Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.Die VII. Laster-Predigt/ II.Falschheit der Pro- pheten. II. Sollen die Christen falsche Propheten und Ketzereyen fliehen wegen ih- Wal-
Die VII. Laſter-Predigt/ II.Falſchheit der Pro- pheten. II. Sollen die Chriſten falſche Propheten und Ketzereyen fliehen wegen ih- Wal-
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <pb facs="#f0128" n="58"/> <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Die <hi rendition="#aq">VII.</hi> Laſter-Predigt/</hi> </fw><lb/> <note place="left"><hi rendition="#aq">II.</hi><lb/> Falſchheit<lb/> der Pro-<lb/> pheten.</note> <p><hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">II.</hi></hi> Sollen die Chriſten falſche Propheten und Ketzereyen fliehen wegen ih-<lb/> rer <hi rendition="#fr">Falſchheit.</hi> Sehet euch fuͤr vor den <hi rendition="#fr">falſchen</hi> Propheten. Das Wort Got-<lb/> tes iſt die Warheit. Joh. 17. Die Ketzer aber lehren nicht Gottes Wort/ ſon-<lb/> dern fuͤhren ihr eygen Wort und predigen ihres Hertzens Geſicht. Jerem. 31.<lb/> Jhr Geſicht (das iſt/ ihr Predigt und Lehre) iſt nichts/ und ihr Weiſſagung iſt<lb/> eitel Lugen/ ſie ſprechen der HErꝛ hats geredt/ ſo ers doch nicht geredt hat/ Ezech.<lb/> 13. Darum haben ſie immer ſo viel an ihrer falſchen Lehr zu ſchmucken/ wie<lb/> ein unzuͤchtige Perſon immer viel an ihr zu butzen und zu ſchmucken hat/ da-<lb/> mit ſie fuͤr ein ehrlich Menſch moͤchte angeſehen werden/ dann falſche Lehrer<lb/> kommen nicht daher/ als wann ſie der Teufel oder Teufels Diener/ Ketzer oder<lb/> Seelen-Moͤrder waͤren/ ſondern ſie ziehen nach eigener Wahl einher in De-<lb/> muth und Geiſtligkeit der H. Engel. Col. 2. Sie verſtellen ſich zu Chriſtus A-<lb/> poſtel/ eben wie auch der Sathan ſich verſtellet in einen Engel deß Liechts/ 2.<lb/> Cor. 11. Sie ſeyn wol beſchwatzt/ prangen mit beſonderen Titlen/ die ſie ihnen<lb/> ſelbs ſchoͤpffen/ laſſen ſich ſehen mit praͤchtigen Ceremonien/ beruffen ſich auf<lb/> heimliche Offenbarungen/ auf groſſe Zeichen und Wunder/ die bey ihnen ge-<lb/> ſchehen/ daͤrffen auch wol ihr Seel zum Pfand ſetzen/ und ſich erbieten/ der Teu-<lb/> fel ſoll ſie von der Cantzel hinweg fuͤhren/ wann ihr Lehr nicht die rechte Goͤtt-<lb/> liche Lehr ſey/ gleiſſen daneben ſchoͤn von auſſen/ mit Schein-Faſten/ Schein-<lb/> Armuth/ Schein-Heiligkeit/ und haben (wie Paulus ſagt) den Schein eines<lb/> gottſeligen Weſens/ aber ſeine Krafft verlaugnen ſie. 2. Tim. 3. Und damit ſie<lb/> nicht in Verdacht kommen/ als ob ihr Lehr Ketzeriſch/ und wider die H. Schrifft<lb/> ſeye/ ſo fuͤhren ſie auch Spruͤch auß der H. Schrifft ein/ aber zu ihrem Vortheil<lb/> laſſen ſie eintweder etwas auſſen/ das ihnen den Todſtich geben koͤnte/ wie der<lb/> Teufel auch auf ſolche Weiß die H. Schrifft zerſtuͤmplet angezogen. Matth. 4.<lb/> Oder fuͤhren neben ein verderbliche Secten. 2. Petr. 2. Oder drehens und ver-<lb/> kehrens ſonſten ihres Gefallens/ nemmen den Verſtand nicht auß der Schrifft/<lb/> ſondern bringen und ſchieben ihre Meinung in die Schrifft/ und wie der H.<lb/> Auguſtinus ſagt/ ſeyn ſie gleich dem Thier/ das Johannes hat von der Erden<lb/> ſehen aufſteigen/ das hatte 2. Hoͤrner wie das Lamm/ aber redete wie der Drach.<lb/> Offenb. 13. Alſo zeigen die Ketzer die Hoͤrner deß Lamms/ beruffen ſich auf<lb/> deß HErren Chriſti Wort/ aber reden und lehren wie der Drach/ das iſt wie<lb/> der Teufel/ der ein Vatter der Lugen iſt/ Joh. 8. Weil ſich dann ſolche Falſch-<lb/> heit bey den falſchen Propheten und deren Ketzereyen befindet/ ſollen wir ihnen<lb/> nicht glauben/ nicht folgen/ nicht nachlauffen/ wie der HErꝛ Chriſtus ſagt: So<lb/> jemand zu euch wird ſagen: Sihe/ hie iſt Chriſtus oder da/ ſo ſolt ihrs nicht<lb/> glauben/ dann es werden falſche Chriſti und falſche Propheten aufſiehen/ und<lb/> groſſe Zeichen und Wunder thun/ daß verfuͤhret werden in den Jrꝛthum/ wo<lb/> es muͤglich waͤre/ auch die Außerwehlten. Sihe/ ich habs euch zuvor geſagt/<lb/> darum wann ſie zu euch ſagen werden/ ſihe er iſt in der Wuͤſten/ ſo geht (und<lb/> <fw place="bottom" type="catch">Wal-</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [58/0128]
Die VII. Laſter-Predigt/
II. Sollen die Chriſten falſche Propheten und Ketzereyen fliehen wegen ih-
rer Falſchheit. Sehet euch fuͤr vor den falſchen Propheten. Das Wort Got-
tes iſt die Warheit. Joh. 17. Die Ketzer aber lehren nicht Gottes Wort/ ſon-
dern fuͤhren ihr eygen Wort und predigen ihres Hertzens Geſicht. Jerem. 31.
