Bacmeister, Lucas: Leichpredigt [...] Tessen Von Parsow. Rostock, 1614.Christ also gleuben vnd leren kan/ wie etliche vnser Wiederwer- doch
Chriſt alſo gleuben vnd leren kan/ wie etliche vnſer Wiederwer- doch
<TEI> <text> <body> <div type="fsPersonalia" n="1"> <p><pb facs="#f0041"/> Chriſt alſo gleuben vnd leren kan/ wie etliche vnſer Wiederwer-<lb/> tigen Schreiben vnd Lehren. Denn/ daß ichs nur mit einem<lb/> oder zween Exempeln wahr mache: Jſts nicht ſchrecklich/ ja eine<lb/> Teuffels lehre/ da <cit xml:id="bib10" next="#cit10a"><bibl><foreign xml:lang="lat"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Beza in colloquio Mompelgardenſi</hi></hi></foreign> am <hi rendition="#i">469.</hi><lb/> Blat</bibl></cit> ſagt: <cit corresp="#cit10b" xml:id="cit10a" prev="#bib10"><quote><foreign xml:lang="lat"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Quos dominus æterno & arcano ſuo conſilio non<lb/> elegit, etiamſi millies baptizentur externo aquæ baptiſmo, illis<lb/> tamen nunquam fides aut Spiritus Sanctus donatur, ſed juſto<lb/><hi rendition="#g">DEI</hi> judicio relicti, ſua culpa pereunt.</hi></hi></foreign></quote></cit> Daß iſt: <cit corresp="#cit10a" xml:id="cit10b"><quote type="translation">Welche Gott<lb/> in ſeinem ewigen verborgenen Rahtſchluß/ nicht zum Ewigen Le-<lb/> ben erwehlet hat/ ob ſie ſchon Tauſentmahl mit dem euſſerlichen<lb/> Waſſertauff getauffet werden/ ſo wird jnen doch nim̃ermehr der<lb/> glaube vñ H. Geiſt mitgeteilet/ ſondern weil ſie Gott nach ſeinem<lb/> rechten Gericht verlaſſen/ werden ſie durch jhre eigene ſchult ver-<lb/> lohren.</quote></cit> Vnd bald hernach am <cit corresp="#cit11b" xml:id="cit11a"><bibl>479. Blat:</bibl><quote><foreign xml:lang="lat"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Baptiſmum multa<lb/> millia infantum accipiunt, qui tamen nunquam regenerantur,<lb/> ſed in æternum pereunt.</hi></hi></foreign></quote></cit> Daß iſt/ <cit corresp="#cit11a" xml:id="cit11b"><quote type="translation">viel tauſent Kinder werden<lb/> Getaufft/ werden doch aber nimmer Wiedergebohren.</quote></cit> Vnd ſol-<lb/> che grewliche Lehre wiederholet er in ſeiner <cit xml:id="bib12" next="#cit12a"><bibl><foreign xml:lang="lat"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">reſponſione ad acta,<lb/> Colloq. Mompelgardenſis.</hi></hi></foreign></bibl></cit> Da er alſo ſchreibet. <cit corresp="#cit12b" xml:id="cit12a" prev="#bib12"><quote><foreign xml:lang="lat"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Neg, dixi pue-<lb/> ros vel omnes, vel aliquos; reipſa in illo baptiſmi momento rege-<bibl><note place="right">parte 1. in<lb/> præfatione<lb/> pag. 22.</note></bibl><lb/> nerari, ſed regenerationis beneficium ſuo demum tempore divini-<lb/> tus ordinato, illum baptiſmi actum in infantibus ex Verbi audi-<lb/> tu ſubſsequi.</hi></hi></foreign></quote></cit> Daß iſt: <cit corresp="#cit12a" xml:id="cit12b"><quote type="translation">Jch habe nicht geſagt/ daß alle/ oder<lb/> auch etliche Kinder/ in der handelung der Tauffe Wiedergeboh-<lb/> ren werden/ ſondern die Wiedergeburt entſtehe/ vnd komme erſt-<lb/> lich hernach zu ſeiner zeit/ die Gott darzu verordnet hat/ auß dem<lb/> gehoͤr deß Worts Gottes.