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Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

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Die LVII. Laster-Predigt/

Jm Namen JEsu!
d. 26. Mart.
1660.Die LVII. Laster-Predigt/
Jn der II. Abtheilung/ von den Lastern wider
Sich selbsten/
Das XX. Laster: Hoffart.

Text.
Tob. c. 4. v. 14.

Hoffart laß weder in deinem Hertzen/ noch in deinen
Worten herrschen/ denn sie ist ein Anfang alles Ver-
derbens.

Eingang.
Heliebte in Christo dem HErren!

Der Sünde
Art ist/ sich
verbergen/

WEr Arges thut/ der hasset das Liecht/ und kommt nicht an
das Liecht/ auf daß seine Wercke nicht gestrafft werden/ sagt
Christus der HErr Joh. 3. Zeiget hiermit an die Art der jeni-
gen/ die vorsetzlich Sünd und Schand begehen/ nemlich sie
kommen darmit/ nicht/ wie andere Christen-Leute/ an das Liecht deß Tages/
ihr Gewissen überzeuge sie/ daß sie unrecht haben/ darum därffen sie sich nicht
kecklich vor ehrlichen Leuten sehen lassen. Weßhalben auch S. Paulus die
Sünden/ Schand und Laster/ Wercke der Finsternüß nennet/ Rom 13. als
die nicht allein gemeiniglich im Finstern geschehen/ sondern seyn auch also be-
schaffen/ daß man sie nur begehret vor deu Leuten zu vertuschen und zu verber-
Allein die
Hoffart wil
gesehen
seyn.gen: Allein die Hoffart hat eine besondere Weise/ die wil allenthalben vor-
nen dran/ thut sich auf/ und wil vor andern gesehen seyn/ und ob man ihr gleich.
widerspricht/ und ihr ihre Fehler zeigen wil/ so verachtet/ verlächlet und ver-
spöttlet sie doch alle treue Vermahnungen/ bleibet auf ihrem Kopff/ gibt ihr
selber recht/ und treibet ihr stoltzes/ üppiges Wesen immer fort/ biß endlich die
Zeit ihres Falls kommt/ da werden solche Leute plötzlich zu nicht/ gehen unter/
und nehmen ein Ende mit Schrecken/ Ps. 73. Da schreien sie dann erst und
jammern/ was hilfft nun der Pracht/ was bringet uns nun der Reichthum
samt den Hochmuth/ es ist alles dahin gefahren/ wie ein Schatten/ Weißh. 5.

Vortrag.

Wiewol es nun scheinet vergebens seyn/ wider die Hoffart zu predigen/

dann

Die LVII. Laſter-Predigt/

Jm Namen JEſu!
d. 26. Mart.
1660.Die LVII. Laſter-Predigt/
Jn der II. Abtheilung/ von den Laſtern wider
Sich ſelbſten/
Das XX. Laſter: Hoffart.

Text.
Tob. c. 4. v. 14.

Hoffart laß weder in deinem Hertzen/ noch in deinen
Worten herꝛſchen/ denn ſie iſt ein Anfang alles Ver-
derbens.

Eingang.
Heliebte in Chriſto dem HErren!

