Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

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Die XXVII. Laster-Predigt/

min-Herd war/ biß das Buch gantz verbrant im Feur. Jerem. 36. Oder da
man ihnen gleich gnug prediget/ wollen sie doch nicht hören. Esa. 42. Wollen
den Predigten nicht glauben. Esa. 53. wollen sich nicht drauß bessern. Matth.
11. ob sie gleich offt kommen und hören/ bleiben sie doch wie zuvor/ werden nicht
frömmer/ gegen GOtt nicht andächtiger/ für sich selbst nicht demütiger/ und
gegen dem Nechsten nicht mitleidiger noch versöhnlicher/ wie der HErr zu dem
Propheten Ezechiel sagt: Unter deinem Volck spricht je einer zu dem andern/
Lieber kommt/ und lasst uns hören/ was der HErr sagt/ und sie werden zu dir
kommen in die Versamlung/ und für dir sitzen/ als mein Volck/ und werden
deine Wort hören/ aber nichts darnach thun/ sondern werden dich anpfeiffen/
und gleichwol fortleben nach ihrem Geitz. Ezech. 33. Es verachten GOTtes
Wort/ die mit demselben schertzen/ reden spöttlich und verächtlich von GOttes
Wort/ von der H. Schrifft/ als ob sie unvollkommen/ nicht alles wahr/ un-
deutlich/ und viel einander zu wider lautete/ da muß sich die Göttliche Weiß-
heit von ihren Kindern rechtfertigen und Hofmeistern lassen. Matth. 11. Oder
es haltens ihnen viel für ein besonder donum und Geschickligkeit/ wann sie auß
der Bibel oder auß den Predigt[e]n/ ein Sprüchlein/ ein Wort/ ein phrasin
oder Art zu reden/ auf einen lächerlichen Possen/ Schwanck oder Schertzen zie-
hen und deuten können. Aber es ist mit GOttes Wort nicht zu schertzen/ es
und der
H. Sacra-
menten.findet sich doch zu letzt. 2. Macc. 4. Also auch von den Heil. Sacramenten zu
reden/ verachten dieselbe die Calvinisten und andere Schwärmer/ die der H.
Sacramenten Krafft verläugnen/ und nicht zugeben wollen/ das sie würck-
lich-kräfftige Mittel seyen/ die uns der Göttlichen Gnade und deß ewigen Le-
bens versichern können: Es verachten sie/ die bey den H. Sacramenten flu-
chen und schwören/ die um liederlicher Ursachen willen deren Gebrauch un-
terlassen/ und wol etliche Jahr an einander von einer Zeit zu der andern auf-
schieben/ oder kommen darzu mehr auß Gewonheit als auß Andacht/ prüfen
und schicken sich nicht darzu mit würdiger Vorbereitung/ gehen darzu/ darvon
und wieder darzu/ und bleiben doch nach wie vor/ ohne Buß und Besserung
ihres Lebens.

Diese Verächter deß Göttlichen Worts und der Heil. Sacramenten
sollen jetzo in sich selber gehen/ ein jeder unter uns prüfe sein eigen Hertz/ ob er
sich nicht auch in einem oder mehr Wege dieses Lasters schuldig finde/ er er-
kenne seine Sünde/ daß er so grob und schwerlich wider GOTT/ wider sein
H. Wort/ und wider die Hoch-würdige Sacramenten sich vergreiffen/ und
seinen eiferigen Mit-Christen darmit verdrüßlich gewesen: Er bitte GOTT/
daß er ihn nicht straffe in seinem Zorn/ und nicht züchtige in seinem Grimm/
damit nicht/ so er in solcher Verachtung verstockter Weise verharrete/ er den
unvermeidlichen Schaden/ und allerley geistliche und leibliche auch gar ewige
Straffen über sich und andere ziehe und häuffe.