</quote></cit> Vnd abermahl <cit xml:id="bib13" next="#cit13a"><bibl><foreign xml:lang="lat"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">in colloquio Mom-<lb/> pelgardenſi</hi></hi></foreign> am 435. Blat</bibl></cit> ſchreibet er. <cit corresp="#13b" xml:id="cit13a" prev="#bib13"><quote><foreign xml:lang="lat"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Infantes</hi> probabiliter<lb/><hi rendition="#i">cenſentur fructu adoptionis in baptiſmo donari, relictis Deo ar-<lb/> canis ſuis judicijs:</hi></hi></foreign></quote></cit> Daß iſt: <cit corresp="#cit13a" xml:id="cit13b"><quote type="translation">Ob wol vermuthlich die jungen<lb/> Kinder dafuͤr gehalten werden/ daß jhnen die frucht der Kindt-<lb/> ſchafft Gottes in heiliger Tauff geſchencket werde/ ſo muß man<lb/> <fw type="catch" place="bottom">doch</fw><lb/></quote></cit></p> </div> </body> </text> </TEI> [0041]
Chriſt alſo gleuben vnd leren kan/ wie etliche vnſer Wiederwer-
tigen Schreiben vnd Lehren. Denn/ daß ichs nur mit einem
oder zween Exempeln wahr mache: Jſts nicht ſchrecklich/ ja eine
Teuffels lehre/ da Beza in colloquio Mompelgardenſi am 469.
Blat ſagt: Quos dominus æterno & arcano ſuo conſilio non
elegit, etiamſi millies baptizentur externo aquæ baptiſmo, illis
tamen nunquam fides aut Spiritus Sanctus donatur, ſed juſto
DEI judicio relicti, ſua culpa pereunt. Daß iſt: Welche Gott
in ſeinem ewigen verborgenen Rahtſchluß/ nicht zum Ewigen Le-
ben erwehlet hat/ ob ſie ſchon Tauſentmahl mit dem euſſerlichen
Waſſertauff getauffet werden/ ſo wird jnen doch nim̃ermehr der
glaube vñ H. Geiſt mitgeteilet/ ſondern weil ſie Gott nach ſeinem
rechten Gericht verlaſſen/ werden ſie durch jhre eigene ſchult ver-
lohren. Vnd bald hernach am 479. Blat: Baptiſmum multa
millia infantum accipiunt, qui tamen nunquam regenerantur,
ſed in æternum pereunt. Daß iſt/ viel tauſent Kinder werden
Getaufft/ werden doch aber nimmer Wiedergebohren. Vnd ſol-
che grewliche Lehre wiederholet er in ſeiner reſponſione ad acta,
Colloq. Mompelgardenſis. Da er alſo ſchreibet. Neg, dixi pue-
ros vel omnes, vel aliquos; reipſa in illo baptiſmi momento rege-
nerari, ſed regenerationis beneficium ſuo demum tempore divini-
tus ordinato, illum baptiſmi actum in infantibus ex Verbi audi-
tu ſubſsequi. Daß iſt: Jch habe nicht geſagt/ daß alle/ oder
auch etliche Kinder/ in der handelung der Tauffe Wiedergeboh-
ren werden/ ſondern die Wiedergeburt entſtehe/ vnd komme erſt-
lich hernach zu ſeiner zeit/ die Gott darzu verordnet hat/ auß dem
gehoͤr deß Worts Gottes. Vnd abermahl in colloquio Mom-
pelgardenſi am 435. Blat ſchreibet er. Infantes probabiliter
cenſentur fructu adoptionis in baptiſmo donari, relictis Deo ar-
canis ſuis judicijs: Daß iſt: Ob wol vermuthlich die jungen
Kinder dafuͤr gehalten werden/ daß jhnen die frucht der Kindt-
ſchafft Gottes in heiliger Tauff geſchencket werde/ ſo muß man
doch
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Zitationshilfe: | Bacmeister, Lucas: Leichpredigt [...] Tessen Von Parsow. Rostock, 1614, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bacmeister_predigt_1614/41>, abgerufen am 27.07.2024. |