Der Suͤnde
Art iſt/ ſich
verbergen/

WEr Arges thut/ der haſſet das Liecht/ und kommt nicht an
das Liecht/ auf daß ſeine Wercke nicht geſtrafft werden/ ſagt
Chriſtus der HErꝛ Joh. 3. Zeiget hiermit an die Art der jeni-
gen/ die vorſetzlich Suͤnd und Schand begehen/ nemlich ſie
kommen darmit/ nicht/ wie andere Chriſten-Leute/ an das Liecht deß Tages/
ihr Gewiſſen uͤberzeuge ſie/ daß ſie unrecht haben/ darum daͤrffen ſie ſich nicht
kecklich vor ehrlichen Leuten ſehen laſſen. Weßhalben auch S. Paulus die
Suͤnden/ Schand und Laſter/ Wercke der Finſternuͤß nennet/ Rom 13. als
die nicht allein gemeiniglich im Finſtern geſchehen/ ſondern ſeyn auch alſo be-
ſchaffen/ daß man ſie nur begehret vor deu Leuten zu vertuſchen und zu verber-
Allein die
Hoffart wil
geſehen
ſeyn.gen: Allein die Hoffart hat eine beſondere Weiſe/ die wil allenthalben vor-
nen dran/ thut ſich auf/ und wil vor andern geſehen ſeyn/ und ob man ihr gleich.
widerſpricht/ und ihr ihre Fehler zeigen wil/ ſo verachtet/ verlaͤchlet und ver-
ſpoͤttlet ſie doch alle treue Vermahnungen/ bleibet auf ihrem Kopff/ gibt ihr
ſelber recht/ und treibet ihr ſtoltzes/ uͤppiges Weſen immer fort/ biß endlich die
Zeit ihres Falls kommt/ da werden ſolche Leute ploͤtzlich zu nicht/ gehen unter/
und nehmen ein Ende mit Schrecken/ Pſ. 73. Da ſchreien ſie dann erſt und
jammern/ was hilfft nun der Pracht/ was bringet uns nun der Reichthum
ſamt den Hochmuth/ es iſt alles dahin gefahren/ wie ein Schatten/ Weißh. 5.

Vortrag.

Wiewol es nun ſcheinet vergebens ſeyn/ wider die Hoffart zu predigen/

dann

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[522/0592] Die LVII. Laſter-Predigt/ Jm Namen JEſu! Die LVII. Laſter-Predigt/ Jn der II. Abtheilung/ von den Laſtern wider Sich ſelbſten/ Das XX. Laſter: Hoffart. Text. Tob. c. 4. v. 14. Hoffart laß weder in deinem Hertzen/ noch in deinen Worten herꝛſchen/ denn ſie iſt ein Anfang alles Ver- derbens. Eingang. Heliebte in Chriſto dem HErren! WEr Arges thut/ der haſſet das Liecht/ und kommt nicht an das Liecht/ auf daß ſeine Wercke nicht geſtrafft werden/ ſagt Chriſtus der HErꝛ Joh. 3. Zeiget hiermit an die Art der jeni- gen/ die vorſetzlich Suͤnd und Schand begehen/ nemlich ſie kommen darmit/ nicht/ wie andere Chriſten-Leute/ an das Liecht deß Tages/ ihr Gewiſſen uͤberzeuge ſie/ daß ſie unrecht haben/ darum daͤrffen ſie ſich nicht kecklich vor ehrlichen Leuten ſehen laſſen. Weßhalben auch S. Paulus die Suͤnden/ Schand und Laſter/ Wercke der Finſternuͤß nennet/ Rom 13. als die nicht allein gemeiniglich im Finſtern geſchehen/ ſondern ſeyn auch alſo be- ſchaffen/ daß man ſie nur begehret vor deu Leuten zu vertuſchen und zu verber- gen: Allein die Hoffart hat eine beſondere Weiſe/ die wil allenthalben vor- nen dran/ thut ſich auf/ und wil vor andern geſehen ſeyn/ und ob man ihr gleich. widerſpricht/ und ihr ihre Fehler zeigen wil/ ſo verachtet/ verlaͤchlet und ver- ſpoͤttlet ſie doch alle treue Vermahnungen/ bleibet auf ihrem Kopff/ gibt ihr ſelber recht/ und treibet ihr ſtoltzes/ uͤppiges Weſen immer fort/ biß endlich die Zeit ihres Falls kommt/ da werden ſolche Leute ploͤtzlich zu nicht/ gehen unter/ und nehmen ein Ende mit Schrecken/ Pſ. 73. Da ſchreien ſie dann erſt und jammern/ was hilfft nun der Pracht/ was bringet uns nun der Reichthum ſamt den Hochmuth/ es iſt alles dahin gefahren/ wie ein Schatten/ Weißh. 5. Allein die Hoffart wil geſehen ſeyn. Wiewol es nun ſcheinet vergebens ſeyn/ wider die Hoffart zu predigen/ dann

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Zitationshilfe:	Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 522. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/592>, abgerufen am 22.11.2024.

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