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Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

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Die XXX. Laster-Predigt/

digamt eingesetzt/ er hat die Prediger beruffen/ er legt sein Wort in ihren
Der die
Schmach
annimmt/
als eygen.Mund/ und verleihet ihnen manche herrliche Gaben/ er sendet sie auß/ und
heisst sie getrost ruffen und nicht schonen. Esa. 58. Wo man nun sie/ als
Gottes Bottschafften nicht hört noch annimmt. 2. Cor. 5. Sondern sie verach-
tet/ greifft/ hönet und tödtet/ so nimmt es GOtt der HErr anderst nicht auf/ als
ob es ihm selbsten in eigener Person geschehe. Die Prediger seyn zwar Men-
schen wie andere/ weil sie aber Gottes Knecht und Bottschafften seyn/ so geht
die Sünd/ die Verachtung/ und was ihnen zu wider geschicht/ nicht fürnem-
lich wider die Prediger/ als Menschen/ sondern wider GOtt. Da die Kinder
Jsrael den Propheten Samuel verachteten/ und an seine Statt einen König
haben wolten/ wie alle Heyden/ sagt GOtt der HErr zum Propheten/ sie haben
nicht dich/ sondern mich verworffen. 1. Sam. 8. Da der HErr Christus die
70. Jünger für ihm her außgesandt/ im Jüdischen Land hin und her zu predi-
gen/ sprach er zu ihnen: Wer euch verachtet/ der verachtet mich/ wer aber mich
verachtet/ der verachtet den der mich gesandt hat. Luc. 10. Und S. Paulus
sagt: Wer die beruffene Diener GOttes verachte/ der verachte nicht Men-
schen/ sondern GOtt/ der seinen H. Geist gegeben hab in sie. 1. Thess. 4. Wer
euch antastet/ der tastet meinen Augapffel an/ sagt GOtt der HErr sehr nach-
dencklich/ Zachar. 2. Ein Mensch kan sich an allen seinen Gliedern antasten
lassen/ allein wann man ihm will in den Augapffel greiffen/ so ists ihm unmüg-
lich zu leiden: Also kan GOtt viel eher zusehen/ wann andere verachtet wer-
den/ wanns aber an seine Diener/ an getreue Lehrer und Prediger geht/ so weh-
ret er und sagt: Tastet meine Gesalbten nicht an/ und thut meinen Propheten
kein Leyd. Ps. 105. Darum/ wer sich nicht an GOtt selbs versündigen will/
wer Gott nicht selbs verachten will/ wer Gott nicht in sein Augapffel greiffen
will/ der laß ihm auch seine Diener unverachtet und unverhönet.

III.
Der Ver-
ächter
Straff.

III. Soll ein jeder Gewissenhaffter Christ sich vor der Verachtung der
Diener Gottes hüten/ wegen der Straff/ so alle Predigers Verächter von
GOtt zu gewarten haben. Da die in der Parabel deß Königs Knecht grif-
fen/ höneten und tödteten/ und das der König höret/ ward er zornig und schickt
sein Heer auß/ und bracht diese Mörder um/ und zündet ihre Statt an. Matth.
22. Also wer die Diener Gottes/ getreue Lehrer und Prediger (und in ihnen
GOtt selbsten) verachtet/ der wird nicht ungestrafft bleiben. Wer mich verach-
tet/ der soll wieder verachtet werden/ spricht der HErr/ 1. Sam. 2. Wo jemand
vermessen handlen wurde/ daß er dem Priester nicht gehorchet/ der in deß
HErrn deines GOttes Amt stehet/ der soll sterben/ und solt den Bösen auß Js-
rael thun/ daß alles Volck höre und fürchte sich/ und nicht mehr vermessen sey.
5. Mos. 17. Wann die Prediger ihr Amt mit Seuffzen thun/ über ihre Zu-
hörer bey GOtt ihrem HErrn klagen müssen/ so ist das den Zuhörern nicht
gut. Ebr. 13. Wie der Prediger Fürbitt und Segen kräfftig ist zu der Zuhörer

