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Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

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Die LXX. Laster-Predigt/

tonem angesprochen/ daß er ihm seine Tochter Portiam wolle zum Weibe
geben. Wider solche und andere Exempel gehorsamer Kinder/ handlen die
jenige/ die sich ohne der Eltern Wissen und Willen eigenthätig selbsten verlo-
ben und versprechen.

VI.
Eltern Ehr.

VI. Handlen sie wider die Ehr/ die sie/ als Kinder/ ihren Eltern zu
geben schuldig seyn. Dann das vierdte Gebott heisset: Du solt deinen Vat-
ter und deine Mutter ehren/ 2. Mos. 20. Welche Ehre nicht nur bestehet in
äusserlicher Reverentz und Ehrerbietung/ sondern vornemlich in dem Gehor-
sam. Jhr Kinder seyd gehorsam euren Eltern im HErrn/ denn das ist bil-
lich/ Eph. 6. Jhr Kinder seyd gehorsam euren Eltern in allen Dingen/
Col. 3. Sollen sie aber den Eltern in allen Dingen gehorsamen/ so soll es
vornemlich geschehen in Ehesachen/ sintemal alle Eltern bekennen müssen/
daß ihnen ihre Kinder keine grössere Ehre anthun können/ als wann sie sich
mit ihrem/ nemlich mit der Eltern Willen verheurathen/ gleich wie sie hin-
gegen den Eltern keine grössere Unehr und Hertzleid anthun können/ als wann
sie ohne ihr Wissen und wider ihren Willen sich ehelich verloben: Wann ei-
ner lang an seinem Kind viel gethan/ hat es von Jugend auf ernehret/ beschu-
het/ beschleifft/ gelehret und unterwiesen/ viel Angst und Sorg/ Mühe und
Arbeit mit ihm gehabt/ und viel Unkosten aufgewendet/ auch wol an seinem
eigenen Mund ersparet/ und dem Kind angehenget/ und soll doch/ da es nun-
mehr erzogen und erwachseu/ und er jetzo verhofft alle Ehr und Freude an ihm
zu erleben/ erst sehen und leiden müssen/ daß es sich selber verkuppelt/ solte sich
da einer nicht glückseliger wünschen/ wann er gar nie kein Kind gehabt hätte!
Syrach sagt: Der HErr wilden Vatter von den Kindern geehret haben/
und was eine Mutter die Kinder heisset/ wil er gehalten haben/ darum ehre
Vatter und Mutter mit der That/ mit Worten und Gedult/ auf daß ihr Se-
gen über dich komme. We[r] seinen Vatter verlässt/ der wird geschändet/ und
wer seine Mutter betrübet/ der ist verflucht von dem HErrn/ c. 3.

VII.
Billigkeit.

VII. Handlen solche Kinder wider die Billigkeit. Wer solte das
billichen/ wann ein ehrlicher Vatter seine Tochter viel Jahr mit Fleiß erzo-
gen/ und sie solte dann nicht besser verwahret seyn als ein ve[r]irrtes Schaf im
Wald/ das ein jeder Wolff f[r]essen möchte! Wer solte das billichen/ wann
fleissige Haußleute solten sehen/ daß das Gut/ das sie mit ihrem sauren
Schweiß erworben und zusammen gesparet/ und ihrem Sohn oder Tochter
zur Heim-Steuer mit geben/ solle durch He[yr]ath einer solchen Person zukom-
men/ die den Eltern zuwider/ und zu deren siekein rechtes Hertz und Ver-
Mercks[!]
Menschen-
Dieb.trauen haben können! S. Paulus schreibet 1. Tim. 1. von Menschen-Die-
ben/ ich meine ja/ das seyn Menschen-Diebe/ da ein freyeler/ loser Gesell/ einem
ehrlichen Vatter und Mutter/ seine Tochter mit falschen/ verrätherischen
Worten hintergehet und den Eltern heimlich abstihlet: Oder/ da ein wilder/

loser

Die LXX. Laſter-Predigt/

tonem angeſprochen/ daß er ihm ſeine Tochter Portiam wolle zum Weibe
geben. Wider ſolche und andere Exempel gehorſamer Kinder/ handlen die
jenige/ die ſich ohne der Eltern Wiſſen und Willen eigenthaͤtig ſelbſten verlo-
ben und verſprechen.