II. Ver-

Die XXVII. Laſter-Predigt/

min-Herd war/ biß das Buch gantz verbrant im Feur. Jerem. 36. Oder da
man ihnen gleich gnug prediget/ wollen ſie doch nicht hoͤren. Eſa. 42. Wollen
den Predigten nicht glauben. Eſa. 53. wollen ſich nicht drauß beſſern. Matth.
11. ob ſie gleich offt kommen und hoͤren/ bleiben ſie doch wie zuvor/ werden nicht
froͤmmer/ gegen GOtt nicht andaͤchtiger/ fuͤr ſich ſelbſt nicht demuͤtiger/ und
gegen dem Nechſten nicht mitleidiger noch verſoͤhnlicher/ wie der HErꝛ zu dem
Propheten Ezechiel ſagt: Unter deinem Volck ſpricht je einer zu dem andern/
Lieber kommt/ und laſſt uns hoͤren/ was der HErꝛ ſagt/ und ſie werden zu dir
kommen in die Verſamlung/ und fuͤr dir ſitzen/ als mein Volck/ und werden
deine Wort hoͤren/ aber nichts darnach thun/ ſondern werden dich anpfeiffen/
und gleichwol fortleben nach ihrem Geitz. Ezech. 33. Es verachten GOTtes
Wort/ die mit demſelben ſchertzen/ reden ſpoͤttlich und veraͤchtlich von GOttes
Wort/ von der H. Schrifft/ als ob ſie unvollkommen/ nicht alles wahr/ un-
deutlich/ und viel einander zu wider lautete/ da muß ſich die Goͤttliche Weiß-
heit von ihren Kindern rechtfertigen und Hofmeiſtern laſſen. Matth. 11. Oder
es haltens ihnen viel fuͤr ein beſonder donum und Geſchickligkeit/ wann ſie auß
der Bibel oder auß den Predigt[e]n/ ein Spruͤchlein/ ein Wort/ ein phraſin
oder Art zu reden/ auf einen laͤcherlichen Poſſen/ Schwanck oder Schertzen zie-
hen und deuten koͤnnen. Aber es iſt mit GOttes Wort nicht zu ſchertzen/ es
und der
H. Sacra-
menten.findet ſich doch zu letzt. 2. Macc. 4. Alſo auch von den Heil. Sacramenten zu
reden/ verachten dieſelbe die Calviniſten und andere Schwaͤrmer/ die der H.
Sacramenten Krafft verlaͤugnen/ und nicht zugeben wollen/ das ſie wuͤrck-
lich-kraͤfftige Mittel ſeyen/ die uns der Goͤttlichen Gnade und deß ewigen Le-
bens verſichern koͤnnen: Es verachten ſie/ die bey den H. Sacramenten flu-
chen und ſchwoͤren/ die um liederlicher Urſachen willen deren Gebrauch un-
terlaſſen/ und wol etliche Jahr an einander von einer Zeit zu der andern auf-
ſchieben/ oder kommen darzu mehr auß Gewonheit als auß Andacht/ pruͤfen
und ſchicken ſich nicht darzu mit wuͤrdiger Vorbereitung/ gehen darzu/ darvon
und wieder darzu/ und bleiben doch nach wie vor/ ohne Buß und Beſſerung
ihres Lebens.

Dieſe Veraͤchter deß Goͤttlichen Worts und der Heil. Sacramenten
ſollen jetzo in ſich ſelber gehen/ ein jeder unter uns pruͤfe ſein eigen Hertz/ ob er
ſich nicht auch in einem oder mehr Wege dieſes Laſters ſchuldig finde/ er er-
kenne ſeine Suͤnde/ daß er ſo grob und ſchwerlich wider GOTT/ wider ſein
H. Wort/ und wider die Hoch-wuͤrdige Sacramenten ſich vergreiffen/ und
ſeinen eiferigen Mit-Chriſten darmit verdruͤßlich geweſen: Er bitte GOTT/
daß er ihn nicht ſtraffe in ſeinem Zorn/ und nicht zuͤchtige in ſeinem Grimm/
damit nicht/ ſo er in ſolcher Verachtung verſtockter Weiſe verharrete/ er den
unvermeidlichen Schaden/ und allerley geiſtliche und leibliche auch gar ewige
Straffen uͤber ſich und andere ziehe und haͤuffe.

