Avé-Lallemant, Friedrich Christian Benedikt: Das Deutsche Gaunerthum. Bd. 1. Leipzig, 1858.hat, dennoch bis auf die neueste Zeit niemals ganz abgebrochen ist. Der LXIII Narr. Jch förcht mir gieng an Narren ab, Vnd hab durchsucht den bettelstab, Klein weißheit ich da funden hab. Von Bettlern. Der Bettel hat ouch Narren viel, All Welt die richt sich jetzt auffs ziel, Vnd wil mit bettlen nehren sich, Pfaffen, Mönchsorden sind fast rich, Vnd klagen sich als wern sie arm Zu bettel das es Gott erbarm, Du bist zu notturft ouch erdacht Vnd hast groß hauffen zamen bracht, Noch schreit der Prior, trag her Plus, Dem sack ist der boden ouß, Deßgleichen thun die Heilthumbfürer, Stirnenstosser, Stationirer Die niemand kein Kirchweih verleihen, Auff der sie nicht öfftlich außschreien, 1) Der vollständige Titel dieser Ausgabe ist: "Welt Spiegel, oder/ Nar-
ren Schiff,/ darin aller Ständt schandt vnd laster,/ vppiges leben, grobe Nar- rechte sitten, vnd/ der Weltlauff, gleich als in einem Spiegel gesehen/ vnd gestrafft werden: alles auf Sebastian Brands/ Reimme gerichtet./ Aber,/ Mit vil andern herrlichen, Christlichen, auch/ nutzlichen Lehren, Exempeln vnd vermanungen zu einem/ Ehrbaren vnd Christlichen Leben. Sampt gewisser Schel/ len abtheilungen, dardurch eines jeden Standes/ laster zu erkennen./ Weilandt/ Durch den hochgelerten JOHAN GEYLER,/ Doctoren der h. Schrifft, in Lateinischer sprach beschrie/ ben, jetzt aber mit sonderm fleiß auß dem Latein inn das/ recht hoch Teutsch gebracht, vnnd erstmals im/ Truck außgangen,/ Durch,/ Nicolaum Höniger von Tauber/ Königshoffen./ Mit Key. May. Gnadt vnd freyheit./ Getruckt zu Basel, durch Sebastian/ Heinricpetri./ MDLXXIIII. hat, dennoch bis auf die neueſte Zeit niemals ganz abgebrochen iſt. Der LXIII Narr. Jch förcht mir gieng an Narren ab, Vnd hab durchſucht den bettelſtab, Klein weißheit ich da funden hab. Von Bettlern. Der Bettel hat ouch Narren viel, All Welt die richt ſich jetzt auffs ziel, Vnd wil mit bettlen nehren ſich, Pfaffen, Mönchsorden ſind faſt rich, Vnd klagen ſich als wern ſie arm Zu bettel das es Gott erbarm, Du biſt zu notturft ouch erdacht Vnd haſt groß hauffen zamen bracht, Noch ſchreit der Prior, trag her Plus, Dem ſack iſt der boden ouß, Deßgleichen thun die Heilthumbfürer, Stirnenſtoſſer, Stationirer Die niemand kein Kirchweih verleihen, Auff der ſie nicht öfftlich außſchreien, 1) Der vollſtändige Titel dieſer Ausgabe iſt: „Welt Spiegel, oder/ Nar-
ren Schiff,/ darin aller Ständt ſchandt vnd laſter,/ vppiges leben, grobe Nar- rechte ſitten, vnd/ der Weltlauff, gleich als in einem Spiegel geſehen/ vnd geſtrafft werden: alles auf Sebaſtian Brands/ Reimme gerichtet./ Aber,/ Mit vil andern herrlichen, Chriſtlichen, auch/ nutzlichen Lehren, Exempeln vnd vermanungen zu einem/ Ehrbaren vnd Chriſtlichen Leben. Sampt gewiſſer Schel/ len abtheilungen, dardurch eines jeden Standes/ laſter zu erkennen./ Weilandt/ Durch den hochgelerten JOHAN GEYLER,/ Doctoren der h. Schrifft, in Lateiniſcher ſprach beſchrie/ ben, jetzt aber mit ſonderm fleiß auß dem Latein inn das/ recht hoch Teutſch gebracht, vnnd erſtmals im/ Truck außgangen,/ Durch,/ Nicolaum Höniger von Tauber/ Königshoffen./ Mit Key. May. Gnadt vnd freyheit./ Getruckt zu Baſel, durch Sebaſtian/ Heinricpetri./ MDLXXIIII. <TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0149" n="133"/> hat, dennoch bis auf die neueſte Zeit niemals ganz abgebrochen iſt.<lb/> Das dreiundſechzigſte Kapitel des Narrenſchiffes hat eine zu große<lb/> Wichtigkeit für die Gaunerliteratur, als daß es hier fehlen dürfte.