Barclay, John (Übers. Martin Opitz): Johann Barclaÿens Argenis Deutsch gemacht durch Martin Opitzen. Breslau, 1626.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das Dritte Buch.

ches der Poet nicht würde auffgesetzet haben/ wann
jhn nicht entweder Apollo rasende gemacht/ oder er
geglaubet hette/ daß dieser dem er die Verß schriebe
nicht bey Sinnen were. Er erzehlete jhnen etliche
die jhm einfielen/ welche die Götter aller jhrer Ge-
waldt vnd Herrligkeit beraubeten/ vnd dieselbe dem
Radirobanes zueigneten. Sie lachten sämptlich
vber der Gotteslästerlichen Schrifft des Poeten.
Wiewol Nicopompus/ der auch ein Poet/ jhn et-
licher massen entschuldigen wolte: Dann die Natur
der Poesis sey also beschaffen/ daß sie die Ohren zu
Vergnügen/ neben der Warheit her spatziere/ vnd
zwar vmb so viel destomehr/ weil sie weiß daß man
jhr nicht glaubet/ vnd alles was sie erdencket/ mehr
ein Spiel ohne Boßheit/ als eine vnvorschämte
Lüge zu nennen ist. So bringe es auch die Zeit also
mit sich/ daß die Poeten in Erhebung der Könige
gar zuweit außschreitten. Dann es würde dem Radi-
robanes nicht allein ein solcher Dunst für das Ge-
sichte gemacht. Wie offt würde auch der andere
(vnd gab mit Gesichte vnd Geberden zu verstehen/
daß er Meleandern meinete) mit dergleichen
Schmeichlerey herumb geführet? Letztlich so wür-
den alle Fürsten vnter einer solchen Versehung ge-
bohren/ daß sie an diesem Leime zum wenigsten et-
liche Federn lassen musten. Aber/ sagte Dunalbius
auß Trewhertzigkeit gegen das gemeine Wesen/ in
dem jhr vnvorsichtigen Vnterthanen mit ewerem
vbermeßigen Loben macht/ daß Könige jhre Laster

lieb

K k

Das Dritte Buch.

ches der Poet nicht wuͤrde auffgeſetzet haben/ wann
jhn nicht entweder Apollo raſende gemacht/ oder er
geglaubet hette/ daß dieſer dem er die Verß ſchriebe
nicht bey Sinnen were. Er erzehlete jhnen etliche
die jhm einfielen/ welche die Goͤtter aller jhrer Ge-
waldt vnd Herꝛligkeit beraubeten/ vnd dieſelbe dem
Radirobanes zueigneten. Sie lachten ſaͤmptlich
vber der Gotteslaͤſterlichen Schrifft des Poeten.
Wiewol Nicopompus/ der auch ein Poet/ jhn et-
licher maſſen entſchuldigen wolte: Dann die Natur
der Poeſis ſey alſo beſchaffen/ daß ſie die Ohren zu
Vergnuͤgen/ neben der Warheit her ſpatziere/ vnd
zwar vmb ſo viel deſtomehr/ weil ſie weiß daß man
jhr nicht glaubet/ vnd alles was ſie erdencket/ mehr
ein Spiel ohne Boßheit/ als eine vnvorſchaͤmte
Luͤge zu nennen iſt. So bringe es auch die Zeit alſo
mit ſich/ daß die Poeten in Erhebung der Koͤnige
gar zuweit außſchreitten. Dañ es wuͤꝛde dem Radi-
robanes nicht allein ein ſolcher Dunſt fuͤr das Ge-
ſichte gemacht. Wie offt wuͤrde auch der andere
(vnd gab mit Geſichte vnd Geberden zu verſtehen/
daß er Meleandern meinete) mit dergleichen
Schmeichlerey herumb gefuͤhret? Letztlich ſo wuͤr-
den alle Fuͤrſten vnter einer ſolchen Verſehung ge-
bohren/ daß ſie an dieſem Leime zum wenigſten et-
liche Federn laſſen muſten. Aber/ ſagte Dunalbius
auß Trewhertzigkeit gegen das gemeine Weſen/ in
dem jhr vnvorſichtigen Vnterthanen mit ewerem
vbermeßigen Loben macht/ daß Koͤnige jhre Laſter

