Lehrer. Es kommt nur darauf an, diese Verbin¬ dung gewahr zu werden. Blos geistige Kräfte können unsern äußern Sinnen nicht offenbar werden, sie wir¬ ken nicht durch Aug und Ohr, sondern durch das Or¬ gan, durch das allein eine Verbindung mit ihnen mög¬ lich ist; durch den innern Sinn, auf ihn wirken sie un¬ mittelbar. Dieser innere Sinn, das tiefste und feinste Seelenorgan, ist bei fast allen Menschen unentwickelt und nur dem Keim nach da. -- Das Weltgeräusch, der Menschheit Handel und Wandel, der nur ober¬ flächlich und nur die Oberfläche berührt, lassen es zu keiner Ausbildung, zu keinem Bewußtsein kommen, so wird es nicht erkannt, und was sich zu allen Zeiten in ihm offenbarte, hat viele Zweifler und Schmäher ge¬ funden, und bis jetzt ist sein Empfangen und Wirken nur in seltnen Menschen, die individuellste Seltenheit. -- Ich will nicht ungeistigen Gesichten und Geistererschei¬ nungen das Wort reden, aber ich fühle deutlich, daß der innere Sinn so hoch angeregt werden kann, daß die innere Erscheinung vor das körperliche Auge treten kann, wie auch umgekehrt die äußere Erscheinung vor das geistige Auge tritt; so brauch ich nicht durch Be¬ trug oder Sinnentäuschung alles Wunderbare zu er¬
Schüler. Ich kann es faſſen.
Lehrer. Es kommt nur darauf an, dieſe Verbin¬ dung gewahr zu werden. Blos geiſtige Kräfte können unſern äußern Sinnen nicht offenbar werden, ſie wir¬ ken nicht durch Aug und Ohr, ſondern durch das Or¬ gan, durch das allein eine Verbindung mit ihnen mög¬ lich iſt; durch den innern Sinn, auf ihn wirken ſie un¬ mittelbar. Dieſer innere Sinn, das tiefſte und feinſte Seelenorgan, iſt bei faſt allen Menſchen unentwickelt und nur dem Keim nach da. — Das Weltgeräuſch, der Menſchheit Handel und Wandel, der nur ober¬ flächlich und nur die Oberfläche berührt, laſſen es zu keiner Ausbildung, zu keinem Bewußtſein kommen, ſo wird es nicht erkannt, und was ſich zu allen Zeiten in ihm offenbarte, hat viele Zweifler und Schmäher ge¬ funden, und bis jetzt iſt ſein Empfangen und Wirken nur in ſeltnen Menſchen, die individuellſte Seltenheit. — Ich will nicht ungeiſtigen Geſichten und Geiſtererſchei¬ nungen das Wort reden, aber ich fühle deutlich, daß der innere Sinn ſo hoch angeregt werden kann, daß die innere Erſcheinung vor das körperliche Auge treten kann, wie auch umgekehrt die äußere Erſcheinung vor das geiſtige Auge tritt; ſo brauch ich nicht durch Be¬ trug oder Sinnentäuſchung alles Wunderbare zu er¬
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Schüler. Ich kann es faſſen.
Lehrer. Es kommt nur darauf an, dieſe Verbin¬
dung gewahr zu werden. Blos geiſtige Kräfte können
unſern äußern Sinnen nicht offenbar werden, ſie wir¬
ken nicht durch Aug und Ohr, ſondern durch das Or¬
gan, durch das allein eine Verbindung mit ihnen mög¬
lich iſt; durch den innern Sinn, auf ihn wirken ſie un¬
mittelbar. Dieſer innere Sinn, das tiefſte und feinſte
Seelenorgan, iſt bei faſt allen Menſchen unentwickelt
und nur dem Keim nach da. — Das Weltgeräuſch,
der Menſchheit Handel und Wandel, der nur ober¬
flächlich und nur die Oberfläche berührt, laſſen es zu
keiner Ausbildung, zu keinem Bewußtſein kommen, ſo
wird es nicht erkannt, und was ſich zu allen Zeiten in
ihm offenbarte, hat viele Zweifler und Schmäher ge¬
funden, und bis jetzt iſt ſein Empfangen und Wirken
nur in ſeltnen Menſchen, die individuellſte Seltenheit. —
Ich will nicht ungeiſtigen Geſichten und Geiſtererſchei¬
nungen das Wort reden, aber ich fühle deutlich, daß
der innere Sinn ſo hoch angeregt werden kann, daß
die innere Erſcheinung vor das körperliche Auge treten
kann, wie auch umgekehrt die äußere Erſcheinung vor
das geiſtige Auge tritt; ſo brauch ich nicht durch Be¬
trug oder Sinnentäuſchung alles Wunderbare zu er¬
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Arnim, Bettina von: Die Günderode. Bd. 1. Grünberg u. a., 1840, S. 10. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/arnimb_guenderode01_1840/26>, abgerufen am 15.08.2024.
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