Arndt, Johann: Vom wahren Christenthumb. Bd. 4. Magdeburg, 1610.2. Liechter der erkentniß des Menschen. den Menschen verblendet/ das sie sichselbst nicht sehen noch erkennen kön- nen/ was gut oder böse ist/ in jhm selbst: Also haben wir zwey Wurtzeln/ alles gutes vnd böses/ vnnd zwey Thüren zu denselbigen/ wer dieselbe nicht weiß/ der kennet auch die zwey Städte nit/ Nemlich die Stadt der bösen vnd guten. Dann dieweil der Mensch zwey theil hat/ Leib vnnd Seele/ daher entstehen zweyerley vnterschiedtliche Liebe: Ei- ne wegen der Seele/ die ander wegen des Leibes: Auß der Seele entsprin- get die Liebe der hoheit oder fürtreff- ligkeit: Auß dem Leibe entspringet/ die Liebe der Wollust: Derhalben/ wer zu erst sich selbst liebet/ der liebet also balde seine eigene Ehre vnd Hoheit/ oder liebet die Wollust des Fleisches/ vnd diese zwey ding liebet er/ als zwey seiner grossen hohen Güter/ vnnd auß dieser zweyfachen Liebe wachsen dar- nach viel andere/ Nemlich alles was zu erhaltung eigener Ehre vnnd des Leibes X 5
2. Liechter der erkentniß des Menſchẽ. den Menſchen verblendet/ das ſie ſichſelbſt nicht ſehen noch erkennen koͤn- nen/ was gut oder boͤſe iſt/ in jhm ſelbſt: Alſo haben wir zwey Wurtzeln/ alles gutes vnd boͤſes/ vnnd zwey Thuͤren zu denſelbigen/ wer dieſelbe nicht weiß/ der kennet auch die zwey Staͤdte nit/ Nemlich die Stadt der boͤſen vñ guten. Dann dieweil der Menſch zwey theil hat/ Leib vnnd Seele/ daher entſtehen zweyerley vnterſchiedtliche Liebe: Ei- ne wegen der Seele/ die ander wegen des Leibes: Auß der Seele entſprin- get die Liebe der hoheit oder fuͤrtreff- ligkeit: Auß dem Leibe entſpringet/ die Liebe der Wolluſt: Derhalben/ wer zu erſt ſich ſelbſt liebet/ der liebet alſo balde ſeine eigene Ehre vnd Hoheit/ oder liebet die Wolluſt des Fleiſches/ vnd dieſe zwey ding liebet er/ als zwey ſeiner groſſen hohen Guͤter/ vnnd auß dieſer zweyfachen Liebe wachſen dar- nach viel andere/ Nemlich alles was zu erhaltung eigener Ehre vnnd des Leibes X 5
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0331" n="309"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">2. Liechter der erkentniß des Menſchẽ.</hi></fw><lb/> den Menſchen verblendet/ das ſie ſich<lb/> ſelbſt nicht ſehen noch erkennen koͤn-<lb/> nen/ was gut oder boͤſe iſt/ in jhm ſelbſt:<lb/> Alſo haben wir zwey Wurtzeln/ alles<lb/> gutes vnd boͤſes/ vnnd zwey Thuͤren zu<lb/> denſelbigen/ wer dieſelbe nicht weiß/<lb/> der kennet auch die zwey Staͤdte nit/<lb/> Nemlich die Stadt der boͤſen vñ guten.<lb/> Dann dieweil der Menſch zwey theil<lb/> hat/ Leib vnnd Seele/ daher entſtehen<lb/> zweyerley vnterſchiedtliche Liebe: Ei-<lb/> ne wegen der Seele/ die ander wegen<lb/> des Leibes: Auß der Seele entſprin-<lb/> get die Liebe der hoheit oder fuͤrtreff-<lb/> ligkeit: Auß dem Leibe entſpringet/ die<lb/> Liebe der Wolluſt: Derhalben/ wer<lb/> zu erſt ſich ſelbſt liebet/ der liebet alſo<lb/> balde ſeine eigene Ehre vnd Hoheit/<lb/> oder liebet die Wolluſt des Fleiſches/<lb/> vnd dieſe zwey ding liebet er/ als zwey<lb/> ſeiner groſſen hohen Guͤter/ vnnd auß<lb/> dieſer zweyfachen Liebe wachſen dar-<lb/> nach viel andere/ Nemlich alles was<lb/> zu erhaltung eigener Ehre vnnd des<lb/> <fw place="bottom" type="sig"><hi rendition="#aq">X</hi> 5</fw><fw place="bottom" type="catch">Leibes</fw><lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [309/0331]
2. Liechter der erkentniß des Menſchẽ.
den Menſchen verblendet/ das ſie ſich
ſelbſt nicht ſehen noch erkennen koͤn-
nen/ was gut oder boͤſe iſt/ in jhm ſelbſt:
Alſo haben wir zwey Wurtzeln/ alles
gutes vnd boͤſes/ vnnd zwey Thuͤren zu
denſelbigen/ wer dieſelbe nicht weiß/
der kennet auch die zwey Staͤdte nit/
Nemlich die Stadt der boͤſen vñ guten.
Dann dieweil der Menſch zwey theil
hat/ Leib vnnd Seele/ daher entſtehen
zweyerley vnterſchiedtliche Liebe: Ei-
ne wegen der Seele/ die ander wegen
des Leibes: Auß der Seele entſprin-
get die Liebe der hoheit oder fuͤrtreff-
ligkeit: Auß dem Leibe entſpringet/ die
Liebe der Wolluſt: Derhalben/ wer
zu erſt ſich ſelbſt liebet/ der liebet alſo
balde ſeine eigene Ehre vnd Hoheit/
oder liebet die Wolluſt des Fleiſches/
vnd dieſe zwey ding liebet er/ als zwey
ſeiner groſſen hohen Guͤter/ vnnd auß
dieſer zweyfachen Liebe wachſen dar-
nach viel andere/ Nemlich alles was
zu erhaltung eigener Ehre vnnd des
Leibes
X 5
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/arndt_christentum04_1610 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/arndt_christentum04_1610/331 |
Zitationshilfe: | Arndt, Johann: Vom wahren Christenthumb. Bd. 4. Magdeburg, 1610, S. 309. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/arndt_christentum04_1610/331>, abgerufen am 04.07.2024. |