Jhr Geſicht (das iſt/ ihr Predigt und Lehre) iſt nichts/ und ihr Weiſſagung iſt
eitel Lugen/ ſie ſprechen der HErꝛ hats geredt/ ſo ers doch nicht geredt hat/ Ezech.
13. Darum haben ſie immer ſo viel an ihrer falſchen Lehr zu ſchmucken/ wie
ein unzuͤchtige Perſon immer viel an ihr zu butzen und zu ſchmucken hat/ da-
mit ſie fuͤr ein ehrlich Menſch moͤchte angeſehen werden/ dann falſche Lehrer
kommen nicht daher/ als wann ſie der Teufel oder Teufels Diener/ Ketzer oder
Seelen-Moͤrder waͤren/ ſondern ſie ziehen nach eigener Wahl einher in De-
muth und Geiſtligkeit der H. Engel. Col. 2. Sie verſtellen ſich zu Chriſtus A-
poſtel/ eben wie auch der Sathan ſich verſtellet in einen Engel deß Liechts/ 2.
Cor. 11. Sie ſeyn wol beſchwatzt/ prangen mit beſonderen Titlen/ die ſie ihnen
ſelbs ſchoͤpffen/ laſſen ſich ſehen mit praͤchtigen Ceremonien/ beruffen ſich auf
heimliche Offenbarungen/ auf groſſe Zeichen und Wunder/ die bey ihnen ge-
ſchehen/ daͤrffen auch wol ihr Seel zum Pfand ſetzen/ und ſich erbieten/ der Teu-
fel ſoll ſie von der Cantzel hinweg fuͤhren/ wann ihr Lehr nicht die rechte Goͤtt-
liche Lehr ſey/ gleiſſen daneben ſchoͤn von auſſen/ mit Schein-Faſten/ Schein-
Armuth/ Schein-Heiligkeit/ und haben (wie Paulus ſagt) den Schein eines
gottſeligen Weſens/ aber ſeine Krafft verlaugnen ſie. 2. Tim. 3. Und damit ſie
nicht in Verdacht kommen/ als ob ihr Lehr Ketzeriſch/ und wider die H. Schrifft
ſeye/ ſo fuͤhren ſie auch Spruͤch auß der H. Schrifft ein/ aber zu ihrem Vortheil
laſſen ſie eintweder etwas auſſen/ das ihnen den Todſtich geben koͤnte/ wie der
Teufel auch auf ſolche Weiß die H. Schrifft zerſtuͤmplet angezogen. Matth. 4.
Oder fuͤhren neben ein verderbliche Secten. 2. Petr. 2. Oder drehens und ver-
kehrens ſonſten ihres Gefallens/ nemmen den Verſtand nicht auß der Schrifft/
ſondern bringen und ſchieben ihre Meinung in die Schrifft/ und wie der H.
Auguſtinus ſagt/ ſeyn ſie gleich dem Thier/ das Johannes hat von der Erden
ſehen aufſteigen/ das hatte 2. Hoͤrner wie das Lamm/ aber redete wie der Drach.
Offenb. 13. Alſo zeigen die Ketzer die Hoͤrner deß Lamms/ beruffen ſich auf
deß HErren Chriſti Wort/ aber reden und lehren wie der Drach/ das iſt wie
der Teufel/ der ein Vatter der Lugen iſt/ Joh. 8. Weil ſich dann ſolche Falſch-
heit bey den falſchen Propheten und deren Ketzereyen befindet/ ſollen wir ihnen
nicht glauben/ nicht folgen/ nicht nachlauffen/ wie der HErꝛ Chriſtus ſagt: So
jemand zu euch wird ſagen: Sihe/ hie iſt Chriſtus oder da/ ſo ſolt ihrs nicht
glauben/ dann es werden falſche Chriſti und falſche Propheten aufſiehen/ und
groſſe Zeichen und Wunder thun/ daß verfuͤhret werden in den Jrꝛthum/ wo
es muͤglich waͤre/ auch die Außerwehlten. Sihe/ ich habs euch zuvor geſagt/
darum wann ſie zu euch ſagen werden/ ſihe er iſt in der Wuͤſten/ ſo geht (und
Wal-
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |