Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.Die XXVI. Laster-Predigt/ ein Christ in vorfallender Noth mit unverletztem Gewissen wol thun möge:Darum wann ihnen etwas Widriges zu Handen gehet/ ihnen oder ihren An- gehörigen etwas fehlet/ schicken oder kommen sie so bald zu solchen Wahrsa- gern/ Zauberern und Seegen-sprechern/ suchen bey ihnen Rath und Hülffe/ brauchen ihre Mittel/ so sie ihnen an die Hand geben/ und bereden sich selbsten/ das sey keine Sünde/ sie seyen einen Weg alsden andern gute Christen/ und habe sie niemand darum zu tadlen noch zu straffen. Weil dann der leidige Teufel vieler Menschen Sinne verblendet und dermassen verruckt von der Ein- fältigkeit in Christo/ 2. Cor. 11. daß sie das Segnen/ oder wie sie es nennen/ das Büssen nicht für Sündehalten/ sondern ohne Schen den Zauberern zu- und nachlauffen/ und derer Mittel begehren und gebrauchen/ so wil die höchste Nothdurfft erfordern/ daß getreue Seelsorger ihre Zuhörer mit allem Ernst davor warnen/ damit sie nicht auß dem Bund GOttes fallen/ in deß Teufels Strick gerathen/ und also zeitlich und ewig verflucht und verdammt werden. Vortrag.Demnach wir nun bey unsern vorhabenden Lastern/ so eigentlich wider GOtt den HErrn lauffen und streiten/ zum nächsten geredet von der Zauberey/ wol- len wir (unserm Versprechen gemäß/) für dißmal weiter vernehmen/ Ob auch ein Christ/ mit gutem Gewissen/ der Zauberer und Seegen-sprecher Rath und Mittel begehren und gebrauchen möge? Wunsch.E. L. wolle darauf gute Achtung geben/ GOtt aber zu beyden Theilen/ seinen guten Geist/ Gnade und Seegen verleihen/ Amen. Erklärung deß Texts. VerbottGOttes. JHr solt euch nicht wenden zu den Wahrsagern/ rc. Jn die- Schaden
Die XXVI. Laſter-Predigt/ ein Chriſt in vorfallender Noth mit unverletztem Gewiſſen wol thun moͤge:Darum wann ihnen etwas Widriges zu Handen gehet/ ihnen oder ihren An- gehoͤrigen etwas fehlet/ ſchicken oder kommen ſie ſo bald zu ſolchen Wahrſa- gern/ Zauberern und Seegen-ſprechern/ ſuchen bey ihnen Rath und Huͤlffe/ brauchen ihre Mittel/ ſo ſie ihnen an die Hand geben/ und bereden ſich ſelbſten/ das ſey keine Suͤnde/ ſie ſeyen einen Weg alsden andern gute Chriſten/ und habe ſie niemand darum zu tadlen noch zu ſtraffen. Weil dann der leidige Teufel vieler Menſchen Sinne verblendet und dermaſſen verruckt von der Ein- faͤltigkeit in Chriſto/ 2. Cor. 11. daß ſie das Segnen/ oder wie ſie es nennen/ das Buͤſſen nicht fuͤr Suͤndehalten/ ſondern ohne Schen den Zauberern zu- und nachlauffen/ und derer Mittel begehren und gebrauchen/ ſo wil die hoͤchſte Nothdurfft erfordern/ daß getreue Seelſorger ihre Zuhoͤrer mit allem Ernſt davor warnen/ damit ſie nicht auß dem Bund GOttes fallen/ in deß Teufels Strick gerathen/ und alſo zeitlich und ewig verflucht und verdammt werden. Vortrag.Demnach wir nun bey unſern vorhabenden Laſtern/ ſo eigentlich wider GOtt den HErꝛn lauffen und ſtreiten/ zum naͤchſten geredet von der Zauberey/ wol- len wir (unſerm Verſprechen gemaͤß/) fuͤr dißmal weiter vernehmen/ Ob auch ein Chriſt/ mit gutem Gewiſſen/ der Zauberer und Seegen-ſprecher Rath und Mittel begehren und gebrauchen moͤge? Wunſch.E. L. wolle darauf gute Achtung geben/ GOtt aber zu beyden Theilen/ ſeinen guten Geiſt/ Gnade und Seegen verleihen/ Amen. Erklaͤrung deß Texts. VerbottGOttes. JHr ſolt euch nicht wenden zu den Wahrſagern/ ꝛc. Jn die- Schaden