VI.
Eltern Ehr.

VI. Handlen ſie wider die Ehr/ die ſie/ als Kinder/ ihren Eltern zu
geben ſchuldig ſeyn. Dann das vierdte Gebott heiſſet: Du ſolt deinen Vat-
ter und deine Mutter ehren/ 2. Moſ. 20. Welche Ehre nicht nur beſtehet in
aͤuſſerlicher Reverentz und Ehrerbietung/ ſondern vornemlich in dem Gehor-
ſam. Jhr Kinder ſeyd gehorſam euren Eltern im HErꝛn/ denn das iſt bil-
lich/ Eph. 6. Jhr Kinder ſeyd gehorſam euren Eltern in allen Dingen/
Col. 3. Sollen ſie aber den Eltern in allen Dingen gehorſamen/ ſo ſoll es
vornemlich geſchehen in Eheſachen/ ſintemal alle Eltern bekennen muͤſſen/
daß ihnen ihre Kinder keine groͤſſere Ehre anthun koͤnnen/ als wann ſie ſich
mit ihrem/ nemlich mit der Eltern Willen verheurathen/ gleich wie ſie hin-
gegen den Eltern keine groͤſſere Unehr und Hertzleid anthun koͤnnen/ als wann
ſie ohne ihr Wiſſen und wider ihren Willen ſich ehelich verloben: Wann ei-
ner lang an ſeinem Kind viel gethan/ hat es von Jugend auf ernehret/ beſchu-
het/ beſchleifft/ gelehret und unterwieſen/ viel Angſt und Sorg/ Muͤhe und
Arbeit mit ihm gehabt/ und viel Unkoſten aufgewendet/ auch wol an ſeinem
eigenen Mund erſparet/ und dem Kind angehenget/ und ſoll doch/ da es nun-
mehr erzogen und erwachſeu/ und er jetzo verhofft alle Ehr und Freude an ihm
zu erleben/ erſt ſehen und leiden muͤſſen/ daß es ſich ſelber verkuppelt/ ſolte ſich
da einer nicht gluͤckſeliger wuͤnſchen/ wann er gar nie kein Kind gehabt haͤtte!
Syrach ſagt: Der HErꝛ wilden Vatter von den Kindern geehret haben/
und was eine Mutter die Kinder heiſſet/ wil er gehalten haben/ darum ehre
Vatter und Mutter mit der That/ mit Worten und Gedult/ auf daß ihr Se-
gen uͤber dich komme. We[r] ſeinen Vatter verlaͤſſt/ der wird geſchaͤndet/ und
wer ſeine Mutter betruͤbet/ der iſt verflucht von dem HErꝛn/ c. 3.

VII.
Billigkeit.

VII. Handlen ſolche Kinder wider die Billigkeit. Wer ſolte das
billichen/ wann ein ehrlicher Vatter ſeine Tochter viel Jahr mit Fleiß erzo-
gen/ und ſie ſolte dann nicht beſſer verwahret ſeyn als ein ve[r]irꝛtes Schaf im
Wald/ das ein jeder Wolff f[r]eſſen moͤchte! Wer ſolte das billichen/ wann
fleiſſige Haußleute ſolten ſehen/ daß das Gut/ das ſie mit ihrem ſauren
Schweiß erworben und zuſammen geſparet/ und ihrem Sohn oder Tochter
zur Heim-Steuer mit geben/ ſolle durch He[yr]ath einer ſolchen Perſon zukom-
men/ die den Eltern zuwider/ und zu deren ſiekein rechtes Hertz und Ver-
Mercks[!]
Menſchen-
Dieb.trauen haben koͤnnen! S. Paulus ſchreibet 1. Tim. 1. von Menſchen-Die-
ben/ ich meine ja/ das ſeyn Menſchen-Diebe/ da ein freyeler/ loſer Geſell/ einem
ehrlichen Vatter und Mutter/ ſeine Tochter mit falſchen/ verraͤtheriſchen
Worten hintergehet und den Eltern heimlich abſtihlet: Oder/ da ein wilder/

