen/ Matth. 7.

Lehr.
Lehr.
Von der
Sicherheit
deren/ die

WEil aber der HErꝛ Chriſtus allhier vornemlich von der Sicherheit
der erſten und letzten Welt redet/ haben wir darbey Gelegenheit
von einem andern Laſter/ das auf den laſterhafften Menſchen ſelb-
ſten ſiehet und gehet/ zu reden und darfuͤr zu warnen/ das heiſſet
Securitas, die Sicherheit/ welches Laſter/ leider! zu dieſer letzten Zeit/
ſehr gemein iſt/ und auf vielerley/ beſonders aber (nach Art der erſten Welt/)
auf nachfolgende Weiſe begangen wird.

I.
GOttes
Wort ver-
achten.

I. Sicherheit iſt es/ wann die Leute GOttes Wort verachten.
Der erſten Welt hat GOtt gegeben Noam den Prediger der Gerechtigkeit/
2. Petr. 2. der hat ſie im Guten mit freundlichen Worten unterwieſen/ ihrer
Suͤnden halben aber hat er ihnen mit Ernſt zugeredet: Aber ſie glaubeten
ihm nichts/ ſie verachteten ſeine Predigten/ und kehreten ſich nichts daran/ ja/
ſie ſpotteten noch ſeiner/ hatten ihr Spiel mit ihm und wolten ihn an der Er-
bauung der Archen hindern/ wie die Sodomiten auch dem gerechten Loth alles
Leid angethan/ und ſeine gerechte Seele von Tag zu Tag mit ihren ungerech-
ten Wercken gequaͤlet/ 2. Petr. 2. Darum klaget der HErꝛ uͤber ſie/ und ſagt:
Die Menſchen wollen ſich meinen Geiſt nicht mehr ſtraffen laſſen: Sie ver-
achten und laͤſtern meines Geiſtes Wort/ 1. Moſ. 6. Alſo in dieſer letzten
Welt ſtellet GOtt der HErꝛ ſeinen Noam auch auf/ er gibt Lehrer zur Ge-

rech-
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[720/0790] Die LXXVI. Laſter-Predigt/ Hier haͤtten wir nun zu bedencken/ daß die Suͤndflut in der erſten Welt ein Vorbild geweſen deß endlichen Untergangs der letzten Welt. Dann in der erſten Welt giengen vor der Suͤndflut grauſame/ ſchwere Laſter in vol- lem Schwang: Jn der letzten gehet es leider auch ſo daher/ der erſten Welt ließ GOtt die Suͤndflut ankuͤnden/ und gab ihnen hundert und zwantzig Jahr/ Friſt zur Buß: Der letzten Welt iſt der Untergang auch etliche hun- dert Jahr vorher ſchon angeſaget/ und GOtt der HErꝛ wartet noch taͤglich auf unſere Buß. Die Leute in der erſten Welt wußten den Tag und Stund der Suͤndflut ſo eben nicht/ ſondern ſchnell lieff das Waſſer zu/ da ſie am ſicherſten waren/ und ſich deſſen nicht verſahen: Alſo wiſſen wir auch den Tag und Stunde nicht/ wann der HErꝛ kommen wird/ wann die Gottloſen werden ſagen/ es iſt Friede/ es hat keine Gefahr/ ſo wird ſie das Verderben ſchnell uͤberfallen/ 1. Theſſ. 5. Die Suͤndflut gieng uͤber alles Fleiſch/ was einen lebendigen Odem hatte: Alſo muͤſſen am juͤngſten Tag alle Menſchen offenbar werden vor dem Richter-Stul Chriſti/ 2. Cor. 5. Jn der Suͤnd- flut ſeyn wenig/ nemlich allein acht Perſonen bey dem Leben erhalten worden/ alſo werden am Juͤngſten Tag wenig/ nemlich allein die/ die mit Noah ge- recht und glaubend erfunden worden/ zum ewigen Leben eingehen/ Matth. 7. 1. 2. 3. 4. 5. Lehr. WEil aber der HErꝛ Chriſtus allhier vornemlich von der Sicherheit der erſten und letzten Welt redet/ haben wir darbey Gelegenheit von einem andern Laſter/ das auf den laſterhafften Menſchen ſelb- ſten ſiehet und gehet/ zu reden und darfuͤr zu warnen/ das heiſſet Securitas, die Sicherheit/ welches Laſter/ leider! zu dieſer letzten Zeit/ ſehr gemein iſt/ und auf vielerley/ beſonders aber (nach Art der erſten Welt/) auf nachfolgende Weiſe begangen wird. I. Sicherheit iſt es/ wann die Leute GOttes Wort verachten. Der erſten Welt hat GOtt gegeben Noam den Prediger der Gerechtigkeit/ 2. Petr. 2. der hat ſie im Guten mit freundlichen Worten unterwieſen/ ihrer Suͤnden halben aber hat er ihnen mit Ernſt zugeredet: Aber ſie glaubeten ihm nichts/ ſie verachteten ſeine Predigten/ und kehreten ſich nichts daran/ ja/ ſie ſpotteten noch ſeiner/ hatten ihr Spiel mit ihm und wolten ihn an der Er- bauung der Archen hindern/ wie die Sodomiten auch dem gerechten Loth alles Leid angethan/ und ſeine gerechte Seele von Tag zu Tag mit ihren ungerech- ten Wercken gequaͤlet/ 2. Petr. 2. Darum klaget der HErꝛ uͤber ſie/ und ſagt: Die Menſchen wollen ſich meinen Geiſt nicht mehr ſtraffen laſſen: Sie ver- achten und laͤſtern meines Geiſtes Wort/ 1. Moſ. 6. Alſo in dieſer letzten Welt ſtellet GOtt der HErꝛ ſeinen Noam auch auf/ er gibt Lehrer zur Ge- rech-

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Zitationshilfe: Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 720. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/790>, abgerufen am 23.11.2024.