<lb/> Es folgt hier nach der von J. Scheible in deſſen „Kloſter“<lb/> (Stuttgart 1845) neuveranſtalteten Ausgabe des „Nikolaus<lb/> Höniger von Tauber Königshoffen“ (Baſel 1574), welche den<lb/> eigenthümlichen Vorzug hat, daß ſie hinter jedem „Narren“ des<lb/> Brant ſogleich die Erläuterung Geiler’s hinzufügt. <note place="foot" n="1)">Der vollſtändige Titel dieſer Ausgabe iſt: „Welt Spiegel, oder/ Nar-<lb/> ren Schiff,/ darin aller Ständt ſchandt vnd laſter,/ vppiges leben, grobe Nar-<lb/> rechte ſitten, vnd/ der Weltlauff, gleich als in einem Spiegel geſehen/ vnd<lb/> geſtrafft werden: alles auf Sebaſtian Brands/ Reimme gerichtet./ Aber,/ Mit<lb/> vil andern herrlichen, Chriſtlichen, auch/ nutzlichen Lehren, Exempeln vnd<lb/> vermanungen zu einem/ Ehrbaren vnd Chriſtlichen Leben. Sampt gewiſſer<lb/> Schel/ len abtheilungen, dardurch eines jeden Standes/ laſter zu erkennen./<lb/> Weilandt/ Durch den hochgelerten JOHAN GEYLER,/ Doctoren der h. Schrifft,<lb/> in Lateiniſcher ſprach beſchrie/ ben, jetzt aber mit ſonderm fleiß auß dem Latein<lb/> inn das/ recht hoch Teutſch gebracht, vnnd erſtmals im/ Truck außgangen,/<lb/> Durch,/ Nicolaum Höniger von Tauber/ Königshoffen./ Mit Key. May. Gnadt<lb/> vnd freyheit./ Getruckt zu Baſel, durch Sebaſtian/ Heinricpetri./ <hi rendition="#aq">MDLXXIIII.</hi></note></p><lb/> <p> <hi rendition="#c"><hi rendition="#g">Der</hi><hi rendition="#aq">LXIII</hi><hi rendition="#g">Narr</hi>.</hi> </p><lb/> <lg type="poem"> <l>Jch förcht mir gieng an Narren ab,</l><lb/> <l>Vnd hab durchſucht den bettelſtab,</l><lb/> <l>Klein weißheit ich da funden hab.</l> </lg><lb/> <p> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#b">Von Bettlern.</hi> </hi> </p><lb/> <lg type="poem"> <l>Der Bettel hat ouch Narren viel,</l><lb/> <l>All Welt die richt ſich jetzt auffs ziel,</l><lb/> <l>Vnd wil mit bettlen nehren ſich,</l><lb/> <l>Pfaffen, Mönchsorden ſind faſt rich,</l><lb/> <l>Vnd klagen ſich als wern ſie arm</l><lb/> <l>Zu bettel das es Gott erbarm,</l><lb/> <l>Du biſt zu notturft ouch erdacht</l><lb/> <l>Vnd haſt groß hauffen zamen bracht,</l><lb/> <l>Noch ſchreit der Prior, trag her Plus,</l><lb/> <l>Dem ſack iſt der boden ouß,</l><lb/> <l>Deßgleichen thun die Heilthumbfürer,</l><lb/> <l>Stirnenſtoſſer, Stationirer</l><lb/> <l>Die niemand kein Kirchweih verleihen,</l><lb/> <l>Auff der ſie nicht öfftlich außſchreien,</l><lb/> </lg> </div> </div> </body> </text> </TEI> [133/0149]
hat, dennoch bis auf die neueſte Zeit niemals ganz abgebrochen iſt.
Das dreiundſechzigſte Kapitel des Narrenſchiffes hat eine zu große
Wichtigkeit für die Gaunerliteratur, als daß es hier fehlen dürfte.
Es folgt hier nach der von J. Scheible in deſſen „Kloſter“
(Stuttgart 1845) neuveranſtalteten Ausgabe des „Nikolaus
Höniger von Tauber Königshoffen“ (Baſel 1574), welche den
eigenthümlichen Vorzug hat, daß ſie hinter jedem „Narren“ des
Brant ſogleich die Erläuterung Geiler’s hinzufügt. 1)
Der LXIII Narr.
Jch förcht mir gieng an Narren ab,
Vnd hab durchſucht den bettelſtab,
Klein weißheit ich da funden hab.
Von Bettlern.
Der Bettel hat ouch Narren viel,
All Welt die richt ſich jetzt auffs ziel,
Vnd wil mit bettlen nehren ſich,
Pfaffen, Mönchsorden ſind faſt rich,
Vnd klagen ſich als wern ſie arm
Zu bettel das es Gott erbarm,
Du biſt zu notturft ouch erdacht
Vnd haſt groß hauffen zamen bracht,
Noch ſchreit der Prior, trag her Plus,
Dem ſack iſt der boden ouß,
Deßgleichen thun die Heilthumbfürer,
Stirnenſtoſſer, Stationirer
Die niemand kein Kirchweih verleihen,
Auff der ſie nicht öfftlich außſchreien,
1) Der vollſtändige Titel dieſer Ausgabe iſt: „Welt Spiegel, oder/ Nar-
ren Schiff,/ darin aller Ständt ſchandt vnd laſter,/ vppiges leben, grobe Nar-
rechte ſitten, vnd/ der Weltlauff, gleich als in einem Spiegel geſehen/ vnd
geſtrafft werden: alles auf Sebaſtian Brands/ Reimme gerichtet./ Aber,/ Mit
vil andern herrlichen, Chriſtlichen, auch/ nutzlichen Lehren, Exempeln vnd
vermanungen zu einem/ Ehrbaren vnd Chriſtlichen Leben. Sampt gewiſſer
Schel/ len abtheilungen, dardurch eines jeden Standes/ laſter zu erkennen./
Weilandt/ Durch den hochgelerten JOHAN GEYLER,/ Doctoren der h. Schrifft,
in Lateiniſcher ſprach beſchrie/ ben, jetzt aber mit ſonderm fleiß auß dem Latein
inn das/ recht hoch Teutſch gebracht, vnnd erſtmals im/ Truck außgangen,/
Durch,/ Nicolaum Höniger von Tauber/ Königshoffen./ Mit Key. May. Gnadt
vnd freyheit./ Getruckt zu Baſel, durch Sebaſtian/ Heinricpetri./ MDLXXIIII.
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