Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.von der Recidiv in vorige Sünde. Gebrauch dieser Lehr. I. WArnung/ daß auch wir allesamt/ um der erzehlten UrsachenI. II. Vermahnung/ daß wann wir auß Gottes Gnaden gesund/ undII. an N n n n 2
von der Recidiv in vorige Suͤnde. Gebrauch dieſer Lehr. I. WArnung/ daß auch wir alleſamt/ um der erzehlten UrſachenI. II. Vermahnung/ daß wann wir auß Gottes Gnaden geſund/ undII. an N n n n 2
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <pb facs="#f0721" n="651"/> <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">von der</hi> <hi rendition="#aq">Recidiv</hi> <hi rendition="#b">in vorige Suͤnde.</hi> </fw><lb/> <div n="2"> <head> <hi rendition="#fr">Gebrauch dieſer Lehr.</hi> </head><lb/> <p><hi rendition="#aq">I.</hi><hi rendition="#fr"><hi rendition="#in">W</hi>Arnung/</hi> daß auch wir alleſamt/ um der erzehlten Urſachen<note place="right"><hi rendition="#aq">I.</hi><lb/> Warnung<lb/> Uns wol<lb/> zu huͤten/<lb/><supplied>i</supplied>m Leibli-<lb/> chen/</note><lb/> willen/ uns fleiſſig davor huͤten/ daß wir nicht in vorige Suͤnden<lb/> fallen. Jm Leiblichen wann wir kranck ſeyn/ geloben wir viel<lb/> gutes/ wann wir aber geſund werden/ ſo vergeſſen wirs bald/ und<lb/> hat man immer an uns nur zu treiben und zu mahnen/ Sihe zu/ du biſt geſund<lb/> worden/ ſuͤndige fort nicht mehr/ daß dir nicht etwas aͤrgers widerfahre. Alſo<lb/> im Geiſtlichen/ wann wir in Suͤnden kranck und ſchwer beladen ſeyn/ ſo koͤn-<note place="right">im Geiſtli-<lb/> chen.</note><lb/> nen wir in den Beichtſtul/ bekennen und bereuen unſere Suͤnden/ begehren die<lb/> troͤſtliche <hi rendition="#aq">Abſolution,</hi> und verſprechen Beſſerung/ welches alles recht und<lb/> Chriſtlich gehandelt iſt/ aber viel/ wann ſie darauf die <hi rendition="#aq">Abſolution</hi> angehoͤrt/<lb/> und das Abendmal empfangen/ vergeſſen ihres Verſprechens/ und fallen wie-<lb/> der in die vorige Suͤnden/ ſo bald ſie Gelegenheit haben/ fangen ſie es wieder<lb/> an/ wo ſie es zuvor gelaſſen. Denen ruffe ich auß dem Mund deß HERRN<lb/> CHriſti zu/ warne und drohe einen jeden: Sihe zu/ du biſt geſund worden/ du<lb/> biſt im Beichtſtul <hi rendition="#aq">abſolvi</hi>rt/ und von Suͤnden loß gezehlet worden/ du biſt im<lb/> H. Abendmal mit dem Leib und Blnt JEſu Chriſti zur Verſicherung der<lb/> Vergebung deiner Suͤnden/ geſpeiſt und getraͤnckt worden/ ſuͤndige fort nicht<lb/> mehr/ fluch und ſchwoͤr/ <hi rendition="#aq">elementir</hi> und <hi rendition="#aq">Sacramentir</hi> fort nicht mehr/ zanck<lb/> und hadere/ zuͤrne und neide fort nicht mehr/ hure und bube/ ſtoltzier und prach-<lb/> tier fort nicht mehr/ ſchwoͤlge und praſſe/ ſpiel und raßle fort nicht mehr/ auf<lb/> daß dir nicht etwas aͤrgers widerfahre/ daß du nicht einmal in deinen Suͤnden<lb/> dahin geheſt/ und auß Gottes gerechter Rach und Straff nicht zeitlich und<lb/> ewig verderben muͤſſeſt.</p><lb/> <p><hi rendition="#aq">II.</hi><hi rendition="#fr">Vermahnung/</hi> daß wann wir auß Gottes Gnaden geſund/ und<note place="right"><hi rendition="#aq">II.</hi><lb/> Vermah-<lb/> nung/<lb/> gute <hi rendition="#aq">diæt</hi><lb/> zu halten/<lb/> im Leibli-<lb/> chen/</note><lb/> von unſern Suͤnden <hi rendition="#aq">abſolvi</hi>rt worden/ wir uns darauf fein <hi rendition="#aq">diæti</hi>ſch und alſo<lb/> verhalten/ daß uns nicht etwas aͤrgers widerfahre. Wann ein Krancker ge-<lb/> ſund worden/ muß er ſich forthin nach ſeines Artztes vorgeſchriebener Lehr fleiſ-<lb/> ſig richten/ er muß ihm ſelber nicht zu viel trauen/ als wann es nun gar kein<lb/> Noth mehr mit ihm haͤtte/ er muß ſich fuͤrſehen/ daß er keinen <hi rendition="#aq">exceſs</hi> mehr bege-<lb/> he/ muß gute <hi rendition="#aq">diæt</hi> im Eſſen und Trincken halten/ feine ſittſame Ubung deß<lb/> Leibes und Gemuͤths ſuchen/ und ſich wol huͤten/ vor allem dem/ was ſeiner<lb/> Natur/ Leibs <hi rendition="#aq">conſtitution</hi> und Geſundheit zu wider iſt: Alſo wann ein Chriſt<lb/> von ſeinen Suͤnden geſund und <hi rendition="#aq">abſolviret</hi> iſt/ muß er ſich/ der Lehr ſeines<note place="right">und Geiſt-<lb/> lichen/</note><lb/> Beichtvatters gemaͤß/ von neuem nach den H. Zehen Gebotten Gottes richten/<lb/> muß nicht ſicher ſeyn/ keinen <hi rendition="#aq">exceſs</hi> mehr freventlich begehen/ ſondern ſein Le-<lb/> ben forthin taͤglich beſſern: Er ſoll die Suͤnden/ die er bekannt und bereuet<lb/> hat/ nimmer thun/ auch keinen Gefallen mehr daran haben/ ſoll ſeinen Glauben<lb/> <fw place="bottom" type="sig">N n n n 2</fw><fw place="bottom" type="catch">an</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [651/0721]
von der Recidiv in vorige Suͤnde.
