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Avé-Lallemant, Friedrich Christian Benedikt: Das Deutsche Gaunerthum. Bd. 4. Leipzig, 1862.

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[irrelevantes Material - Zeichen fehlt]
[irrelevantes Material - Zeichen fehlt], Chomar, er hat aufgegährt, aufgebraust, ist roth gewesen; [irrelevantes Material - Zeichen fehlt] und
[irrelevantes Material - Zeichen fehlt], chamor, der Esel, der Wein. Davon das Wortspiel: "Wo
der Chamor steht, da ist er; steht er im Stall, so ist er ein Esel;
steht er im Keller, so ist er Wein." [irrelevantes Material - Zeichen fehlt], chomer, der Haufen;
vgl. das berühmte Wortspiel Simson's, Buch der Richter, Kap. 15,
V. 16.
[irrelevantes Material - Zeichen fehlt], chamesch, [irrelevantes Material - Zeichen fehlt], chamischa, fünf; [irrelevantes Material - Zeichen fehlt], chamischi, der Fünfte;
[irrelevantes Material - Zeichen fehlt], chamischa ossor, [irrelevantes Material - Zeichen fehlt], chamesch essreh, funf-
zehn; [irrelevantes Material - Zeichen fehlt], chamischim, funfzig; [irrelevantes Material - Zeichen fehlt], chumesch, die fünf
Bücher Mosis.
[irrelevantes Material - Zeichen fehlt], Chono, er hat sich gebeugt, niedergelassen, hat gewohnt; [irrelevantes Material - Zeichen fehlt], machne,
Lager, Niederlassung; [irrelevantes Material - Zeichen fehlt], chonus, Pl. [irrelevantes Material - Zeichen fehlt], chanujos, Woh-
nung, Bude, Lager.
[irrelevantes Material - Zeichen fehlt], Chonach, Einsicht, Urtheil, Geschmack haben; [irrelevantes Material - Zeichen fehlt], mechannech
sein, anführen, anweisen, gewöhnen; [irrelevantes Material - Zeichen fehlt], letowo me-
channech sein, zum Guten gewöhnen.
[irrelevantes Material - Zeichen fehlt], Chenwene (von [irrelevantes Material - Zeichen fehlt]?), Wohnung, Bude, Zelt, Handelsbude, Handels-
gewölbe, Bazar, Jahrmarktsbude, Kram, Handel.
[irrelevantes Material - Zeichen fehlt], Chanukah, die Einweihung, das Fest der Tempelweihe, am 25. Kis-
lew. [irrelevantes Material - Zeichen fehlt], ner chanukah, das Licht, die Lampe des Weih-
festes.
[irrelevantes Material - Zeichen fehlt], Chonan, er ist günstig, gnädig gewesen; [irrelevantes Material - Zeichen fehlt], chen, [irrelevantes Material - Zeichen fehlt], chaninah,
Gnade, Leutseligkeit; [irrelevantes Material - Zeichen fehlt], chanun, der Gnädige, gnädig; [irrelevantes Material - Zeichen fehlt],
chennetig sein, leutselig, artig sein; [irrelevantes Material - Zeichen fehlt], chennetiger, ein
liebenswürdiger, leutseliger Mann, "scharmanter Mensch"; [irrelevantes Material - Zeichen fehlt],
techinnah, Pl. [irrelevantes Material - Zeichen fehlt], tachanunim, Bitte, Flehen, Gebet; [irrelevantes Material - Zeichen fehlt],
chinnom, und [irrelevantes Material - Zeichen fehlt], bechinnom, umsonst (gratis und frustra).
Wahrscheinlich gehört hierher noch [irrelevantes Material - Zeichen fehlt], chonte, die Metze, lieder-
liche Dirne.
[irrelevantes Material - Zeichen fehlt], Choneph, er hat entweiht, zum Abfall gebracht, ist gottlos; [irrelevantes Material - Zeichen fehlt], cho-
neph (auch [irrelevantes Material - Zeichen fehlt], chauneph), der Ruchlose, Heuchler, Schmeichler;
[irrelevantes Material - Zeichen fehlt], chanupha, [irrelevantes Material - Zeichen fehlt], chanuphus, die Heuchelei; [irrelevantes Material - Zeichen fehlt], chan-
fen, und [irrelevantes Material - Zeichen fehlt], chanfener, der Heuchler; [irrelevantes Material - Zeichen fehlt], chanupha
treiben, und [irrelevantes Material - Zeichen fehlt], chanphenen, heucheln, erdichten, schmeicheln.
[irrelevantes Material - Zeichen fehlt], Chosad, er ist gütig, liebreich gewesen; [irrelevantes Material - Zeichen fehlt], chesed, die Güte, Barm-
herzigkeit, Frömmigkeit, Pl. [irrelevantes Material - Zeichen fehlt], chassodim, Wohlthaten; [irrelevantes Material - Zeichen fehlt],
chasid, der Gütige, Wohlthäter, Fromme, Orthodoxe, im Talmud
oft der Ueberfromme mit dem Zusatz: [irrelevantes Material - Zeichen fehlt], chasid schote,
Närrischfrommer, frommer Narr, als Bezeichnung desjenigen, welcher
aus übertriebener Frömmigkeit sich Härten und Fehler zu Schulden
kommen läßt, ähnlich den überfrommen Heuchlern, welche der Tal-
mud auch [irrelevantes Material - Zeichen fehlt], zebuim, Raubthiere, "reißende Wölfe", Hyänen
(uaine) nennt. Vgl. [irrelevantes Material - Zeichen fehlt] und Tendlau, a. a. O., S. 330, welcher
nur bei der nächsten Bedeutung der Zebuim als Gefärbte, Ueber-
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[irrelevantes Material – Zeichen fehlt]
[irrelevantes Material – Zeichen fehlt], Chomar, er hat aufgegährt, aufgebrauſt, iſt roth geweſen; [irrelevantes Material – Zeichen fehlt] und
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der Chamor ſteht, da iſt er; ſteht er im Stall, ſo iſt er ein Eſel;
ſteht er im Keller, ſo iſt er Wein.“ [irrelevantes Material – Zeichen fehlt], chomer, der Haufen;
vgl. das berühmte Wortſpiel Simſon’s, Buch der Richter, Kap. 15,
V. 16.
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gewölbe, Bazar, Jahrmarktsbude, Kram, Handel.