loſer

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[660/0730] Die LXX. Laſter-Predigt/ tonem angeſprochen/ daß er ihm ſeine Tochter Portiam wolle zum Weibe geben. Wider ſolche und andere Exempel gehorſamer Kinder/ handlen die jenige/ die ſich ohne der Eltern Wiſſen und Willen eigenthaͤtig ſelbſten verlo- ben und verſprechen. VI. Handlen ſie wider die Ehr/ die ſie/ als Kinder/ ihren Eltern zu geben ſchuldig ſeyn. Dann das vierdte Gebott heiſſet: Du ſolt deinen Vat- ter und deine Mutter ehren/ 2. Moſ. 20. Welche Ehre nicht nur beſtehet in aͤuſſerlicher Reverentz und Ehrerbietung/ ſondern vornemlich in dem Gehor- ſam. Jhr Kinder ſeyd gehorſam euren Eltern im HErꝛn/ denn das iſt bil- lich/ Eph. 6. Jhr Kinder ſeyd gehorſam euren Eltern in allen Dingen/ Col. 3. Sollen ſie aber den Eltern in allen Dingen gehorſamen/ ſo ſoll es vornemlich geſchehen in Eheſachen/ ſintemal alle Eltern bekennen muͤſſen/ daß ihnen ihre Kinder keine groͤſſere Ehre anthun koͤnnen/ als wann ſie ſich mit ihrem/ nemlich mit der Eltern Willen verheurathen/ gleich wie ſie hin- gegen den Eltern keine groͤſſere Unehr und Hertzleid anthun koͤnnen/ als wann ſie ohne ihr Wiſſen und wider ihren Willen ſich ehelich verloben: Wann ei- ner lang an ſeinem Kind viel gethan/ hat es von Jugend auf ernehret/ beſchu- het/ beſchleifft/ gelehret und unterwieſen/ viel Angſt und Sorg/ Muͤhe und Arbeit mit ihm gehabt/ und viel Unkoſten aufgewendet/ auch wol an ſeinem eigenen Mund erſparet/ und dem Kind angehenget/ und ſoll doch/ da es nun- mehr erzogen und erwachſeu/ und er jetzo verhofft alle Ehr und Freude an ihm zu erleben/ erſt ſehen und leiden muͤſſen/ daß es ſich ſelber verkuppelt/ ſolte ſich da einer nicht gluͤckſeliger wuͤnſchen/ wann er gar nie kein Kind gehabt haͤtte! Syrach ſagt: Der HErꝛ wilden Vatter von den Kindern geehret haben/ und was eine Mutter die Kinder heiſſet/ wil er gehalten haben/ darum ehre Vatter und Mutter mit der That/ mit Worten und Gedult/ auf daß ihr Se- gen uͤber dich komme. Wer ſeinen Vatter verlaͤſſt/ der wird geſchaͤndet/ und wer ſeine Mutter betruͤbet/ der iſt verflucht von dem HErꝛn/ c. 3. VII. Handlen ſolche Kinder wider die Billigkeit. Wer ſolte das billichen/ wann ein ehrlicher Vatter ſeine Tochter viel Jahr mit Fleiß erzo- gen/ und ſie ſolte dann nicht beſſer verwahret ſeyn als ein verirꝛtes Schaf im Wald/ das ein jeder Wolff freſſen moͤchte! Wer ſolte das billichen/ wann fleiſſige Haußleute ſolten ſehen/ daß das Gut/ das ſie mit ihrem ſauren Schweiß erworben und zuſammen geſparet/ und ihrem Sohn oder Tochter zur Heim-Steuer mit geben/ ſolle durch Heyrath einer ſolchen Perſon zukom- men/ die den Eltern zuwider/ und zu deren ſiekein rechtes Hertz und Ver- trauen haben koͤnnen! S. Paulus ſchreibet 1. Tim. 1. von Menſchen-Die- ben/ ich meine ja/ das ſeyn Menſchen-Diebe/ da ein freyeler/ loſer Geſell/ einem ehrlichen Vatter und Mutter/ ſeine Tochter mit falſchen/ verraͤtheriſchen Worten hintergehet und den Eltern heimlich abſtihlet: Oder/ da ein wilder/ loſer Mercks! Menſchen- Dieb.

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Zitationshilfe:	Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 660. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/730>, abgerufen am 28.06.2024.

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