Gebrauch dieſer Lehr.
I. WArnung/ daß auch wir alleſamt/ um der erzehlten Urſachen
willen/ uns fleiſſig davor huͤten/ daß wir nicht in vorige Suͤnden
fallen. Jm Leiblichen wann wir kranck ſeyn/ geloben wir viel
gutes/ wann wir aber geſund werden/ ſo vergeſſen wirs bald/ und
hat man immer an uns nur zu treiben und zu mahnen/ Sihe zu/ du biſt geſund
worden/ ſuͤndige fort nicht mehr/ daß dir nicht etwas aͤrgers widerfahre. Alſo
im Geiſtlichen/ wann wir in Suͤnden kranck und ſchwer beladen ſeyn/ ſo koͤn-
nen wir in den Beichtſtul/ bekennen und bereuen unſere Suͤnden/ begehren die
troͤſtliche Abſolution, und verſprechen Beſſerung/ welches alles recht und
Chriſtlich gehandelt iſt/ aber viel/ wann ſie darauf die Abſolution angehoͤrt/
und das Abendmal empfangen/ vergeſſen ihres Verſprechens/ und fallen wie-
der in die vorige Suͤnden/ ſo bald ſie Gelegenheit haben/ fangen ſie es wieder
an/ wo ſie es zuvor gelaſſen. Denen ruffe ich auß dem Mund deß HERRN
CHriſti zu/ warne und drohe einen jeden: Sihe zu/ du biſt geſund worden/ du
biſt im Beichtſtul abſolvirt/ und von Suͤnden loß gezehlet worden/ du biſt im
H. Abendmal mit dem Leib und Blnt JEſu Chriſti zur Verſicherung der
Vergebung deiner Suͤnden/ geſpeiſt und getraͤnckt worden/ ſuͤndige fort nicht
mehr/ fluch und ſchwoͤr/ elementir und Sacramentir fort nicht mehr/ zanck
und hadere/ zuͤrne und neide fort nicht mehr/ hure und bube/ ſtoltzier und prach-
tier fort nicht mehr/ ſchwoͤlge und praſſe/ ſpiel und raßle fort nicht mehr/ auf
daß dir nicht etwas aͤrgers widerfahre/ daß du nicht einmal in deinen Suͤnden
dahin geheſt/ und auß Gottes gerechter Rach und Straff nicht zeitlich und
ewig verderben muͤſſeſt.
I.
Warnung
Uns wol
zu huͤten/
im Leibli-
chen/
im Geiſtli-
chen.
II. Vermahnung/ daß wann wir auß Gottes Gnaden geſund/ und
von unſern Suͤnden abſolvirt worden/ wir uns darauf fein diætiſch und alſo
verhalten/ daß uns nicht etwas aͤrgers widerfahre. Wann ein Krancker ge-
ſund worden/ muß er ſich forthin nach ſeines Artztes vorgeſchriebener Lehr fleiſ-
ſig richten/ er muß ihm ſelber nicht zu viel trauen/ als wann es nun gar kein
Noth mehr mit ihm haͤtte/ er muß ſich fuͤrſehen/ daß er keinen exceſs mehr bege-
he/ muß gute diæt im Eſſen und Trincken halten/ feine ſittſame Ubung deß
Leibes und Gemuͤths ſuchen/ und ſich wol huͤten/ vor allem dem/ was ſeiner
Natur/ Leibs conſtitution und Geſundheit zu wider iſt: Alſo wann ein Chriſt
von ſeinen Suͤnden geſund und abſolviret iſt/ muß er ſich/ der Lehr ſeines
Beichtvatters gemaͤß/ von neuem nach den H. Zehen Gebotten Gottes richten/
muß nicht ſicher ſeyn/ keinen exceſs mehr freventlich begehen/ ſondern ſein Le-
ben forthin taͤglich beſſern: Er ſoll die Suͤnden/ die er bekannt und bereuet
hat/ nimmer thun/ auch keinen Gefallen mehr daran haben/ ſoll ſeinen Glauben
an
II.
Vermah-
nung/
gute diæt
zu halten/
im Leibli-
chen/
und Geiſt-
lichen/
N n n n 2
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/721 |
Zitationshilfe: | Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 651. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/721>, abgerufen am 28.06.2024. |