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Die XXVI. Laſter-Predigt/
ein Chriſt in vorfallender Noth mit unverletztem Gewiſſen wol thun moͤge:
Darum wann ihnen etwas Widriges zu Handen gehet/ ihnen oder ihren An-
gehoͤrigen etwas fehlet/ ſchicken oder kommen ſie ſo bald zu ſolchen Wahrſa-
gern/ Zauberern und Seegen-ſprechern/ ſuchen bey ihnen Rath und Huͤlffe/
brauchen ihre Mittel/ ſo ſie ihnen an die Hand geben/ und bereden ſich ſelbſten/
das ſey keine Suͤnde/ ſie ſeyen einen Weg alsden andern gute Chriſten/ und
habe ſie niemand darum zu tadlen noch zu ſtraffen. Weil dann der leidige
Teufel vieler Menſchen Sinne verblendet und dermaſſen verruckt von der Ein-
faͤltigkeit in Chriſto/ 2. Cor. 11. daß ſie das Segnen/ oder wie ſie es nennen/
das Buͤſſen nicht fuͤr Suͤndehalten/ ſondern ohne Schen den Zauberern zu-
und nachlauffen/ und derer Mittel begehren und gebrauchen/ ſo wil die hoͤchſte
Nothdurfft erfordern/ daß getreue Seelſorger ihre Zuhoͤrer mit allem Ernſt
davor warnen/ damit ſie nicht auß dem Bund GOttes fallen/ in deß Teufels
Strick gerathen/ und alſo zeitlich und ewig verflucht und verdammt werden.
Demnach wir nun bey unſern vorhabenden Laſtern/ ſo eigentlich wider GOtt
den HErꝛn lauffen und ſtreiten/ zum naͤchſten geredet von der Zauberey/ wol-
len wir (unſerm Verſprechen gemaͤß/) fuͤr dißmal weiter vernehmen/
Ob auch ein Chriſt/ mit gutem Gewiſſen/ der Zauberer
und Seegen-ſprecher Rath und Mittel begehren und
gebrauchen moͤge?
E. L. wolle darauf gute Achtung geben/ GOtt aber zu beyden Theilen/ ſeinen
guten Geiſt/ Gnade und Seegen verleihen/ Amen.
Vortrag.
Wunſch.
Erklaͤrung deß Texts.
JHr ſolt euch nicht wenden zu den Wahrſagern/ ꝛc. Jn die-
ſen Worten redet Moſes der Mann GOttes/ oder durch Moſen
GOtt der HErꝛ ſelbſten/ von den Wahrſagern und Zeichen-
Deutern/ und verſtehet dardurch ſolche Leute/ die entweder von be-
ſchwornen Geiſtern/ verborgene/ kuͤnfftige oder geſchehene Dinge erfahren
und erlernen/ oder auß deß Menſchen Geſtalt und Angeſicht/ oder auß den Li-
nien der Hand/ oder auß der Voͤgel Flug und Geſchrey/ oder auß der Thiere
Eingeweid/ oder auß den Traͤum- und Planeten-Buͤchern von zukuͤnfftigen
Dingen weiſſagen/ oder durch Spiegel/ Chryſtall/ Ringe und dergleichen
verlohrne Sachen anzeigen und offenbaren. Solches Wahrſagen und Zei-
chen-Deuten/ verbeut der HErꝛ allhier nicht allein/ ſondern wil auch/ daß
man ſich zu den Wahrſagern und Zeichen-Deutern nicht wenden/ nicht an
ſie kehren/ nichts von ihnen erforſchen/ nichts bey ihnen ſuchen noch holen
ſolle/ und das auß der Urſach/ damit ihr/ mein Volck/ nicht dardurch ver-
unreiniget/ ihrer Suͤnde und Greuel/ und darauf erfolgenden Straff und
Schaden
Urſach deſ-
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Zitationshilfe: | Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 226. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/296>, abgerufen am 15.06.2024. |