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lew. [irrelevantes Material – Zeichen fehlt], ner chanukah, das Licht, die Lampe des Weih-
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Wahrſcheinlich gehört hierher noch [irrelevantes Material – Zeichen fehlt], chonte, die Metze, lieder-
liche Dirne.
[irrelevantes Material – Zeichen fehlt], Choneph, er hat entweiht, zum Abfall gebracht, iſt gottlos; [irrelevantes Material – Zeichen fehlt], cho-
neph (auch [irrelevantes Material – Zeichen fehlt], chauneph), der Ruchloſe, Heuchler, Schmeichler;
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oft der Ueberfromme mit dem Zuſatz: [irrelevantes Material – Zeichen fehlt], chasid schote,
Närriſchfrommer, frommer Narr, als Bezeichnung desjenigen, welcher
aus übertriebener Frömmigkeit ſich Härten und Fehler zu Schulden
kommen läßt, ähnlich den überfrommen Heuchlern, welche der Tal-
mud auch [irrelevantes Material – Zeichen fehlt], zebuim, Raubthiere, „reißende Wölfe“, Hyänen
(ὑαίνη) nennt. Vgl. [irrelevantes Material – Zeichen fehlt] und Tendlau, a. a. O., S. 330, welcher
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[371/0383] _ _ , Chomar, er hat aufgegährt, aufgebrauſt, iſt roth geweſen; _ und _ , chamor, der Eſel, der Wein. Davon das Wortſpiel: „Wo der Chamor ſteht, da iſt er; ſteht er im Stall, ſo iſt er ein Eſel; ſteht er im Keller, ſo iſt er Wein.“ _ , chomer, der Haufen; vgl. das berühmte Wortſpiel Simſon’s, Buch der Richter, Kap. 15, V. 16. _ , chamesch, _ , chamischa, fünf; _ , chamischi, der Fünfte; _ , chamischa ossor, _ , chamesch essreh, funf- zehn; _ , chamischim, funfzig; _ , chumesch, die fünf Bücher Moſis. _ , Chono, er hat ſich gebeugt, niedergelaſſen, hat gewohnt; _ , machne, Lager, Niederlaſſung; _ , chonus, Pl. _ , chanujos, Woh- nung, Bude, Lager. _ , Chonach, Einſicht, Urtheil, Geſchmack haben; _ , mechannech sein, anführen, anweiſen, gewöhnen; _ , letowo me- channech sein, zum Guten gewöhnen. _ , Chenwene (von _ ?), Wohnung, Bude, Zelt, Handelsbude, Handels- gewölbe, Bazar, Jahrmarktsbude, Kram, Handel. _ , Chanukah, die Einweihung, das Feſt der Tempelweihe, am 25. Kis- lew. _ , ner chanukah, das Licht, die Lampe des Weih- feſtes. _ , Chonan, er iſt günſtig, gnädig geweſen; _ , chen, _ , chaninah, Gnade, Leutſeligkeit; _ , chanun, der Gnädige, gnädig; _ , chennetig sein, leutſelig, artig ſein; _ , chennetiger, ein liebenswürdiger, leutſeliger Mann, „ſcharmanter Menſch“; _ , techinnah, Pl. _ , tachanunim, Bitte, Flehen, Gebet; _ , chinnom, und _ , bechinnom, umſonſt (gratis und frustra). Wahrſcheinlich gehört hierher noch _ , chonte, die Metze, lieder- liche Dirne. _ , Choneph, er hat entweiht, zum Abfall gebracht, iſt gottlos; _ , cho- neph (auch _ , chauneph), der Ruchloſe, Heuchler, Schmeichler; _ , chanupha, _ , chanuphus, die Heuchelei; _ , chan- fen, und _ , chanfener, der Heuchler; _ , chanupha treiben, und _ , chanphenen, heucheln, erdichten, ſchmeicheln. _ , Chosad, er iſt gütig, liebreich geweſen; _ , chesed, die Güte, Barm- herzigkeit, Frömmigkeit, Pl. _ , chassodim, Wohlthaten; _ , chasid, der Gütige, Wohlthäter, Fromme, Orthodoxe, im Talmud oft der Ueberfromme mit dem Zuſatz: _ , chasid schote, Närriſchfrommer, frommer Narr, als Bezeichnung desjenigen, welcher aus übertriebener Frömmigkeit ſich Härten und Fehler zu Schulden kommen läßt, ähnlich den überfrommen Heuchlern, welche der Tal- mud auch _ , zebuim, Raubthiere, „reißende Wölfe“, Hyänen (ὑαίνη) nennt. Vgl. _ und Tendlau, a. a. O., S. 330, welcher nur bei der nächſten Bedeutung der Zebuim als Gefärbte, Ueber- 24 *

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Zitationshilfe: Avé-Lallemant, Friedrich Christian Benedikt: Das Deutsche Gaunerthum. Bd. 4. Leipzig, 1862, S. 371. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/avelallemant_gaunerthum04_1862/383>, abgerufen am 24.11.2024.