Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.Vom Aergernuß an GOtt. Messias/ wann er kommen werde/ so werd er ein weltlich Reich anrichten/ werdals ein Weltlicher Potentat aufziehen/ ein stattliche Hofhaltung haben/ den Römischen Käyser bekriegen und überwinden/ und die Juden alle in vorige Freyheit setzen/ wie auch die Jünger deß HErrn selbsten mit solchen Gedan- cken verwickelt waren. Aber selig ist der sich nicht an mir ärgert. Der HErr Christus hat sich gnugsam gegen Pilato erklärt wegen seines Reichs/ er sey zwar ein König/ aber sein Reich sey nicht von dieser Welt. Joh. 18. Er ist ein geistlicher König/ und sein Reich ist ein geistlich Reich/ darinnen herrschet er über die Sünd/ Tod/ Teufel und Hölle/ GOtt der HErr hat ihm den Stul sei- nes Vatters Davids geben/ daß er ein König sey über das Hauß Jacob ewig- lich/ und seines Königreichs kein Ende sey. Gabriel Luc. 1. VII Etliche ärgern sich an deß HErrn Christi Kirchen hie auf Er- zeucht
Vom Aergernuß an GOtt. Meſſias/ wann er kommen werde/ ſo werd er ein weltlich Reich anrichten/ werdals ein Weltlicher Potentat aufziehen/ ein ſtattliche Hofhaltung haben/ den Roͤmiſchen Kaͤyſer bekriegen und uͤberwinden/ und die Juden alle in vorige Freyheit ſetzen/ wie auch die Juͤnger deß HErꝛn ſelbſten mit ſolchen Gedan- cken verwickelt waren. Aber ſelig iſt der ſich nicht an mir aͤrgert. Der HErꝛ Chriſtus hat ſich gnugſam gegen Pilato erklaͤrt wegen ſeines Reichs/ er ſey zwar ein Koͤnig/ aber ſein Reich ſey nicht von dieſer Welt. Joh. 18. Er iſt ein geiſtlicher Koͤnig/ und ſein Reich iſt ein geiſtlich Reich/ darinnen herꝛſchet er uͤber die Suͤnd/ Tod/ Teufel und Hoͤlle/ GOtt der HErꝛ hat ihm den Stul ſei- nes Vatters Davids geben/ daß er ein Koͤnig ſey uͤber das Hauß Jacob ewig- lich/ und ſeines Koͤnigreichs kein Ende ſey. Gabriel Luc. 1. VII Etliche aͤrgern ſich an deß HErꝛn Chriſti Kirchen hie auf Er- zeucht
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Vom Aergernuß an GOtt.
Meſſias/ wann er kommen werde/ ſo werd er ein weltlich Reich anrichten/ werd
als ein Weltlicher Potentat aufziehen/ ein ſtattliche Hofhaltung haben/ den
Roͤmiſchen Kaͤyſer bekriegen und uͤberwinden/ und die Juden alle in vorige
Freyheit ſetzen/ wie auch die Juͤnger deß HErꝛn ſelbſten mit ſolchen Gedan-
cken verwickelt waren. Aber ſelig iſt der ſich nicht an mir aͤrgert. Der HErꝛ
Chriſtus hat ſich gnugſam gegen Pilato erklaͤrt wegen ſeines Reichs/ er ſey
zwar ein Koͤnig/ aber ſein Reich ſey nicht von dieſer Welt. Joh. 18. Er iſt ein
geiſtlicher Koͤnig/ und ſein Reich iſt ein geiſtlich Reich/ darinnen herꝛſchet er
uͤber die Suͤnd/ Tod/ Teufel und Hoͤlle/ GOtt der HErꝛ hat ihm den Stul ſei-
nes Vatters Davids geben/ daß er ein Koͤnig ſey uͤber das Hauß Jacob ewig-
lich/ und ſeines Koͤnigreichs kein Ende ſey. Gabriel Luc. 1.
VII Etliche aͤrgern ſich an deß HErꝛn Chriſti Kirchen hie auf Er-
den/ weil ſie ſehen/ daß darinnen nicht lauter Heiligen/ ſondern viel Heuchler
und boͤſe Chriſten gefunden werden. Aber ſelig iſt/ der ſich daran nicht aͤrgert/
was iſt die Kirch oder verſamlete Gemein der Chriſten anders/ als ein Acker/
darauf Weitzen und Unkraut unter einander aufgeht/ was anders als ein Ten-
nen/ darinnen der gute/ ſchwere Kern/ und der leichte Staub und Spreuer ſich
befindet/ was anders als ein Hauß/ darinnen Gefaͤß zu Ehren und zu Unehren
ſeyn/ was anders als ein Heerd/ da Schaff und Boͤck unter einander weiden/
und am Juͤngſten Tag ſollen von einander geſcheiden werden. Wie der HErꝛ
Chriſtus ſelbſten ſolche Gleichnuſſen braucht. Matth. 13. und 25. c. Noch mehr
aͤrgern ſich daran/ weil ſie ſehen daß vornehme Leut/ hohe Potentaten/ Kaͤyſer
und Koͤnig/ Fuͤrſten und Herren/ der falſchen Kirchen zugethan ſeyn/ auch
noch taͤglich ſich ihrer viel von der rechtglaubigen Evangeliſchen Kirchen ab-
ſondern/ und der Baͤpſtiſchen zufallen. Aber ſelig iſt der ſich nicht an mir aͤr-
gert/ nicht viel Weiſen nach dem Fleiſch/ nicht viel Gewaltige/ nicht viel Edle
ſeyn beruffen/ ſondern was thoͤricht iſt vor der Welt/ das hat GOtt erwoͤhlet/
daß er die Weiſen zu ſchanden machet. 1. Cor. 1. Der himmliſche Vatter/ hat
die Goͤttliche Warheit den Weiſen und Klugen verborgen/ und hats den Un-
muͤndigen offenbahret/ nach ſeinem Wolgefallen. Matth. 11. Es iſt auch zuvor
geweiſſagt worden von S. Paulo/ daß in den letzten Zeiten werden etliche vom
Glauben abtretten/ und anhangen den verfuͤhriſchen Geiſtern und Lehrern der
Teufel/ durch die ſo in Gleißnerey Lugenredner ſind/ und Brandmal in ihrem
Gewiſſen haben/ und verbieten ehlich zu werden/ und zu meiden die Speiſe/ die
GOtt geſchaffen hat/ zu nehmen mit Danckſagung. 1. Tim. 4. Und ſolches/
daß viel hohe und nidere Stands Perſonen/ das H. Evangelium verlaſſen/
geſchicht nicht darum/ daß ſie ſehen und wiſſen/ daß die Evangeliſche Religion
falſch/ die Baͤpſtiſche Lehr aber recht ſey/ Nein/ ſondern Hauß und Hof/ Geld
und Gut/ Ehr und Anſehen/ Macht und Gewalt/ hohe Befuͤrderung und dem
Fleiſch annehmliches Leben/ das verleidet ihnen die Evangeliſche Kirchen/ und
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Zitationshilfe: | Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 175. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/245>, abgerufen am 15.08.2024. |