lieb

K k

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0557" n="513"/><fw place="top" type="header">Das Dritte Buch.</fw><lb/>
ches der Poet nicht wu&#x0364;rde auffge&#x017F;etzet haben/ wann<lb/>
jhn nicht entweder Apollo ra&#x017F;ende gemacht/ oder er<lb/>
geglaubet hette/ daß die&#x017F;er dem er die Verß &#x017F;chriebe<lb/>
nicht bey Sinnen were. Er erzehlete jhnen etliche<lb/>
die jhm einfielen/ welche die Go&#x0364;tter aller jhrer Ge-<lb/>
waldt vnd Her&#xA75B;ligkeit beraubeten/ vnd die&#x017F;elbe dem<lb/>
Radirobanes zueigneten. Sie lachten &#x017F;a&#x0364;mptlich<lb/>
vber der Gottesla&#x0364;&#x017F;terlichen Schrifft des Poeten.<lb/>
Wiewol Nicopompus/ der auch ein Poet/ jhn et-<lb/>
licher ma&#x017F;&#x017F;en ent&#x017F;chuldigen wolte: Dann die Natur<lb/>
der Poe&#x017F;is &#x017F;ey al&#x017F;o be&#x017F;chaffen/ daß &#x017F;ie die Ohren zu<lb/>
Vergnu&#x0364;gen/ neben der Warheit her &#x017F;patziere/ vnd<lb/>
zwar vmb &#x017F;o viel de&#x017F;tomehr/ weil &#x017F;ie weiß daß man<lb/>
jhr nicht glaubet/ vnd alles was &#x017F;ie erdencket/ mehr<lb/>
ein Spiel ohne Boßheit/ als eine vnvor&#x017F;cha&#x0364;mte<lb/>
Lu&#x0364;ge zu nennen i&#x017F;t. So bringe es auch die Zeit al&#x017F;o<lb/>
mit &#x017F;ich/ daß die Poeten in Erhebung der Ko&#x0364;nige<lb/>
gar zuweit auß&#x017F;chreitten. Dan&#x0303; es wu&#x0364;&#xA75B;de dem Radi-<lb/>
robanes nicht allein ein &#x017F;olcher Dun&#x017F;t fu&#x0364;r das Ge-<lb/>
&#x017F;ichte gemacht. Wie offt wu&#x0364;rde auch der andere<lb/>
(vnd gab mit Ge&#x017F;ichte vnd Geberden zu ver&#x017F;tehen/<lb/>
daß er Meleandern meinete) mit dergleichen<lb/>
Schmeichlerey herumb gefu&#x0364;hret? Letztlich &#x017F;o wu&#x0364;r-<lb/>
den alle Fu&#x0364;r&#x017F;ten vnter einer &#x017F;olchen Ver&#x017F;ehung ge-<lb/>
bohren/ daß &#x017F;ie an die&#x017F;em Leime zum wenig&#x017F;ten et-<lb/>
liche Federn la&#x017F;&#x017F;en mu&#x017F;ten. Aber/ &#x017F;agte Dunalbius<lb/>
auß Trewhertzigkeit gegen das gemeine We&#x017F;en/ in<lb/>
dem jhr vnvor&#x017F;ichtigen Vnterthanen mit ewerem<lb/>
vbermeßigen Loben macht/ daß Ko&#x0364;nige jhre La&#x017F;ter<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">K k</fw><fw place="bottom" type="catch">lieb</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[513/0557] Das Dritte Buch. ches der Poet nicht wuͤrde auffgeſetzet haben/ wann jhn nicht entweder Apollo raſende gemacht/ oder er geglaubet hette/ daß dieſer dem er die Verß ſchriebe nicht bey Sinnen were. Er erzehlete jhnen etliche die jhm einfielen/ welche die Goͤtter aller jhrer Ge- waldt vnd Herꝛligkeit beraubeten/ vnd dieſelbe dem Radirobanes zueigneten. Sie lachten ſaͤmptlich vber der Gotteslaͤſterlichen Schrifft des Poeten. Wiewol Nicopompus/ der auch ein Poet/ jhn et- licher maſſen entſchuldigen wolte: Dann die Natur der Poeſis ſey alſo beſchaffen/ daß ſie die Ohren zu Vergnuͤgen/ neben der Warheit her ſpatziere/ vnd zwar vmb ſo viel deſtomehr/ weil ſie weiß daß man jhr nicht glaubet/ vnd alles was ſie erdencket/ mehr ein Spiel ohne Boßheit/ als eine vnvorſchaͤmte Luͤge zu nennen iſt. So bringe es auch die Zeit alſo mit ſich/ daß die Poeten in Erhebung der Koͤnige gar zuweit außſchreitten. Dañ es wuͤꝛde dem Radi- robanes nicht allein ein ſolcher Dunſt fuͤr das Ge- ſichte gemacht. Wie offt wuͤrde auch der andere (vnd gab mit Geſichte vnd Geberden zu verſtehen/ daß er Meleandern meinete) mit dergleichen Schmeichlerey herumb gefuͤhret? Letztlich ſo wuͤr- den alle Fuͤrſten vnter einer ſolchen Verſehung ge- bohren/ daß ſie an dieſem Leime zum wenigſten et- liche Federn laſſen muſten. Aber/ ſagte Dunalbius auß Trewhertzigkeit gegen das gemeine Weſen/ in dem jhr vnvorſichtigen Vnterthanen mit ewerem vbermeßigen Loben macht/ daß Koͤnige jhre Laſter lieb K k

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/barclay_argenis_1626
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/barclay_argenis_1626/557
Zitationshilfe:	Barclay, John (Übers. Martin Opitz): Johann Barclaÿens Argenis Deutsch gemacht durch Martin Opitzen. Breslau, 1626, S. 513. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/barclay_argenis_1626/557>, abgerufen am 13.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.