laß ich ungesagt, weil ichs nicht edel genug auszuspre¬ chen vermag, durch Musik hab ichs herausgefühlt daß aller Geist im Menschen liegt, daß er aber nicht die Melodie dazu findet ihn auszusprechen. Denn jeder Gedanke hat eine Verklärung, das ist Musik, die muß Sprache sein, alle Sprache muß Musik sein, die erst ist der Geist, nicht der Inhalt, der wird nur Liebesge¬ spräch durch die Musik der Sprache. -- Geist ist grö¬ ßer wie der Mensch, immer will der an ihm hinaufra¬ gen, spricht er ihn aus, so hat er selber sich in den Geist übersetzt, Geist ist Musik, so muß auch die Sprache durch die er uns in sich aufnimmt Musik sein. Wie könnten wir ihn begreifen mit den Sinnen zugleich, in unwürdiger Gestalt! -- Nein! -- Geist ist verinnigt mit Schönheit, er ist nur dann Geist wenn er Schön¬ heit ist. -- Durch den Dichter spricht er sich aus, denn der hats Gefühl daß Geist nur Schönheit ist. Alle schöne Handlung, alles Große ist ein Gedicht des Gei¬ stes. -- Ach ich streck die Händ zum Himmel und möcht was anders als was die Menschen thun. Denn ich fühl wohl mein Nichtsthun ist Sünde. -- Aber was soll ich thun was mich weckt. -- Die Kunst meint der Clemens! -- so ists blos weil er mich innerlich nicht
laß ich ungeſagt, weil ichs nicht edel genug auszuſpre¬ chen vermag, durch Muſik hab ichs herausgefühlt daß aller Geiſt im Menſchen liegt, daß er aber nicht die Melodie dazu findet ihn auszuſprechen. Denn jeder Gedanke hat eine Verklärung, das iſt Muſik, die muß Sprache ſein, alle Sprache muß Muſik ſein, die erſt iſt der Geiſt, nicht der Inhalt, der wird nur Liebesge¬ ſpräch durch die Muſik der Sprache. — Geiſt iſt grö¬ ßer wie der Menſch, immer will der an ihm hinaufra¬ gen, ſpricht er ihn aus, ſo hat er ſelber ſich in den Geiſt überſetzt, Geiſt iſt Muſik, ſo muß auch die Sprache durch die er uns in ſich aufnimmt Muſik ſein. Wie könnten wir ihn begreifen mit den Sinnen zugleich, in unwürdiger Geſtalt! — Nein! — Geiſt iſt verinnigt mit Schönheit, er iſt nur dann Geiſt wenn er Schön¬ heit iſt. — Durch den Dichter ſpricht er ſich aus, denn der hats Gefühl daß Geiſt nur Schönheit iſt. Alle ſchöne Handlung, alles Große iſt ein Gedicht des Gei¬ ſtes. — Ach ich ſtreck die Händ zum Himmel und möcht was anders als was die Menſchen thun. Denn ich fühl wohl mein Nichtsthun iſt Sünde. — Aber was ſoll ich thun was mich weckt. — Die Kunſt meint der Clemens! — ſo iſts blos weil er mich innerlich nicht
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0380"n="364"/>
laß ich ungeſagt, weil ichs nicht edel genug auszuſpre¬<lb/>
chen vermag, durch Muſik hab ichs herausgefühlt daß<lb/>
aller Geiſt im Menſchen liegt, daß er aber nicht die<lb/>
Melodie dazu findet ihn auszuſprechen. Denn jeder<lb/>
Gedanke hat eine Verklärung, das iſt Muſik, die muß<lb/>
Sprache ſein, alle Sprache muß Muſik ſein, die erſt<lb/>
iſt der Geiſt, nicht der Inhalt, der wird nur Liebesge¬<lb/>ſpräch durch die Muſik der Sprache. — Geiſt iſt grö¬<lb/>
ßer wie der Menſch, immer will der an ihm hinaufra¬<lb/>
gen, ſpricht er ihn aus, ſo hat er ſelber ſich in den<lb/>
Geiſt überſetzt, Geiſt iſt Muſik, ſo muß auch die Sprache<lb/>
durch die er uns in ſich aufnimmt Muſik ſein. Wie<lb/>
könnten wir ihn begreifen mit den Sinnen zugleich, in<lb/>
unwürdiger Geſtalt! — Nein! — Geiſt iſt verinnigt<lb/>
mit Schönheit, er iſt nur dann Geiſt wenn er Schön¬<lb/>
heit iſt. — Durch den Dichter ſpricht er ſich aus, denn<lb/>
der hats Gefühl daß Geiſt nur Schönheit iſt. Alle<lb/>ſchöne Handlung, alles Große iſt ein Gedicht des Gei¬<lb/>ſtes. — Ach ich ſtreck die Händ zum Himmel und möcht<lb/>
was anders als was die Menſchen thun. Denn ich<lb/>
fühl wohl mein Nichtsthun iſt Sünde. — Aber was<lb/>ſoll ich thun was mich weckt. — Die Kunſt meint der<lb/>
Clemens! —ſo iſts blos weil er mich innerlich nicht<lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[364/0380]
laß ich ungeſagt, weil ichs nicht edel genug auszuſpre¬
chen vermag, durch Muſik hab ichs herausgefühlt daß
aller Geiſt im Menſchen liegt, daß er aber nicht die
Melodie dazu findet ihn auszuſprechen. Denn jeder
Gedanke hat eine Verklärung, das iſt Muſik, die muß
Sprache ſein, alle Sprache muß Muſik ſein, die erſt
iſt der Geiſt, nicht der Inhalt, der wird nur Liebesge¬
ſpräch durch die Muſik der Sprache. — Geiſt iſt grö¬
ßer wie der Menſch, immer will der an ihm hinaufra¬
gen, ſpricht er ihn aus, ſo hat er ſelber ſich in den
Geiſt überſetzt, Geiſt iſt Muſik, ſo muß auch die Sprache
durch die er uns in ſich aufnimmt Muſik ſein. Wie
könnten wir ihn begreifen mit den Sinnen zugleich, in
unwürdiger Geſtalt! — Nein! — Geiſt iſt verinnigt
mit Schönheit, er iſt nur dann Geiſt wenn er Schön¬
heit iſt. — Durch den Dichter ſpricht er ſich aus, denn
der hats Gefühl daß Geiſt nur Schönheit iſt. Alle
ſchöne Handlung, alles Große iſt ein Gedicht des Gei¬
ſtes. — Ach ich ſtreck die Händ zum Himmel und möcht
was anders als was die Menſchen thun. Denn ich
fühl wohl mein Nichtsthun iſt Sünde. — Aber was
ſoll ich thun was mich weckt. — Die Kunſt meint der
Clemens! — ſo iſts blos weil er mich innerlich nicht
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend
gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien
von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem
DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.
Arnim, Bettina von: Die Günderode. Bd. 1. Grünberg u. a., 1840, S. 364. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/arnimb_guenderode01_1840/380>, abgerufen am 28.12.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