Wol-

Die XXX. Laſter-Predigt/

digamt eingeſetzt/ er hat die Prediger beruffen/ er legt ſein Wort in ihren
Der die
Schmach
annimmt/
als eygen.Mund/ und verleihet ihnen manche herꝛliche Gaben/ er ſendet ſie auß/ und
heiſſt ſie getroſt ruffen und nicht ſchonen. Eſa. 58. Wo man nun ſie/ als
Gottes Bottſchafften nicht hoͤrt noch annimmt. 2. Cor. 5. Sondern ſie verach-
tet/ greifft/ hoͤnet und toͤdtet/ ſo nimmt es GOtt der HErꝛ anderſt nicht auf/ als
ob es ihm ſelbſten in eigener Perſon geſchehe. Die Prediger ſeyn zwar Men-
ſchen wie andere/ weil ſie aber Gottes Knecht und Bottſchafften ſeyn/ ſo geht
die Suͤnd/ die Verachtung/ und was ihnen zu wider geſchicht/ nicht fuͤrnem-
lich wider die Prediger/ als Menſchen/ ſondern wider GOtt. Da die Kinder
Jſrael den Propheten Samuel verachteten/ und an ſeine Statt einen Koͤnig
haben wolten/ wie alle Heyden/ ſagt GOtt der HErꝛ zum Propheten/ ſie haben
nicht dich/ ſondern mich verworffen. 1. Sam. 8. Da der HErꝛ Chriſtus die
70. Juͤnger fuͤr ihm her außgeſandt/ im Juͤdiſchen Land hin und her zu predi-
gen/ ſprach er zu ihnen: Wer euch verachtet/ der verachtet mich/ wer aber mich
verachtet/ der verachtet den der mich geſandt hat. Luc. 10. Und S. Paulus
ſagt: Wer die beruffene Diener GOttes verachte/ der verachte nicht Men-
ſchen/ ſondern GOtt/ der ſeinen H. Geiſt gegeben hab in ſie. 1. Theſſ. 4. Wer
euch antaſtet/ der taſtet meinen Augapffel an/ ſagt GOtt der HErꝛ ſehr nach-
dencklich/ Zachar. 2. Ein Menſch kan ſich an allen ſeinen Gliedern antaſten
laſſen/ allein wann man ihm will in den Augapffel greiffen/ ſo iſts ihm unmuͤg-
lich zu leiden: Alſo kan GOtt viel eher zuſehen/ wann andere verachtet wer-
den/ wanns aber an ſeine Diener/ an getreue Lehrer und Prediger geht/ ſo weh-
ret er und ſagt: Taſtet meine Geſalbten nicht an/ und thut meinen Propheten
kein Leyd. Pſ. 105. Darum/ wer ſich nicht an GOtt ſelbs verſuͤndigen will/
wer Gott nicht ſelbs verachten will/ wer Gott nicht in ſein Augapffel greiffen
will/ der laß ihm auch ſeine Diener unverachtet und unverhoͤnet.

III.
Der Ver-
aͤchter
Straff.

III. Soll ein jeder Gewiſſenhaffter Chriſt ſich vor der Verachtung der
Diener Gottes huͤten/ wegen der Straff/ ſo alle Predigers Veraͤchter von
GOtt zu gewarten haben. Da die in der Parabel deß Koͤnigs Knecht grif-
fen/ hoͤneten und toͤdteten/ und das der Koͤnig hoͤret/ ward er zornig und ſchickt
ſein Heer auß/ und bracht dieſe Moͤrder um/ und zuͤndet ihre Statt an. Matth.
22. Alſo wer die Diener Gottes/ getreue Lehrer und Prediger (und in ihnen
GOtt ſelbſten) verachtet/ der wird nicht ungeſtrafft bleiben. Wer mich verach-
tet/ der ſoll wieder verachtet werden/ ſpricht der HErꝛ/ 1. Sam. 2. Wo jemand
vermeſſen handlen wurde/ daß er dem Prieſter nicht gehorchet/ der in deß
HErꝛn deines GOttes Amt ſtehet/ der ſoll ſterben/ und ſolt den Boͤſen auß Jſ-
rael thun/ daß alles Volck hoͤre und fuͤrchte ſich/ und nicht mehr vermeſſen ſey.
5. Moſ. 17. Wann die Prediger ihr Amt mit Seuffzen thun/ uͤber ihre Zu-
hoͤrer bey GOtt ihrem HErꝛn klagen muͤſſen/ ſo iſt das den Zuhoͤrern nicht
gut. Ebr. 13. Wie der Prediger Fuͤrbitt und Segen kraͤfftig iſt zu der Zuhoͤrer