II. Ver-

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[244/0314] Die XXVII. Laſter-Predigt/ min-Herd war/ biß das Buch gantz verbrant im Feur. Jerem. 36. Oder da man ihnen gleich gnug prediget/ wollen ſie doch nicht hoͤren. Eſa. 42. Wollen den Predigten nicht glauben. Eſa. 53. wollen ſich nicht drauß beſſern. Matth. 11. ob ſie gleich offt kommen und hoͤren/ bleiben ſie doch wie zuvor/ werden nicht froͤmmer/ gegen GOtt nicht andaͤchtiger/ fuͤr ſich ſelbſt nicht demuͤtiger/ und gegen dem Nechſten nicht mitleidiger noch verſoͤhnlicher/ wie der HErꝛ zu dem Propheten Ezechiel ſagt: Unter deinem Volck ſpricht je einer zu dem andern/ Lieber kommt/ und laſſt uns hoͤren/ was der HErꝛ ſagt/ und ſie werden zu dir kommen in die Verſamlung/ und fuͤr dir ſitzen/ als mein Volck/ und werden deine Wort hoͤren/ aber nichts darnach thun/ ſondern werden dich anpfeiffen/ und gleichwol fortleben nach ihrem Geitz. Ezech. 33. Es verachten GOTtes Wort/ die mit demſelben ſchertzen/ reden ſpoͤttlich und veraͤchtlich von GOttes Wort/ von der H. Schrifft/ als ob ſie unvollkommen/ nicht alles wahr/ un- deutlich/ und viel einander zu wider lautete/ da muß ſich die Goͤttliche Weiß- heit von ihren Kindern rechtfertigen und Hofmeiſtern laſſen. Matth. 11. Oder es haltens ihnen viel fuͤr ein beſonder donum und Geſchickligkeit/ wann ſie auß der Bibel oder auß den Predigten/ ein Spruͤchlein/ ein Wort/ ein phraſin oder Art zu reden/ auf einen laͤcherlichen Poſſen/ Schwanck oder Schertzen zie- hen und deuten koͤnnen. Aber es iſt mit GOttes Wort nicht zu ſchertzen/ es findet ſich doch zu letzt. 2. Macc. 4. Alſo auch von den Heil. Sacramenten zu reden/ verachten dieſelbe die Calviniſten und andere Schwaͤrmer/ die der H. Sacramenten Krafft verlaͤugnen/ und nicht zugeben wollen/ das ſie wuͤrck- lich-kraͤfftige Mittel ſeyen/ die uns der Goͤttlichen Gnade und deß ewigen Le- bens verſichern koͤnnen: Es verachten ſie/ die bey den H. Sacramenten flu- chen und ſchwoͤren/ die um liederlicher Urſachen willen deren Gebrauch un- terlaſſen/ und wol etliche Jahr an einander von einer Zeit zu der andern auf- ſchieben/ oder kommen darzu mehr auß Gewonheit als auß Andacht/ pruͤfen und ſchicken ſich nicht darzu mit wuͤrdiger Vorbereitung/ gehen darzu/ darvon und wieder darzu/ und bleiben doch nach wie vor/ ohne Buß und Beſſerung ihres Lebens. und der H. Sacra- menten. Dieſe Veraͤchter deß Goͤttlichen Worts und der Heil. Sacramenten ſollen jetzo in ſich ſelber gehen/ ein jeder unter uns pruͤfe ſein eigen Hertz/ ob er ſich nicht auch in einem oder mehr Wege dieſes Laſters ſchuldig finde/ er er- kenne ſeine Suͤnde/ daß er ſo grob und ſchwerlich wider GOTT/ wider ſein H. Wort/ und wider die Hoch-wuͤrdige Sacramenten ſich vergreiffen/ und ſeinen eiferigen Mit-Chriſten darmit verdruͤßlich geweſen: Er bitte GOTT/ daß er ihn nicht ſtraffe in ſeinem Zorn/ und nicht zuͤchtige in ſeinem Grimm/ damit nicht/ ſo er in ſolcher Verachtung verſtockter Weiſe verharrete/ er den unvermeidlichen Schaden/ und allerley geiſtliche und leibliche auch gar ewige Straffen uͤber ſich und andere ziehe und haͤuffe. II. Ver-

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Zitationshilfe:	Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 244. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/314>, abgerufen am 21.11.2024.

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