Wol-

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[270/0340] Die XXX. Laſter-Predigt/ digamt eingeſetzt/ er hat die Prediger beruffen/ er legt ſein Wort in ihren Mund/ und verleihet ihnen manche herꝛliche Gaben/ er ſendet ſie auß/ und heiſſt ſie getroſt ruffen und nicht ſchonen. Eſa. 58. Wo man nun ſie/ als Gottes Bottſchafften nicht hoͤrt noch annimmt. 2. Cor. 5. Sondern ſie verach- tet/ greifft/ hoͤnet und toͤdtet/ ſo nimmt es GOtt der HErꝛ anderſt nicht auf/ als ob es ihm ſelbſten in eigener Perſon geſchehe. Die Prediger ſeyn zwar Men- ſchen wie andere/ weil ſie aber Gottes Knecht und Bottſchafften ſeyn/ ſo geht die Suͤnd/ die Verachtung/ und was ihnen zu wider geſchicht/ nicht fuͤrnem- lich wider die Prediger/ als Menſchen/ ſondern wider GOtt. Da die Kinder Jſrael den Propheten Samuel verachteten/ und an ſeine Statt einen Koͤnig haben wolten/ wie alle Heyden/ ſagt GOtt der HErꝛ zum Propheten/ ſie haben nicht dich/ ſondern mich verworffen. 1. Sam. 8. Da der HErꝛ Chriſtus die 70. Juͤnger fuͤr ihm her außgeſandt/ im Juͤdiſchen Land hin und her zu predi- gen/ ſprach er zu ihnen: Wer euch verachtet/ der verachtet mich/ wer aber mich verachtet/ der verachtet den der mich geſandt hat. Luc. 10. Und S. Paulus ſagt: Wer die beruffene Diener GOttes verachte/ der verachte nicht Men- ſchen/ ſondern GOtt/ der ſeinen H. Geiſt gegeben hab in ſie. 1. Theſſ. 4. Wer euch antaſtet/ der taſtet meinen Augapffel an/ ſagt GOtt der HErꝛ ſehr nach- dencklich/ Zachar. 2. Ein Menſch kan ſich an allen ſeinen Gliedern antaſten laſſen/ allein wann man ihm will in den Augapffel greiffen/ ſo iſts ihm unmuͤg- lich zu leiden: Alſo kan GOtt viel eher zuſehen/ wann andere verachtet wer- den/ wanns aber an ſeine Diener/ an getreue Lehrer und Prediger geht/ ſo weh- ret er und ſagt: Taſtet meine Geſalbten nicht an/ und thut meinen Propheten kein Leyd. Pſ. 105. Darum/ wer ſich nicht an GOtt ſelbs verſuͤndigen will/ wer Gott nicht ſelbs verachten will/ wer Gott nicht in ſein Augapffel greiffen will/ der laß ihm auch ſeine Diener unverachtet und unverhoͤnet. Der die Schmach annimmt/ als eygen. III. Soll ein jeder Gewiſſenhaffter Chriſt ſich vor der Verachtung der Diener Gottes huͤten/ wegen der Straff/ ſo alle Predigers Veraͤchter von GOtt zu gewarten haben. Da die in der Parabel deß Koͤnigs Knecht grif- fen/ hoͤneten und toͤdteten/ und das der Koͤnig hoͤret/ ward er zornig und ſchickt ſein Heer auß/ und bracht dieſe Moͤrder um/ und zuͤndet ihre Statt an. Matth. 22. Alſo wer die Diener Gottes/ getreue Lehrer und Prediger (und in ihnen GOtt ſelbſten) verachtet/ der wird nicht ungeſtrafft bleiben. Wer mich verach- tet/ der ſoll wieder verachtet werden/ ſpricht der HErꝛ/ 1. Sam. 2. Wo jemand vermeſſen handlen wurde/ daß er dem Prieſter nicht gehorchet/ der in deß HErꝛn deines GOttes Amt ſtehet/ der ſoll ſterben/ und ſolt den Boͤſen auß Jſ- rael thun/ daß alles Volck hoͤre und fuͤrchte ſich/ und nicht mehr vermeſſen ſey. 5. Moſ. 17. Wann die Prediger ihr Amt mit Seuffzen thun/ uͤber ihre Zu- hoͤrer bey GOtt ihrem HErꝛn klagen muͤſſen/ ſo iſt das den Zuhoͤrern nicht gut. Ebr. 13. Wie der Prediger Fuͤrbitt und Segen kraͤfftig iſt zu der Zuhoͤrer Wol-

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Zitationshilfe:	Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 270. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/340>, abgerufen am 22.11.2024.

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